Рождественский пост

[Мари]

Какое интересное мнение Мари, а Вы не отвечайте за него, Вы дайте оценку его мнению, которое он выражает в обвинении всех не держащих пост в тяжком грехе.

Я не хочу и не буду никого оценивать. Это не моя прерогатива.

[Семён Семёныч]

Я не хочу и не буду никого оценивать. Это не моя прерогатива.

Мари, у меня есть одна и очень хорошая привычка, я копирую важные для меня высказывания форумчан, ну чтобы при случае показать им их высказывания. Вот данное Ваше свидетельство так же будет скопировано и может быть использовано против Вас, когда Вы начнёте кого нибудь оценивать. И тогда у меня наступит когнитивный диссонанс в отношении Ваших прерогатив.

[Григорий Р]

А что, Он от вас постящихся отнят и вы будете без Него целый мясяц поститься?

Вы не несёте ответственности за свои цитаты предоставленные часом ранее?

Когда же отымется от него Жених-Христос, когда, то есть он впадет в грех, тогда начинает поститься и каяться, чтобы уврачевать грех.

[Мари]

Мари, у меня есть одна и очень хорошая привычка, я копирую важные для меня высказывания форумчан, ну чтобы при случае показать им их высказывания. Вот данное Ваше свидетельство так же будет скопировано и может быть использовано против Вас, когда Вы начнёте кого нибудь оценивать. И тогда у меня наступит когнитивный диссонанс в отношении Ваших прерогатив.

Я буду Вам только за это благодарна, потому что Вы сразу же мне напомните о грехе - Не суди ( а этим грехом я очень часто страдаю)

[Семён Семёныч]

Я буду Вам только за это благодарна, потому что Вы сразу же мне напомните о грехе - Не суди ( а этим грехом я очень часто страдаю)

Хорошо Мари, договорились.

[Семён Семёныч]

Вы не несёте ответственности за свои цитаты предоставленные часом ранее?

У Вас Григорий с логикой проблемы и не малые, поэтому Вы даже мои цитаты переделаете на свой лад.
Покажите мне несоответствие моих цитат, моей последовательной, логической, теологической мысли в этой теме.

[Григорий Р]

У Вас Григорий с логикой проблемы и не малые, поэтому Вы даже мои цитаты переделаете на свой лад.

На свой лад?
А какой может быть лад у этой цитаты?
Может быть у Вас трудности с пониманием текста?
Напоминаю:

Можешь понимать и так, что всякий человек, когда совершает добродетель, есть «сын чертога брачного», и доколе имеет при себе Жениха-Христа, не постится, то есть не оказывает дел покаяния; ибо зачем каяться тому, кто не падает? Когда же отымется от него Жених-Христос, когда, то есть он впадет в грех, тогда начинает поститься и каяться, чтобы уврачевать грех.

Что Вы видите в этом тексте?
Может у Вас смысловой дальтонизм?

[Семён Семёныч]

На свой лад?
А какой может быть лад у этой цитаты?
Может быть у Вас трудности с пониманием текста?
Напоминаю:


Что Вы видите в этом тексте?
Может у Вас смысловой дальтонизм?

Во первых это не моя цитата, не путайте, а вижу определённо одно, если у верующего Пасха все 365 дней в году, то это его личное дело, а может ты сердцеведец и знаешь верно, что у него должна быть панихида?

[Григорий Р]

Во первых это не моя цитата, не путайте

Конечно не Ваша, а святых отцов, которую Вы мне привели с целью уличить меня в какой то ереси.
Зачем Вы эту цитату привели не совсем понятно, ведь святые отцы в этой цитате полностью подтверждают необходимость поста и роль в спасении.
Собственной песне в ногу выстрелили зачем то.

[Семён Семёныч]

Конечно не Ваша, а святых отцов, которую Вы мне привели с целью уличить меня в какой то ереси.

Ересь у Вас одна - властолюбие, дай Вам волю, Вы всю Церковь принудите к посту.

[Семён Семёныч]

Зачем Вы эту цитату привели не совсем понятно, ведь святые отцы в этой цитате полностью подтверждают необходимость поста и роль в спасении.
Собственной песне в ногу выстрелили зачем то.

Я же говорю у Вас с логикой проблемы, ибо отцы утверждают о том, что пост нужен тем у кого Христос как Жених отъят. Если церковь готовится к тому, что у неё будет отъят Жених в Рождественский пост, то на чём строит свои выводы?

[Семён Семёныч]

Для православных неофитов язычников и фарисеев законников.
Просвещайтесь!

Пост — религиозно обусловленная традиция временного воздержания от принятия пищи и питья (полностью или определённого вида), сопряжённая с другими духовно-аскетическими практиками.

В христианстве пост — добровольное самоограничение в пище, развлечениях, общении с людьми, форма религиозного аскетизма,

Слышите о чём говорит здравое благомыслие и богословие?
Пост это добровольное самоограничение в пище, развлечениях, общении с людьми, форма религиозного аскетизма,

митрополит Стефан (Яворский)
Пост есть добровольное воздержание от наслаждения принимаемой пищи.


«Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Мф15:11)

3Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.


митрополит Волоколамский Илларион(Алфеев).
«Правила трехдневного поста перед причастием, которое бы предписывалось церковными канонами или уставом, просто не существует»
https://azbyka.ru/tryoxdnevnyj-post-...xovnogo-upadka

исповедь

Требование обязательной Исповеди перед Причастием – это традиция Русской Православной Церкви. Также и в Грузинской Церкви, но в остальных Поместных Церквах такого требования нет.
https://pravoslavie.ru/117000.html

[Григорий Р]

Пост это добровольное

Всё дело добровольное. И молитва, и преумножение талантов, и покаяние.
Всё добровольно.
И любовь.

[Семён Семёныч]

Всё дело добровольное. И молитва, и преумножение талантов, и покаяние.
Всё добровольно.
И любовь.

Так ведь и не держание поста во имя Христа тоже дело добровольное и греха не имеет.
Беда многих православных в том, что они в теологии совершенно безграмотны и невежественны, и утверждают то, что ни к истине, ни к правде Божьей отношения не имеет. Святых Отцов попирают, при этом утверждают, что они Отцов чтят, лукавые делатели, а имеет отношение исключительно к самомнению, что совершенно отчетливо показали Вы в этой теме.
Не хотите Вы Григорий перелопачивать всё учение Церкви касающееся любого вероучительного вопроса для сравнительного анализа, а несёте ахинею от ветра головы своея, которая мерещится Вам правильной и эта тема тому подтверждение.
Труда в Вас не видно богословского, отсюда и все Ваши беды и всякого православного десятилетиями остающимися в неофитстве.

[Григорий Р]

Так ведь и не держание поста во имя Христа тоже дело добровольное и греха не имеет.

Чревоугодие и недержание поста во имя Христа?
Что то новое.

[Семён Семёныч]

Чревоугодие и недержание поста во имя Христа?
Что то новое из языческого.

А для чего приписали к недержанию поста - чревоугодие, кого этим споймать тужитесь?

[Семён Семёныч]

Недержание поста и грех чревоугодия и рядом не стояли, что не могут уразуметь некоторые.
Если у верующего на душе Пасха и он не даёт никакого обещания Богу в постной пище, более того ест до сытости, потому что у него тяжёлый физический труд, то он перед Богом не имеет в выборе своём никакого греха, ибо не было и самого обета на пост.
Другое дело грех чревоугодия, когда не имея нужды в пище, уточняют себя сверх меры, до блевотины в пиршествах праздных.
И другое дело, когда верующий даёт обет Богу на постные дни и нарушает обет, вот тогда да, постящийся не исполнивший обета поста тяжко согрешает и повинен в нарушении обета.

[Григорий Р]

Если у верующего на душе Пасха и он не даёт никакого обещания Богу в постной пище

Ещё недавно у Вас на душе была смертельная тоска по грехам своим бесконечным и жалобы на богооставленность.
А тут неожиданно на душе Пасха образовалась и безгрешие.
Делайте что хотите, только к верующим не лезьте со своим уставом. Веселитесь, выдумывайте новые поводы выпить и опохмелиться сколько влезет, мешать не смею.

[Григорий Р]

....

Пост это не только воздержание в пище, пост это воздержание от оскорблений.
Но у Семёна же на душе Пасха, ему можно и оскорблять.

[Семён Семёныч]

Ещё недавно у Вас на душе была смертельная тоска по грехам своим бесконечным и жалобы на богооставленность. А тут неожиданно на душе Пасха образовалась и безгрешие.

Было да прошло. Ну не можете Вы не понимать этих простых и элементарных теологических определений, не можете!