Сообщение от
Денис Васильевич
Киприановская тоже экклезиология не соответствует и подходу Апостола Павла, когда в Коринфе разделились христиане на Апполосовых, Кифовых, Павловых, каждый в своем собрании, со своими вероучительными взглядами. И им Апостол Павел пишет, что они Христовы, он к ним не подходит как Киприан Карфагенский, что они там раскольники вне Церкви, нет, Апостол им пишет, что они Христовы. Кроме того, сам Киприан оказался в собственной ловушке своей экклезиологии, когда после споров со Стефаном, произошел раскол, с отлучением от церковного общения Киприана Стефаном.