Христианин как живая икона Христа

[Семён Семёныч]

Если бы речь шла о внешнем виде, то для этого надо было бы салоны красоты открывать и предлагать услуги пластических операций.

Вы никак не можете без Ваших бредней?

- - - - - Добавлено - - - - -

По изображениям Христа Иисуса мы понимает лучше что Он воплощался:
начиная с молодых ногтей мы рассматриваем образа, где Господь наш
выглядит как мы, у Девы Марии на руках, как мы у мамы, возрастая видим
на образах уже не схожесть по возрасту, а смирение, кротость человечность,
все прочие качества которые изображены на образе Господа.

Благодаря усилиям тех это, кто из глубины веков отстаивал эту часть написания*.

Но ныне там где несколько веков отвергали изображение Господа, ныне уже
всё же и они изображают Иисуса Христа, но по изображению видно искажение
их интересов, но суть в том, что плоды даёт отвержение, чтобы затем "своё" впихнуть изображение.

Взгляните что рисуют ныне: Вложение 1201


* так и говорится : иконо-писец, суть ИЗОБРАЖЕНИЕ (Мф.22:20) это разновидность написания.

А когда можно будет увидеть Христа не изображённого на дереве, металле, в изваянии, а в Вас, вот в Вас когда мы уже увидим изобразившегося Христа?

[Семён Семёныч]

На самом деле первая икона это Сам Господь.
Образ по гречески как раз и будет икона (εικόνα).

Всё верно.
И нам предписано как живым иконам изображать в себе Христа, не в дереве, не в металле, не в изваяниях, а в себе и собою.

[Григорий Р]

Всё верно.
И нам предписано как живым иконам изображать в себе Христа, не в дереве, не в металле, не в изваяниях, а в себе и собою.

Человек просыпается утром, видит, что майка, которую он надел впотьмах вывернута наизнанку.
Человек боится выйти из дома, потому что верит, что его непременно побьют или его покусает собака.
Вопрос - этот человек изображает в себе Христа?

[air]

Именно на смену. Картина смены ценностей очевидна.
Там, где Велиар, Христа нет.

На том месте, куда приходит Велиар, Христа никогда не было. Поэтому о смене говорить не корректно.

[Григорий Р]

На том месте, куда приходит Велиар, Христа никогда не было. Поэтому о смене говорить не корректно.

Но Библия очень много говорит о тех моментах когда на смену святости приходит развращение.
Это вообще гвоздь Библии.
О падении осеняющих херувимов.

[Семён Семёныч]

Человек просыпается утром, видит, что майка, которую он надел впотьмах вывернута наизнанку.
Человек боится выйти из дома, потому что верит, что его непременно побьют или его покусает собака.
Вопрос - этот человек изображает в себе Христа?

суемудрого несло....

- - - - - Добавлено - - - - -

На том месте, куда приходит Велиар, Христа никогда не было. Поэтому о смене говорить не корректно.

Как же Христос разрушил царство сатаны - ад, если в местах сатаны Христос не появляется?

[Григорий Р]

суемудрого несло....

Ты же Икона. Ответь.

[Семён Семёныч]

Но Библия очень много говорит о тех моментах когда на смену святости приходит развращение.
Это вообще гвоздь Библии.
О падении осеняющих херувимов.

Точно. И падших служителей Божьих торгующих Божьей благодатью.

- - - - - Добавлено - - - - -

Ты же Икона. Ответь.

уже ответил, суемудрого несло....

[Григорий Р]

Всё верно.
И нам предписано как живым иконам изображать в себе Христа, не в дереве, не в металле, не в изваяниях, а в себе и собою.

Семён, а когда вы оскорбляете собеседника вы кого собою изваяете?

[Григорий Р]

Икона это же образ Божественных событий.
Это богатая история Слова мирозданию.
Обычный человек не может изобразить собой Рождество Христово.

А такая Икона есть.

Семён, вы можете изобразить собою Рождество Христово?
Чтобы каждому было понятно - Да, вот это оно самое.

[Семён Семёныч]

Семён, а когда вы оскорбляете собеседника вы кого собою изваяете?

И в мыслях не было кого - то оскорблять, более всех оскорбляется сатана, сатана точно выявит и изобличит богохульника, лжеца и еретика, грубияна, и крайне оскорбиться тем, чего не было и нет, и одежды свои раздерёт и на распятие предаст.

- - - - - Добавлено - - - - -

Икона это же образ Божественных событий.
Это богатая история Слова мирозданию.
Обычный человек не может изобразить собой Рождество Христово.

А такая Икона есть.

Семён, вы можете изобразить собою Рождество Христово?
Чтобы каждому было понятно - Да, вот это оно самое.

Что курите Григорий и как часто?

[Семён Семёныч]

Ты же Икона. Ответь.

В многогрешных апостолах Христовых, согрешающих в слове и деле благовестия Христова, Христос все 24 часа в сутки и все 365 дней в году изображался, даже когда апостолы впадали в грех или когда они были в состоянии святости и праведности?

[Григорий Р]

Что курите Григорий и как часто?

То есть вы не можете изобразить собою икону Рождества Христова и эту икону можно оставить?
Убрать только Спаса Нерукотворного?

[Семён Семёныч]

То есть вы не можете изобразить собою икону Рождества Христова и эту икону можно оставить?
Убрать только Спаса Нерукотворного?

Бросайте курить чего не попадя Григорий.

[Григорий Р]

Бросайте курить чего не попадя Григорий.

Разве не Вы сказали, что иконы как Евангелие в красках это лишнее средство выражения, потому что совершенное средство выражения это верующий человек?
Разве не Вы?

[Miriam]

Всё верно.
И нам предписано как живым иконам изображать в себе Христа, не в дереве, не в металле, не в изваяниях, а в себе и собою.

ну,на самом деле нам такое не предписано,изображать из себя или в себе.
Нам предписано следовать учению.

А поскольку Господь явил Себя в облике Человека, да ещё как Образ Божий,то почему бы Его не изображать?

[Григорий Р]

.

А поскольку Господь явил Себя в облике Человека, да ещё как Образ Божий,то почему бы Его не изображать?

Поэтому бесы боятся икон.
Они как напоминание, что Бог однажды стал изобразим и Слово обитало с нами материально.
Бунт против икон как твёрдого напоминания обитания Бога в материи - бунт бесов, которые мучаются прежде времени.

[Семён Семёныч]

Разве не Вы сказали, что иконы как Евангелие в красках это лишнее средство выражения, потому что совершенное средство выражения это верующий человек?
Разве не Вы?

Я же и говорю, бросайте курить чего не попадя.
Конечно не я, а апостолы Христовы.

Ст. 19-20 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Доколе не изобразится.. т. е. доколе Христос не получит в вас внешнего вида или внешней формы, чтобы стать видимым в вас (ср.: Рим. 2:20; 1Кор. 4:6; 9:15). Христиане представляют собою образ Христа, как необращенные ко Христу - образ Адама (1Кор. 15:49). ...

- - - - - Добавлено - - - - -

ну,на самом деле нам такое не предписано,изображать из себя или в себе.
Нам предписано следовать учению.

Следуете вот этому учению?

Ст. 19-20 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Доколе не изобразится.. т. е. доколе Христос не получит в вас внешнего вида или внешней формы, чтобы стать видимым в вас (ср.: Рим. 2:20; 1Кор. 4:6; 9:15). Христиане представляют собою образ Христа, как необращенные ко Христу - образ Адама (1Кор. 15:49). ...

[Григорий Р]

Я же и говорю, бросайте курить чего не попадя.
Конечно не я, а апостолы Христовы.

Ст. 19-20 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
Доколе не изобразится.. т. е. доколе Христос не получит в вас внешнего вида или внешней формы, чтобы стать видимым в вас (ср.: Рим. 2:20; 1Кор. 4:6; 9:15). Христиане представляют собою образ Христа, как необращенные ко Христу - образ Адама (1Кор. 15:49). ...

К остальным иконам, изображающим основные события Евангелия претензии есть?

[Семён Семёныч]

Поэтому бесы боятся икон.

А больше всего бесы бояться нательных крестов священников и понагий архиереев педофилов, которые насилуют детей даже в алтаре - святая святых храма.

К остальным иконам, изображающим основные события Евангелия претензии есть?

И не было никогда.