Этот раздел специально создан для общения на темы Иудаизма.
Что известно мудрецам из Иудаизма о Мелхиседеке?
Вид для печати
Этот раздел специально создан для общения на темы Иудаизма.
Что известно мудрецам из Иудаизма о Мелхиседеке?
Мудрецам известно немногое. Навскидку припоминаю, что его считают Шемом - например: https://toldot.ru/urava/ask/urava_6128.html
Нам, в рамках проекта 8-го Дня, известно значительно больше. Рассказать? Или лучше в личке?
В книге Бытие говорится так:Цитата:
Сообщение от Даниэль Алиевский
и Мелхиседек, царь Салимский, вынес (Аврааму)хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего…
(Книга Бытие 14:18)
Давид пророчески так говорит о Христе, сравнивая с Мелхиседеком:
Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
(Псалтирь 109:4)
На мой взгляд, выше чина нет на земле - царь и первосвященник, который даже Авраама может благословить, а тот ему десятину отдаёт.
Интересно, что апостол Павел сказал так:
Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,
которому и десятину отделил Авраам от всего, — во‐первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,
без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.
(Послание к Евреям 7:1-4)
Да, пожалуйста, сначала в личку напишите.Цитата:
Сообщение от Даниэль Алиевский
Мелхиседек («царь праведности») Царь древнего города Салима и «священник Всевышнего Бога», Иеговы (Бт 14:18, 22). Мелхиседек — первый священник, упомянутый в Писании. Он занимал это положение по крайней мере до 1933 г. до н. э. Поскольку Мелхиседек был царем Салима, а это название означает «мир», апостол Павел называет его «Царем мира», а также, в согласии со значением его имени, «Царем праведности» (Евр 7:1, 2). Считается, что древний Салим стал ядром города Иерусалима, построенного позднее. Название «Салим» входит в состав названия «Иерусалим», а иногда используется вместо него (Пс 75:3 СП).Цитата:
Сообщение от Vardan
Прообраз Христа как священника. В важном пророчестве о Мессии Иегова поклялся «Господу» Давида: «Ты — священник на века, по образу Мелхиседека!» (Пс 110:1, 4). Этот боговдохновенный псалом послужил для евреев основанием считать, что обещанный Мессия должен быть одновременно священником и царем. Сказанное в Письме евреям не оставляет сомнений по поводу того, о ком идет речь в этом предсказании. Апостол Павел говорит об «Иисусе, навеки ставшем первосвященником по образу Мелхиседека» (Евр 6:20; 5:10).
Признаки Христа как священника по типу Мелхиседека: Назначен самим Богом; Получил десятину от Левия; Священник без предшественников и без смены; Не имел «ни начала дней, ни конца жизни».
В иерусалимских таргумах выражается точка зрения, что Мелхиседек был Симом, сыном Ноя. Впоследствии этот взгляд переняли многие иудеи и не только они. Сим действительно жил в то время, и он даже пережил жену Авраама Сарру. Кроме того, Ной дал Симу особое благословение (Бт 9:26, 27). Однако эта точка зрения не подтверждается достоверными фактами. Точно известно, что в Писании ничего не сообщается ни о национальности, ни о родословной, ни о потомстве Мелхиседека — и не случайно, ведь благодаря этому он может пророчески представлять Иисуса Христа, который по данной ему Иеговой клятве навеки стал «первосвященником по образу Мелхиседека» (Евр 6:20).
Кстати, друг @Diogen , что скажете о сообщении Ольги, по поводу того, что Салим - это древний Иерусалим?
И какая разница между этими словами, их значением?
Всё верно.Цитата:
Сообщение от Vardan
Название от Иегова-Ире - взята часть из уважения к Аврааму, и Салим - из уважения к Мелхиседеку. Есть такое мнение, и других версий не припоминаю.
С таким же успехом можно, не особо выделяя Сима, и Еноха. Ведь Енох смерти не увидал.Цитата:
Сообщение от Ольга Ко
В одной из публикаций я встречала следующую информацию. Первое записанное в Библии название города — «Салим» (Бт 14:18). Хотя некоторые пытаются связать значение названия «Иерусалим» с западносемитским богом по имени Шалим, апостол Павел показывает, что подлинное значение второй части названия — «мир» (Евр 7:2). Еврейское написание этой части указывает на форму двойственного числа и, следовательно, на «двойной мир». В аккадских (ассиро-вавилонских) текстах город назван Урусалим (или Урсалиимму). На этом основании некоторые ученые считают, что название означает «город мира». Однако еврейская форма, на которую стоит ориентироваться, по-видимому, означает «обладание двойным миром [основание двойного мира]».Цитата:
Сообщение от Diogen
Применительно к этому городу в Писании употребляется много разных выражений и названий. Псалмопевец один раз использовал древнее название «Салим» (Пс 76:2). Иерусалим также назван «городом Иеговы» (Иса 60:14), «городом Великого Царя» (Пс 48:2; ср. Мф 5:35), «Городом праведности» и «Верной столицей» (Иса 1:26), «Сионом» (Иса 33:20) и «святым городом» (Не 11:1; Иса 48:2; 52:1; Мф 4:5). До сих пор часто встречается арабское название «Аль-Кудс», что означает «святой [город]». На современных картах Израиля можно встретить название «Иерушалаим».
Да, тоже встречал такую этимологию: "Город мира".Цитата:
Сообщение от Ольга Ко
В книге Иисуса Навина это ещё - город аморрейский (10:5), который по племени иевусеев, обитавших там, называли Иевусом. Царь Давид захватил его ок. 1000 г. до н.э. и назвал своим именем. Самое раннее упоминание названия Иерусалим датируется VII веком до н.э. (надпись в Хурбат-Бейт-Лоир).