Страх Господень и страх бесовский!

[Семён Семёныч]

Духовный у меня один Отец Небесный. И по плоти один отец. Больше отцов нет. Суть заповеди не называться отцами, а не называть себе отцом никого вместо Бога, Отца Небесного.

Итак Павел для Вас не отец и отцовство в христианстве кроме Бога Отца Вы не признаёте.
Что же получается, Павел самовольничает именуя себя духовным отцом Церкви?

[Сергей Божий]

Итак Павел для Вас не отец и отцовство в христианстве кроме Бога Отца Вы не признаёте.
Что же получается, Павел самовольничает именуя себя духовным отцом Церкви?

Он не именовал себя духовным отцом Церкви, но только тех, кого родил во Христе благовествованием.

Вы постоянно передергиваете и добавляете к словам и Писанию и искажаете их. Это страшный порок, который поставит вас на ровне с лукавым. Будьте осторожны!

[Семён Семёныч]

Он не именовал себя духовным отцом Церкви, но только тех, кого родил во Христе благовествованием.

Я же и говорю глубины логики не хватает, он и открывал церкви по городам и весям, а значит он и есть отец церкви.
Но с Вами этот вопрос я уже обсуждать не стану.

[Ольга Ко]

Почему же Павел не поступил как велел Христос, но наименовал себя отцом Церкви?

Я бы выразилась иначе - Павел не наименовал себя отцом Церкви, а сравнивал свою заботу о людях которые пришли в истину благодаря его проповеди с заботой отца о детях.

[Семён Семёныч]

Я бы выразилась иначе - Павел не наименовал себя отцом Церкви, а сравнивал свою заботу о людях которые пришли в истину благодаря его проповеди с заботой отца о детях.

Павел назвал себя отцом и это записано в Новом Завете, и отрицать это невозможно. Более того, отцовщина в Церкви началась с отцовства самого Павла.
А про личину благих намерений, которые ведут в ад думаю все слышали.
Какой смысл в добрых словах Павла, если они попирают заповедь Христову не называться ни отцами, ни учителями, ни наставниками?
Для ваших собраний Павел является отцом?
Вообще Павел мне крайне интересен, ограничение Божьей благодати в Жертвенности Иисуса Христа, насаждение в Церкви отцовства, выделение в Церкви женщин и их духовная дискриминация это всё Павел.
И ещё многое чего всё тот же Павел.

[Михаил67]

Павел назвал себя отцом и это записано в Новом Завете, и отрицать это невозможно. Более того, отцовщина в Церкви началась с отцовства самого Павла.
А про личину благих намерений, которые ведут в ад думаю все слышали.
Какой смысл в добрых словах Павла, если они попирают заповедь Христову не называться ни отцами, ни учителями, ни наставниками?
Для ваших собраний Павел является отцом?
Вообще Павел мне крайне интересен, ограничение Божьей благодати в Жертвенности Иисуса Христа, насаждение в Церкви отцовства, выделение в Церкви женщин и их духовная дискриминация это всё Павел.
И ещё многое чего всё тот же Павел.

Хорошо Семён, тогда вам вопрос - в зачатии участвует муж в целом или орган тела мужчины по отдельности? )

[Евгений]

Состояние человека, когда он чего то боится имеет два источника:
Боязнь внешнего воздействия от источников в материальной плоскости обитания.
Чувство опасности интеллектуального происхождения. Ожидание наказания на основе анализа своих действий.
Бог это любовь к человеку. И бояться Бога человек не должен, а бояться опасности человек должен от себя: своих действий и поступков. Божественный страх это боязнь ошибиться при творении добра, что можно ошибиться и сделать что либо не так, как хотелось бы. С трах и опасность отличаются происхождением. Опасность имеет интеллектуальное происхождение.