Вид для печати
Благодать Духа ниспосылается в обилии там, где соединяются целомудрие, честность и другие добродетели...
свт.Иоанн Златоуст
Обратите внимание, как в первую очередь подчёркивается целомудрие и честность!
Какие ещё добродетели можно перечислить?
Вложение 711
Сложно с ходу сказать. Думаю - ещё такие, как скромность, отречение, преданность вере, сдержанность.
Кто чист сердцем, кто живет по заповедям, тому дается благодать Святого Духа.Цитата:
Сообщение от Vardan
Стать верующим - это всего лишь 1 шаг, потом настапает непростой период роста, борьбы со старым греховным прошлым и борьбы с сатаной, который всегда яростно атакует верующих. И Благодать Духа на тех, кто не просто почивает на лаврах и по сути падает вниз, а на тех, кто не перестает двигаться вверх
Согласен. Стал верующим и нужно духовно трудиться, бороться с искушениями, учиться у Христа.Цитата:
Сообщение от Denis Protestant
К добродетелям ещё можно причислить заступничество за свою веру.
На меня сейчас благодать снизошла за защиту православия и исихазма от поругателей. Слава Богу!
С греховным прошлым воевать не надо.Цитата:
Сообщение от Denis Protestant
Надо воевать с греховным настоящим.
И даже будущим.
Людмила, самая лучшая защита веры это показать благость и красоту этой веры.Цитата:
Сообщение от Людмила
Ведь если мужчина видит красивую женщину, то он не станет в неё плевать и говорить, что она страшна.
Он её будет вожделеть.
Против гармонии и любви мало подвижников. Потому что благо привлекательно и всеми желанно.
Нет ни одного человека, кто бы воевал против блага для самого себя. Красоту любят все.
Бог же не гневом приобретает поклонников.
Красотой.
А то бывают такие защитники, с которыми никаких врагов не надо. :D
Так прошлое это как старая кожа - слазит с человека медленно и мучительноЦитата:
Сообщение от Григорий Р
Верно. Но бывают и нелюбители красоты, обесценивающие всякую добродетель. Я же не поганила их веру или личные критерии истинности внеконфессионалов. Но они таки первые залезли не в своё и давай чихвостить. В этом случае надо действовать грубым методом, чтобы проучить, иначе разведут споры, засоряющие тему мусором.Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Среди падших ангелов да, есть.Цитата:
Сообщение от Людмила
А среди человеков которые есть Образ и Подобие Бога таких нет.
Мало кто не любит бесспорную красоту. Только совсем одержимые.
Проблема в том, что мы не умеем эту красоту обнажить перед зрителем.
А разве нет красоты в моём толстом троллинге, проезжающим как каток асфатирующий? Вглядитесь, это ж просто песня))Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Я просто не могу отвести глаз от этого очаровательного действия, по красоте своей сравнимого только с Аполлоном, крадущим Дафну.Цитата:
Сообщение от Людмила
Таки знала, что вам нравятся сильные женщины, как у Некрасова - коня на скаку остановит и т.д. и т.п.))Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Некрасов как поэт мне не нравится, а сильные женщины, на которых можно переложить часть хозяйственных работ, очень даже.Цитата:
Сообщение от Людмила
Да? А вот Христос говорил обратное, что вас будут гнать!Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Гнать, а не вожделеть, Гришенька.
Хороший аргумент.Цитата:
Сообщение от Дара
Согласен.
Главное, чтобы нас не гнали просто как людей неприятных, злых и сварливых.
Их же тоже везде гонят.
Бывает так, что человека гонят за его мерзкий и склочный характер, а тот думает, что за правду.
А что вам люди - то? Поверьте, и сварливые и злые спасаются.Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Читали " Несвятые святые" архимандрита Тихона Шевкунова?
"Если бы в то время кто-то предложил назвать самого вредного человека в Печорах, то без сомнений услышал бы в ответ только одно имя – казначей Псково-Печерского монастыря архимандрит отец Нафанаил. Причем в этом выборе были бы единодушны священники и послушники, монахи и миряне, коммунисты из печорского управления КГБ и местные диссиденты. Дело в том, что отец Нафанаил был не просто вредный. Он был очень вредный."
Я читал эту книжку.Цитата:
Сообщение от Дара
Наверняка Нафанаил вошёл в ЦН, если вообще вошёл, то не благодаря склочному и гордому характеру.
Если исходить из слов свт.Иоанн Златоуст, то он говорит о соединение. О соединение с кем? Я разумею, что он имеет ввиду истинно верующих у которых Царствие Божие наступило внутри. И там обитает благодать Христова. А Дух Святой имеет благодать Христа.Цитата:
Сообщение от Vardan
13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.
(Иоан.16:13-15)
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
(Матф.18:20)
Если говорить о соединении самих добрадетялях - хороших качеств между собой, то это не всегда являет благодать Христову. Так как:
15 Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;
(Евр.12:15)
Так же можно сказать, что благодать Христа действует на тех и в тех, кто пребывает в духе Святом. В тех, ком внутри царит Царствие Божие.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
(Гал.5:22-26)
13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
(2Кор.13:13)
Три меры муки, доколе не вскисло всё.Цитата:
Сообщение от Vardan
[2 Тим.1:7] ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.