А нечестивец просил Господа за него распинаться, брать на Себя его грехи и вину за них?Цитата:
Сообщение от Сергей Лукин
А может он руки заламывает и плачет безутешно, что его в Царство Небесное не пустят?
На мой взгляд им глубоко по барабану что там Бог о них надумал и что им приготовил, впрочем как и верующим беззаконникам.
Например человек ворует, обманывает, делает пакости потому, что не верит в Бога. Это неосознанный грех. Но когда уверовал, то узнал что это грех. И если он продолжает грешить, зная что это грех, этот осознанный грех.Цитата:
Сообщение от captain
Про подобное писал и Павел, говоря, что его обвиняют в том, что он якобы призывал грешить.Цитата:
Сообщение от Сергей Лукин
Когда Павел говорит о том, что мы не оправдываемся делами закона (исполнением заповедей), он не делает призыв ко греху. И вы похоже совершаете ту же ошибку, как и обвинители Павла.
Процитирую одного проповедника:
Грех заведет вас дальше, чем вы хотите идти, продержит вас дольше, чем вы хотите оставаться, будет стоить вам дороже, чем вы хотите заплатить. Грех разрушает. Я за святость. Я думаю, я отличаюсь от некоторых людей следующим: как к этому прийти.
Они говорят: это достигается вашими усилиями, вы делаете это достаточно упорно, достаточно решительно, достаточно дисциплинировано.
А я говорю: это по благодати.
Но слово благодать превратили в штамп
Если не просили, то грех остаётся на Вас. А клятва гласит - возмездие за грех - смерть.Цитата:
Сообщение от Семён
Т.е. по сути делает то, за что его не будет мучить совесть (т.к. он не знает этого). Так ведь? А вот с осознанным наоборот.Цитата:
Сообщение от Сергей Лукин
Теперь задайтесь вопросом - христиане делают что-то такое, за что их бывает мучит совесть?
Такой грех Бог не прощает?
Если христианин бесчинствует, клевещет, ведёт себя высокомерно, горделиво, корыстолюбиво и т.п., то вне зависимости от того, мучает его совесть или нет, он грешит и не пригоден для Царства Небесного.Цитата:
Сообщение от captain
Он может придумать себе любое оправдание, но праведный суд поставит всё на место.
Ещё раз повторю, Бог прощает грех только в том случае, если человек перестал впредь грешить.
А Вы можете перечислить все грехи, какие только есть, чтобы с уверенностью сказать, что Вы безгрешен.Цитата:
Сообщение от Сергей Лукин
Не просил, но верую, если Богу будет угодно, то спасёт, для того Он и грех мой на Себя взял и смерть за то принял.Цитата:
Сообщение от Сергей Лукин
Вы прочитайте, в чем укоряет Павел коринфскую церковь. По-вашему, они все прошли мимо ЦН? Если так, то зачем Павел вообще им делал замечание, а не просто попрощался с ними?Цитата:
Сообщение от Сергей Лукин
Ровно затем, зачем Христос сперва обличает сардийскую и лаодекийскую церкви, а не сразу сдвигает их светильник.Цитата:
Сообщение от captain
Напомню, письмо Павла пробудило коринфян к извинению и покаянию.
Из ваших слов, я понял, что сознательный грех, закрывает результативность от расскаянияЦитата:
Сообщение от Сергей Лукин
Скажем так, сознательное согрешение аннулирует и обесценивает раскаяние, т.к. оно теряет смысл и силу.Цитата:
Сообщение от captain