Разве христианам не запрещено убивать?

[Artur Sharakhimov]

Не надо лукавых предположений, что бы Вы опять не оказались в игноре, а попытайтесь ответить на заданный Вам вопрос.
Апостолы истинно воскрешали умерших?

Так вы сами то свое лукавство не замечаете. Зеркало, зеркало и еще раз зеркало в руки. По теме есть что сказать? Ваши эти монтанистсие штучки оставьте для себя. По теме есть что написать?

[Семён Семёныч]

Так вы сами то свое лукавство не замечаете. Зеркало, зеркало и еще раз зеркало в руки. По теме есть что сказать? Ваши эти монтанистсие штучки оставьте для себя. По теме есть что написать?

Быстро из Вас сатана выглянул, зря маскировались под христианина.
В игнор.

[Artur Sharakhimov]

Быстро из Вас сатана выглянул, зря маскировались под христианина.
В игнор.

Забавный вы ...фрукт

[Гостья]

Друзья, скажите, когда Пётр сказал Анании, что и её сейчас вынесут вперед ногами, то пожелал ли Пётр смерти Анании и сбылось ли его желание, то есть слово Петра убило Ананию или что иное?

Ананию убил Дух Святой, Бог, против которого и согрешил Анания , ну и жена его тоже.

[Гостья]

А апостолы истинно воскрешали умерших?

Бог воскрешал через Апостолов. Не они сами. Не своей силой.

[Семён Семёныч]

Бог воскрешал через Апостолов. Не они сами. Не своей силой.

Значит и убить Ананию и Сапфиру Бог мог через апостола, так?

[Семён Семёныч]

Ананию убил Дух Святой, Бог, против которого и согрешил Анания , ну и жена его тоже.

Убил в соучастии Петра или без него обошелся?

[Гостья]

Убил в соучастии Петра или без него обошелся?

Обошелся без него.

[Семён Семёныч]

Обошелся без него.

Сможете доказать?

[Гостья]

Сможете доказать?

Так там же написано. Услышал и упал бездыханным. Никто его не трогал. Сам упал. А кто мог убить без участия рук человеческих?

[Семён Семёныч]

Так там же написано. Услышал и упал бездыханным. Никто его не трогал. Сам упал. А кто мог убить без участия рук человеческих?

А разве не Пётр сказал, что "и тебя вынесут"?
Это разве не соучастие в убийстве?

[Artur Sharakhimov]

Так там же написано. Услышал и упал бездыханным. Никто его не трогал. Сам упал. А кто мог убить без участия рук человеческих?

Согласен с вами. Монтанисты всегда стараются приписать себе то что человеку не может принадлежать в принципе. Тем самым умаляя Божье могущество.

[Гостья]

А разве не Пётр сказал, что "и тебя вынесут"?
Это разве не соучастие в убийстве?

Нет. Это констатация факта. Это Бог сказал ей через Петра. Но и её никто из людей не касался.

[Семён Семёныч]

Нет. Это констатация факта. Это Бог сказал ей через Петра. Но и её никто из людей не касался.

Значит Дух Святой может убивать?
Велик ли грех был Анании и Сапфиры, чем к примеру грех Давида и Вирсавии?

[Гостья]

Значит Дух Святой может убивать?
Велик ли грех был Анании и Сапфиры, чем к примеру грех Давида и Вирсавии?

Видите ли.... законы и правила даны для людей, не для Бога. Как родители говорят детям - не лезь в розетку, не подходи к плите и т.д., а сами это все делают. Это первое. Второе - у Бога все живы, поэтому Он то просто перемещает человека из одной реальности в другую. Ну и третье - прежде чем судить Бога, попробуйте сотворить свою вселенную, создать людей и потом уже установите им свои законы. Насколько чей грех велик и было ли или будет ли раскаяние и исправление, знает только Бог. Он знает и прошлое и настоящее и будущее и даже все возможные варианты этого будущего. А еще Он знает помышления сердечные. Грех Анании и Сапфиры - неверие в то, что Бог всеведущ. Они думали обмануть Бога. Наверное нет в этом мире большего греха, чем неверие Богу.

[Семён Семёныч]

Видите ли.... законы и правила даны для людей, не для Бога.

Шутите?
Разве законодатель не обязан Сам быть исполнителем закона, а не его нарушителем?

[Семён Семёныч]

Насколько чей грех велик и было ли или будет ли раскаяние и исправление, знает только Бог.

А нам тогда на кой ляд дал Духа Своего Святого, неужели что бы только о плотском думать?

[Семён Семёныч]

Он знает и прошлое и настоящее и будущее и даже все возможные варианты этого будущего.

Так ен только Он знает, но и мы знаем, Он же нам всё и раскрыл, и прошлое, и настоящее, и будущее.

[Гостья]

Шутите?
Разве законодатель не обязан Сам быть исполнителем закона, а не его нарушителем?

Я же объяснила. Для Отца одни правила, для детей другие.

[Гостья]

Так ен только Он знает, но и мы знаем, Он же нам всё и раскрыл, и прошлое, и настоящее, и будущее.

Я не об общем, а о конкретном каждом человеке.