Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; (Евр.5:13)
Что подразумевается под молоком? В каком слове правде он не сведущ?
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; (Евр.5:13)
Что подразумевается под молоком? В каком слове правде он не сведущ?
Попробуем поразмышлять. Есть начатки учения Христова. Я отношу к ним четыре Евангелия в Новом Завете.
Почему?
31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
(Иоан.20:31)
То есть, это все является основой веры. Твердым основанием для веры нашей. И хотя говорит о глубоких духовных вещах, но говорит на примитивном языке, доступном и легком для понимания в простоте. Слушать и исполнять, этого достаточно для младенца. Более глубокие познания мы обретаем, когда углубляемся в изучение слова Божьего, тогда Бог начинает открывать нам глубину и широту Истины и нам начинает открываться духовный смысл всего сказанного.
2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
(Рим.12:2)
16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
(Еф.3:16-19)
Описание младенцев.
13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
(Евр.5:13)
14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,
(Еф.4:14)
1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.
2 Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?
(1Кор.3:1-3)
Младенец во Христе еще не способен отличить истину от ложного учения, не в частности, а в общем. Его легко увлечь идолопоклонством или доказать, что белое это черное, а черное это белое.
Таких легко улавливают обольстители проповедующие евангелие благополучия или красивыми имеющими вид благочестия учениями и т.д.
18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.
19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.
20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
(2Пет.2:18-21)
Если с младенцем начать говорить о духовном, то он этого просто не поймет и не примет, потому что он до этого еще не дорос. Какой бы привести пример?
Я думаю хорошим примером может быть 6 глава Евангелия от Иоанна. Из которой видно, что после проповеди Христа о духовном многие отошли от Него.
60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?
61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?
62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде?
63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.
65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.
66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.
67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?
68 Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:
69 и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.
(Иоан.6:60-69)
Младенец этого(глава 6 с 26-58) слушать и слышать(так чтобы уразуметь духовное) не может. Младенцу нужно принимать это верою, без понимания. Сведущий же в слове правды, разумеет духовную суть сказанного.
Молоко в данном случае, это лёгкая пища, которую может усвоить младенец. Ему ещё рано давать мясо, от которого он может и погибнуть. Поэтому младенцу дают молоко, в нашем случае духовное. Ему объясняют сперва на простом уровне, чтобы он духовно подрос. Потом уже дают пищу посерьёзней, если он готов к ней.
Если же ему уже восемьдесят лет, а он всё ещё ничего не понимает, то так молоком и питается. Ему разумеется не понять глубоких духовных истин. Например, что символизируют два дерева в саду, что символизирует говорящий змей и семя жены, что поразит змея в голову. Для младенца все эти персонажи существуют буквально, как дед мороз и снегурочка.
Понимание полностью нового завета. Это твердая пища. А также:
1Кор.2:6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
1Кор.2:7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
1Кор.2:8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
Литературный оборот, определяет больше стилистику речи и выразительность. Если же мы говорим про духовного младенца, то как раз важно понимает ли он смысл(слова правды).
А то ведь сегодня, люди чуть уверуют и сразу начинают кричать, что надо срочно бросать всё и проповедовать. И что они проповедуют, если не понимают Библию совсем?
Вот и получается, что по проповедовав, всё заканчивается как всегда, созданием очередной конфессии, в которой этот проповедник становится пастором. При этом не забывая собирать деньги на дело Божье и ложить их в свой личный карман. А далее в погоне за длинным рублём, можно и сгладить острые углы в учении, чтобы спасаемых было больше, т.к. денег тоже больше. И тут уж не до "слова правды" совсем.
Как вариант перевода:
12 'Вы' должны были 'бы уже сами' стать учителями сегодня, 'но вместо этого' снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили основам основ Божественных откровений. Вы 'опять' нуждаетесь в молоке, а не в твердой пище.
13 Понятно, что всякий молоком питаемый не опытен в истине, он ведь младенец.
14 А твердая пища, она - для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого.
В текстах Нового Завета говорится много интересного, например, 1-е Коринфянам 14:26-33. Духовное происходит от Святого Духа, там и пророчества, и слово знания, и другие важные и сложные вещи. Само, например, освящение через умерщвление дел плоти Духом Святым, а не законом и усилиями плоти - это уже куда более сложное, чем начатки учения.
А Павел написал о тайнах Божьих, которые не по зубам питающимся молоком. Да и Иисус учил Своих учеников тайнам Царствия, которые им были даны, а другим не даны.
Апокрифы, что означает "тайное, скрытое". Приходилось ли в Апокрифах искать ответы на более сложные вопросы? В таких как: Апокриф от Иоанна, Евангелие от Фомы, Филиппа....
Молоко - это любые вербальные концепты (символы), при усвоение которых в уме человека неизбежно возникает комплекс идей о Боге. При этом человек не сведущ в слове правды, потому что возникший образ (понятие, мысль) никогда не является тождественным денотату (обозначаемому предмету).
В отличие от младенца, совершенный имеет связь с денотатом не через вербальный концепт, а через эстетерии (духовно-эстетические чувства, определяющие добро и зло до появления концептуальных понятий о добре и зле в уме).
Powered by vBulletin® |