Вид для печати
Приветствую всех!
Мир вам.
1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
(Евр.4:1)
Предлагаю истолковать данное место Писания. Дополнительный вопрос.
Когда для верующего человека наступает поздно войти в покой Божий?
И вам мир Сергей!Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Это слово написано для тех, кто ещё не уверовал во Христа Иисуса.
Там если почитать далее, становится понятным смысл данной фразы.
Потому, слово это не для верующих, а для ещё не уверовавших.
Вы хотите сказать, что Апостол в послание к верующим, к Церкви, обращается к людям не верующим?Цитата:
Сообщение от Муж Божий
Насколько я понял вы имеете ввиду это место писания, говоря дальше почитать.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
(Евр.4:3)
Но здесь не сказано, что вошли. Только в ходим или пытаемся зайти. Потому что:
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евр.4:10,11)
Когда он превращается в не верующего, в плотского. Пускается в грехи, в мирскую жизнь.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
И я такого же мнения.Цитата:
Сообщение от Муж Божий
Современные переводы вместо слова «опоздавшим» в обсуждаемом стихе приводят слово «недостойным». «Поскольку обещание войти в место его отдыха ещё в силе, следите за тем, чтобы никто из вас не оказался недостойным.» (Евреям 4:1 перевод 2021г.)Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Предлагаю истолковать данное место Писания.
Истолкование или пояснение этого стиха мы можем найти в параллельных стихах: «Братья, смотрите, чтобы вы не отдалились от живого Бога и чтобы из-за этого ваше сердце не стало злым и не утратило веру. Но ободряйте друг друга каждый день, пока ещё продолжается «сегодня», чтобы не стать упрямыми из-за греха, который может вас обмануть.» (Евреям 3:12,13). Апостол Павел, когда писал эти слова переживал за не окрепших духовно христиан из евреев, которые подвергались сильному давлению со стороны традиционного иудаизма: «Ведь мы получим то же, что есть у Христа, лишь в том случае, если до конца сохраним уверенность, которая была у нас вначале. Как сказано: «О, если бы вы сегодня послушали того, кто говорит: „Не будьте упрямыми, как это было, когда ваши отцы сильно меня разгневали“» (Евреям 3:14-15).
Когда для верующего человека наступает поздно войти в покой Божий
Действительно, если, получив знания, человек продолжает демонстрировать упрямство, Бог не станет проявлять терпение сверх необходимого: «не все приняли радостную весть. Иса́йя говорит: «Иегова, кто поверил тому, что услышал от нас?» … Но я спрашиваю: разве они не слышали? Ведь в Писании сказано: «Их речь звучит по всей земле, и их весть достигает краёв земли». Я спрашиваю: разве израильтяне не знали? Моисей говорит: «Я вызову в вас ревность с помощью тех, кто не народ, вызову в вас сильный гнев с помощью глупого народа». А Иса́йя смело говорит: «Меня нашли те, кто не искал меня, узнали те, кто не спрашивал обо мне». Но об Израиле он говорит: «Целый день я протягивал руки к непослушному и упрямому народу».(Римлянам 10:16-21) «сейчас есть немногие, кого Бог выбрал по своей незаслуженной доброте…. И что же? Не весь Израиль получил желаемое, а лишь те, кого выбрал Бог.» (Римлянам 11:5-7).
Когда так и умрёт в пустой и безплодной вере своей тварью ветхой, так родившись свыше: "и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня." (Мф.10:38). А таких, к сожалению, полно.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Именно так.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Потому что, Слово Божие, а в нем и послания Апостола Павла, ориентированы не только на верующих, но и на будущие поколения людей, которые в будущих веках, будут читать и размышлять над ним, чтобы в итоге, они смогли придти к вере во Христа Иисуса.
Доброго всем дня и мира Божьего!Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Думаю, что можно вспомнить притчу о Брачном Пире.
Не вошедшие в покой, в данном случае, это те, кто захотели заняться каждый своим делом, своими "трудами", не захотевшие устроить "выходной день" и пойти на Брачный Пир к Царю.