Как относитесь к знакомствам в интернете?

[Семён Семёныч]

Для тех, кто желает оставаться плотским, лучший вариант - семейное благочестие. Но плотской человек не свободен от греха

Кто такие рождённые с выше, они уже вышли из плоти полной греха и смерти и аки ангелы небесные промеж людей порхают?

[Григорий Р]

Плодиться и размножаться первейшая заповедь Божья для человека в мире сем. И только достигшим будущего века и воскресения мёртвых такая обязанность не вменяется.А Вы заповеди будущего века примеряете в веке сем,что совершенно не верно.

Это не заповедь.

Слова «плодитесь и размножайтесь», были не заповедью, а благословением, которое как односторонний божественный творческий акт одинаково приложимо и к человеку, и к животным. Сходную трактовку этих слов из Книги Бытия предлагали авторитетные толкователи Священного Писания: святитель Иоанн Златоуст и Блаженный Августин.

[Семён Семёныч]

"И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную." (Мф.19:29).

Во сто крат больше получит когда, ещё при этой жизни?

[Семён Семёныч]

А в другом месте Павел говорит: Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного. (1Тим.5:8)

Интересное мнение Павла, как его совместить с этим?
"И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную." (Мф.19:29).

[Григорий Р]

Это как это?

Трудно сказать.
Все секреты утеряны.

[Семён Семёныч]

Это не заповедь.

Слова «плодитесь и размножайтесь», были не заповедью, а благословением, которое как односторонний божественный творческий акт одинаково приложимо и к человеку, и к животным. Сходную трактовку этих слов из Книги Бытия предлагали авторитетные толкователи Священного Писания: святитель Иоанн Златоуст и Блаженный Августин.

Что Бог благословил то и заповедал- элементарная логика.

[Григорий Р]

Что Бог благословил то и заповедал- элементарная логика.

И животным заповеди дал?

[Семён Семёныч]

И животным заповеди дал?

А то, если зверь человека растерзает, то Бог со зверя и спросит за кровь человеческую.
У зверья тоже установки Божьи.

[Семён Семёныч]

"И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную." (Мф.19:29).


Разбираем по составным.
Была у Васи одна жена и один ребёнок, нужду имел кромешную. Прочитал Вася воззвание Христа, почесал затылок и подумал, сто жён всяко больше одной, эх, как же хорошо Васе будет, если он пойдёт за Христом.
Подумал Вася, подумал, да и собрал свои вещички.
Вышел на крыльцо, стоит думает, а Христос Он где, куда идти то?
Продолжите у кого есть образное мышление.

[captain]

Интересное мнение Павла, как его совместить с этим?
"И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную." (Мф.19:29).

Иисус не имеет ввиду обязательно физическое оставление, речь идет о том, чтобы оставить привычное душевное, то, что от мира. Когда человек только обращается к Богу, очень сильно этому противостоять могут именно близкие, создавая большое искушение.

[Vardan]

Все искушения, разумеется, духовные, потому что от нечистого духа; но все они - ради удовлетворения прихотей и похотей плоти. Поэтому и говорят, что через плоть искушается человек, будучи рабом её.

Не только через плоть.

Мир сей - это наш мир, земной, в котором живёт человечество.

Вы не отличаете людей не верующих от людей верующих?

И в котором, на духовном уровне, властвует, до времени, князь мира сего.

По- Вашему, над кем же и чем же Господь властвует?

[Vardan]

Да. Если у Вас такие взгляды, то и искать надо среди людей с такими же взглядами.

Людей с такими взглядами я знаю много и во многих разных местах.

Для меня одежда мало что значит.

Нельзя всех мерить одной меркой, надо и постараться понять, что говорит собеседник.
Для неженатого и здорового мужчины - очень даже большое значение имеет как одеваются женщины.

И я понимаю что можно быть скромной и послушной женой в брюках...

Женщины так легко об этом говорят, а мужчинами в юбках какие женщины могут интересоваться?

[Семён Семёныч]

Иисус не имеет ввиду обязательно физическое оставление, речь идет о том, чтобы оставить привычное душевное, то, что от мира. Когда человек только обращается к Богу, очень сильно этому противостоять могут именно близкие, создавая большое искушение.

Объясните, зачем ради обретения 100 жен надо оставлять одну в этом случае, если всё это на душевно - духовном уровне.
Что дадут Васе его 100 виртуальных жен вместо одной реальной?

[Гостья]

Женщины так легко об этом говорят, а мужчинами в юбках какие женщины могут интересоваться?

Ну жены шотландцев, наверное. У них вроде мужчины дольше всех в юбках ходили. А так то в древности вообще все мужчины ходили в юбках, включая и Апостолов кстати. Да вот и батюшки в длинных платьях ходят. Я же говорю, всё зависит от времени и места.

[ЯОлег]

Плодиться и размножаться первейшая заповедь Божья для человека в мире сем. И только достигшим будущего века и воскресения мёртвых такая обязанность не вменяется.А Вы заповеди будущего века примеряете в веке сем,что совершенно не верно.

Опять претыкание на ветхом. Определитесь, кто ваш Бог (бог) и с первейшими заповедями Его (его). Ведь истинный Бог, явленный нам во Христе, дал нам первейшие две заповеди о любви к Богу и людям. У вашего же бога, оказывается, первейшая заповедь плодиться и размножаться.

В рождении свыше и есть наше воскресение из мёртвых. И именно в веке сем необходимо сподобится этого, чтобы по смерти плоти перейти в Царствие Божие и жизнь вечную. Если же здесь не возрождаемся к жизни вечной, то и не наследуем её. Но лишь временно будем возрождены для суда, с последующей окончательной смертью и небытием. Если же здесь возрождаемся в чада Божии, то уже не по прихотям и похотям плоти живём, но по духу, возрождённому Христом.

[ЯОлег]

Кто такие рождённые с выше, они уже вышли из плоти полной греха и смерти и аки ангелы небесные промеж людей порхают?

Насмехаясь над чадами Божиими и Ангелами Его, насмехаетесь над Самим Богом, потому что к Нему, от Которого и Ангелы и возрождающиеся в Нём люди, восходят ваши насмешки. Напрасно.

Во сто крат больше получит когда, ещё при этой жизни?

А сколько у нас этой жизни, чтобы получать здесь во сто крат больше? Ведь никто не знает последний день свой. Да даже если и доживёт кто до 100 лет, что толку от этого мгновения, пресыщенного благами мирскими, когда с другой стороны потеряна вечность в Боге? Разве что лукавый может предложить такую сделку сынам своим, прельщённым им же на материальном и земном.

[captain]

Объясните, зачем ради обретения 100 жен надо оставлять одну в этом случае, если всё это на душевно - духовном уровне.
Что дадут Васе его 100 виртуальных жен вместо одной реальной?

Ну, вы можете по представлять, что дает одна жена, что вы вообще от нее ищите. Но конечно же речь не идет о буквальном смысле. Речь идет о том, что, всё что нам нужно будет восполнено с большим избытком.

[captain]

Опять претыкание на ветхом. Определитесь, кто ваш Бог (бог) и с первейшими заповедями Его (его). Ведь истинный Бог, явленный нам во Христе, дал нам первейшие две заповеди о любви к Богу и людям. У вашего же бога, оказывается, первейшая заповедь плодиться и размножаться.

В рождении свыше и есть наше воскресение из мёртвых. И именно в веке сем необходимо сподобится этого, чтобы по смерти плоти перейти в Царствие Божие и жизнь вечную. Если же здесь не возрождаемся к жизни вечной, то и не наследуем её. Но лишь временно будем возрождены для суда, с последующей окончательной смертью и небытием. Если же здесь возрождаемся в чада Божии, то уже не по прихотям и похотям плоти живём, но по духу, возрождённому Христом.

Считаете, что Бог, который дал Адаму заповеди, это какой-то другой Бог?

[captain]

А сколько у нас этой жизни, чтобы получать здесь во сто крат больше? Ведь никто не знает последний день свой. Да даже если и доживёт кто до 100 лет, что толку от этого мгновения, пресыщенного благами мирскими, когда с другой стороны потеряна вечность в Боге? Разве что лукавый может предложить такую сделку сынам своим, прельщённым им же на материальном и земном.

Некоторые люди очень духовным видят отказ от всего связанного с этим миром, таким хочется сказать - будьте последовательны, не пользуйтесь едой, водой, кислородом, откажитесь от всего. Неужели когда Иисус говорил "не любите этого мира", Он подразумевал именно отказ от материального? Нет. Он говорил о мышлении этого мира. А мышление этого мира как раз всегда связано с нехваткой чего-либо, с ограниченностью, несовершенством, и на этом построена его система.
Иисус не призывает к тому, чтобы мы не имели материальных желаний, тем более, что Он Сам показал нам, что Он печется о них.

[ЯОлег]

Не только через плоть.

Как хотите.

Вы не отличаете людей не верующих от людей верующих?

Не верующих нет. Все во что-то верят. Если же говорить о вере во Христа, то здесь огромное количество внешних пустоверов и маловеров, вера которых пуста и безплодна, по маловерию их и любви к миру сему. И лишь немного истинно верующих, вера которых не пуста, но приносит добрый плод свой: возрождает тварь ветхую - от мира сего, в чадо Божие - не от мира сего.

По- Вашему, над кем же и чем же Господь властвует?

Над всем. Но владычество Его в истине.