Дух возмущения, негодования, гнева и ярости.

[Семён Семёныч]

Это усложнит только и без того не лёгкое дело,
лучше держаться заповедей, ведь по ту сторону заповеди с нами Бог.
Спаси Христос

Не надо нагонять тень на плетень.
Если бы верующий увидел тайный грех другого верующего, тогда мог соблюсти условия, когда же грех насаждается открыто и публично нет никакого смысла соблюдать условия обличения.

[АндрейВторозван]

Это усложнит только и без того не лёгкое дело,
лучше держаться заповедей, ведь по ту сторону заповеди с нами Бог.
Спаси Христос

К слову:
даже до деталей нужно держаться Божьего слова:
следовать по иерархической лестнице, которая есть в Церкви Апостольской,
обязательно при двух свидетелях, как того закон требует, к примеру пишите обращение к патриарху
(на каком то этапе дойдёте до того), то нужно в трёх экземплярах и параллельно отправлять
заказными письмами с уведомлением о получении как патриарху, так и равным свидетелям (президент, уполномоченный по правам к примеру), и уже после соблюдения всего надлежащего душа ваша будет спокойна (Иез.3:18-21).

[Miriam]

А от чего сатана входит в ярость, гнев, негодование, возмущение ?

Приведите библейский пример, где бы сатана гневался.

а чего ему гневаться?
мы дружно живем по его "заветам"

[air]

Нам очень важно отличать гнев Божий от гнева сатаны, ибо гнев сатаны на всякую правду и истину Божию, а гнев Божий на всякое беззаконие.

Гнев сатаны из-за того, что его с небес сбросили, и он завидует человеку, которого Христос освобождает от сатанинских похотей.

И проявляется гнев сатаны в том, что он мечет свои лукавые стрелы в сердца людей, заставляя их, в том числе, гневаться друг на друга, приходить в ярость, негодование и возмущение. То есть, быть труждающимися и обременёнными своими страстями.

Поэтому и сказано:

«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». (Еф 4:31, 32)

Но пока Христос не успокоит таких "пламенных борцов за справедливость", так и не пришедших к Нему, они будут служить сатане и исполнять его похоти.

[АндрейВторозван]

а чего ему гневаться?
мы дружно живем по его "заветам"

он даже не то что бы гневается, это его естественное состояние после падения,
но он разжирается на грехах человеческих, и силу обретает к действию,
особенно от тех подкрепляется, кто как бы крещён, но блудницей Вавилонской прельщён.

[Miriam]

он даже не то что бы гневается, это его естественное состояние после падения,
но он разжирается на грехах человеческих, и силу обретает к действию,
особенно за тех, кто как бы крещён, но блудницей Вавилонской прельщён.

особенно его радует разделение в среде христиан.
Знает гад,что дом разделившись сам в себе не устоит.

[air]

а чего ему гневаться?
мы дружно живем по его "заветам"

это как?
что за "заветы" сатаны?

[АндрейВторозван]

особенно его радует разделение в среде христиан.
Знает гад,что дом разделившись сам в себе не устоит.

Нет нет, Христово цельно, цело, и врата ада не одолеют.
Спаси Христос

[Miriam]

это как?
что за "заветы" сатаны?

"...и будете как боги..."

[Семён Семёныч]

«Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». (Еф 4:31, 32)

Поставим на вид самому Христу, как Он посмел назвать детьми дьявола тех, кто предал Его на распятие, как посмел в праведном негодовании взять в руки кнут и отходить им всех торгующих и покупающих в храме? Павла поставить в угол на горох за то, что он назвал стеной подбелённой того, кто его ударил?
А если возьмём Предания и узнаем что за ереси не только отлучали но и казнили, то что всех предадим анафеме?

- - - - - Добавлено - - - - -

он даже не то что бы гневается, это его естественное состояние после падения,
но он разжирается на грехах человеческих, и силу обретает к действию,
особенно от тех подкрепляется, кто как бы крещён, но блудницей Вавилонской прельщён.

На грехах человеческих как известно из Писания жируют священство с духовенством.

[АндрейВторозван]

На грехах человеческих как известно из Писания жируют священство с духовенством.

Каких только нет прихвостней, желающих тут же получать награду свою.

[Семён Семёныч]

Каких только нет прихвостней, желающих тут же получать награду свою.

Да пусть они ею хоть захлебнутся, но они на соблазн Церкви и вводят Церковь в соблазн греха.

[air]

особенно его радует разделение в среде христиан.
Знает гад,что дом разделившись сам в себе не устоит.

Так это его дом. А Церковь Христа врата ада не одолеют.
Если христиане разделяются, то значит они служат не Богу, а сатане, как бы себя не называли. И споры между ними - наглядное свидетельство этому.

Для прекращения споров нужно исповедовать Христа не через рациональные тезисы и человеческие слова, а в духе и силе, являя Христа, а не разглагольствуя о Нём.

И такое явление Христа в верующем возможно только через созерцание славы Христа, явленной на горе Фавор при Преображении

2Кор 3:18

Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

Снимок1.jpg

При этом созерцается «свет умный», источником которого является Иисус Христос, «подающий свет умным очам душевным, чтобы они мысленно видели мысленное и невидимое».

Бог сам есть свет, и Он уделяет от «светлости своей» всем, кто соединяется с ним «по мере очищения». Именно этот «умный свет» помогает читающему постигать смысл читаемого, «ибо сей сокровенный свет божественного ведения есть некая мысленная сила, которая окружает и собирает подвижный ум, отбегающий обычно туда и сюда» во время чтения .

Однако человеку, получившему этот свет, уже, собственно, и нет надобности ничего читать, ибо световая стихия, в которую он погружается всей своей сущностью, и есть цель всех устремлений подвижника.
Здесь высшее знание нераздельно с высшим наслаждением; ум человека становится светом и сливается, хотя и постоянно осознавая себя, с высшим светом и источником всякого света.

Ум «весь освещается, и становится, как свет, хотя не может понять и изречь то, что видит. Ибо сам ум тогда есть свет и видит свет всяческих, то есть Бога, и свет сей, который он видит, есть жизнь, и дает жизнь тому, кто его видит. Ум видит себя совершенно объединенным с этим светом и трезвенно бодрствует». Он ясно сознает, что свет этот «внутри души его, и изумляется»; изумляясь же, он видит его уже как бы пребывающим вдали, а придя в себя, «опять находит свет этот внутри» и не хватает ему ни слов, ни мыслей, чтобы подумать или сказать чтолибо об этом свете .

Воссияв в человеке, свет этот изгоняет все помыслы и страсти душевные, исцеляет телесные немощи; душа видит в этом свете как в зеркале все свои прегрешения, приходит в полное смирение и одновременно наполняется радостью и весельем, изумляясь увиденному чуду. Человек весь изменяется к лучшему и познает абсолютную истину.
https://www.litmir.me/br/?b=183352&p=13

[air]

Каких только нет прихвостней, желающих тут же получать награду свою.

....................
Снимок80.jpg

[АндрейВторозван]

....................
Снимок80.jpg

В чём видите меня в том положении, чтобы жировал на грехах человеков,
вы меня священником что ли исповедуете? Или иначе власть имущим, нет!
Мои грехи ведомы силам Небесным, а тут совсем ничего не имею кроме грехов.

[air]

Да пусть они ею хоть захлебнутся, но они на соблазн Церкви и вводят Церковь в соблазн греха.

На соблазн церкви те, кто видит чужие грехи, а своих не замечает.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?
Евангелие от Матфея 7:3 — Мф 7:3: https://bible.by/verse/40/7/3/

Снимок81.jpg

[Miriam]

Так это его дом. А Церковь Христа врата ада не одолеют.
Если христиане разделяются, то значит они служат не Богу, а сатане, как бы себя не называли. И споры между ними - наглядное свидетельство этому.

это свойственно людям,иметь разное мнение.
И в среде Апостолов встречались разногласия.
Но это не помешало быть им едиными.

Для прекращения споров нужно исповедовать Христа не через рациональные тезисы и человеческие слова, а в духе и силе, являя Христа, а не разглагольствуя о Нём.

И такое явление Христа в верующем возможно только через созерцание славы Христа, явленной на горе Фавор при Преображении

а мне кажется.что в Христе главное не явление Его славы,люди сразу бы кинулись Ему в ноги,покажи Он это всем.
Главное в Христе это то,что Он прожил жизнь так,как велел Отец,то есть Дух.
Вот если бы мы знали Дух,то смогли бы исцелить любого больного просто помолившись.

[air]

В чём видите меня в том положении, чтобы жировал на грехах человеков,
вы меня священником что ли исповедуете? Или иначе власть имущим, нет!
Мои грехи ведомы силам Небесным, а тут совсем ничего не имею кроме грехов.

Где о Вас, блаженнейший АндрейВторозван, было сказано хоть одно слово?

Снимок82.jpg

[Семён Семёныч]

На соблазн церкви те, кто видит чужие грехи, а своих не замечает.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?
Евангелие от Матфея 7:3 — Мф 7:3: https://bible.by/verse/40/7/3/

Снимок81.jpg

Когда безрассудный что - либо пишет, то ничего доброго из под его руки не выходит.
Не разумеете что ли, что верующий обличает только то, что уже осуждено Христом в Церкви. Причём здесь бревно в собственном глазу?

[АндрейВторозван]

Вот если бы мы знали Дух,то смогли бы исцелить любого больного просто помолившись.

Не всякого можно исцелить, кому то Врач даёт саму болезнь как лекарство.

Где о Вас, блаженнейший АндрейВторозван, было сказано хоть одно слово?

Вы мне адресовали то сообщение. уже этого достаточно реагировать,
а вы сразу вор, да публично...
Спаси Христос