Это Вы переводите стрелки с Христа на род человеческий.

А что касается Христа, то не только к моменту входа в Иерусалим, но и вообще с момента воплощения, в Нём человеческая природа находится в...

да, верно

об этом в теме уже упоминалось вот здесь: https://teolog.club/showthread.php?1497-На-ком-Иисус-въехал-в-Иерусалим&p=51694&viewfull=1#post51694

Ветхая природа Адама была излечена Христом на уровне одного человека - при Боговоплощении.

Для тех, кто Христовы, излечение ветхой природы Адама на индивидуальном уровне происходит через распятие...

Усмирение ослёнка (страстного ветхого Адама) и исцеление его падшей природы происходит сразу же после воплощения Божественного Логоса.

Излечение происходит также не только на уровне Самого Христа,...

Мессия явлен и до этого.

Во входе в Иерусалим главное то, что Христос въезжает туда уже на укрощённой природе Адама.

- - - - - Добавлено - - - - -



там только краткие справки на русском...

Переводы Септуагинты имеют несколько кодексов (вариантов перевода).

интересное толкование

- - - - - Добавлено - - - - -



да, я помню... надо где-нибудь найти

у Вас нет ссылки?

Так на ком же въехал Христос в Иерусалим? На душе, что ли, по-вашему?

в Ленинградском - עַל־חֲמ֔וֹר וְעַל־עַ֖יִר בֶּן־אֲתֹנֽוֹת (Zec*9:9*WTT) = на осле и (а именно) на ослёнке, сыне ослиц

в Септуагинте - на подъярёмном (или подъярёмной) и (а именно) ослёнке новом...

в Ленинградском кодексе так и есть - בֶּן־אֲתֹנֽוֹת (Zec*9:9*WTT) = сын ослиц

1839

это добавляет интригу в тему )

1838

...........


http://www.youtube.com/watch?v=hlw3uX7kQcM

это как? ослиц много, а сын - один?

Апокриф Иоанна дошел до нас только в коптском переводе с греческого, причем в двух редакциях – краткой и пространной. Поэтому то, что Вы выставили - пересказ с тройным искажением.

Тем более,...

Ослица, породившая ослёнка, на котором Христос въезжает в Иерусалим, вообще там не присутствует

Она упоминается только в отношении того, что ослёнок является её сыном - וְעַל־עַ֖יִר...

у Матфея и у Захарии написано не одинаково

сравните:

ἐπὶ ὄνον καὶ ἐπὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου. (Mat*21:5*BGT)

ἐπὶ ὄνον = на ослице

а вот из Септуагинты:

это косяк

правильно так: сидящий на осле и на молодом осле, сыне ослицы

וְרֹכֵ֣ב עַל־חֲמ֔וֹר וְעַל־עַ֖יִר בֶּן־אֲתֹנֽוֹת׃
(Zec*9:9*WTT)

в Синодальном неправильный перевод

в исходнике вообще не так:

1829

עַל־חֲמ֔וֹר וְעַל־עַ֖יִר בֶּן־אֲתֹנֽוֹת׃ (Zec*9:9*WTT) = на осле и на молодом ослёнке сыне ослицы

חֲמ֔וֹר = осёл...

Кроме домашних, у евреев были еще дикие ослы, или онагры (Иов. XXXIX, 5). Измаил, в предречении о его образе жизни, называется диким ослом (Быт. XVI, 12). Дикие ослы обыкновенно бродили стадами по...

нет никакой "подъярёмной" в Библии

словом "подъярёмная" переведено слово ὑποζύγιον = אָתוֹן = ослица

1828

28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. (1Co*15:28*RSO)

Образ осла в Библии
Из Библии известно, что ослами владели Авраам (Быт 12:16; 22:3) и Иаков (Быт 30:43). Праотец Иаков сравнивает с ослом своего девятого сына. «Иссахар осел крепкий, лежащий между...

וְעַל־עַ֖יִר בֶּן־אֲתֹנֽוֹת (Zec*9:9*WTT) = на ослёнке сыне ослицы

אָתוֹן = she-ass

Есть толкование:

Прп. Исихий Иерусалимский
Недоумение XXVIII. Почему Матфей говорит, что Господь воссел на ослицу и жеребёнка [её], Марк же и Лука – что только на жеребёнка (πῶλον), Иоанн же –...

14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
15 «не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядёт, сидя на молодом осле».

Евангелие от Иоанна 12 глава

Мир всем!

В Библии есть такие описания въезда Иисуса в Иерусалим:

35 И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.
36 И, когда Он ехал, постилали одежды...