Христианин как живая икона Христа

[Семён Семёныч]

Вы тоже не можете подтвердить,что Апостолы запрещали изображать Сына Божиего по причине.что Он есть языческий кумир.

Вы сейчас чего такое сказали, переведите на русско - логический.

[Семён Семёныч]

Поэтому бесы боятся икон.
Они как напоминание, что Бог однажды стал изобразим и Слово обитало с нами материально.

А что бесы боятся только нарисованных икон, а верующих, которые должны изобразить в себе Христа и стать иконой Христа бесы не бояться?

[air]

Тут необходимо было нагнать побольше туману и запудрить людям мозги лукавыми мудрствованиями и заумными терминами: образы, первообразы, латрии, ипостаси, тождественности, действия энергии, восхождения к первообразу и т.п. И в итоге всех этих лукавых мудрствований подвести к выводу: кланяясь изображениям, мы, оказывается, не им кланяемся, а Богу. А значит и нарушения первых двух заповедей Божиих тоже нет.

Конечно нет. Как нет нарушения первых двух заповедей в изображениях херувимов в ковчеге завета.

Главной святыней в скинии был окованный золотом ковчег завета, в котором хранились две скрижали, т.е., две каменные доски с начертанными Богом десятью заповедями. Крышка или верхняя доска, покрывавшая ковчег, была из чистого золота и называлась очистилищем (по причине очищения или прощения грехов людей Богом, являвшимся над нею Моисею). Длина ее была два с половиною локтя, а ширина полтора локтя, по мере ковчега. На этой доске и были поставлены и укреплены два херувима чеканной работы из золота. Один из них стоял на одном крае крышки, а другой на другом крае. Они покрывали крышку крыльями, распростертыми вверх, а лицами обращены были друг к другу и склонены к крышке. Господь Бог открывался Моисею и говорил с ним над крышкою посреди двух херувимов (Исх.25:17–22).

Снимок924.jpg

В притворе храма на 10 подставах, на которых стояли десять медных умывальниц для омовения жертв, «на стенках,... между наугольниками изображены были львы, волы и херувимы», как знамения силы и могущества (3Цар.7:29,36).

https://azbyka.ru/otechnik/Sergij_Sp...hitanii-ikon/2

Тетрамо́рф (др.-греч. τετρά-μορφος «четырёхобразный[1], четырёхвидный» от τέσσᾰρες, τέσσερες, τέττᾰρες, τέττορες, τέτορες «четыре» + μορφή, μορφά «вид, образ, очертание») — в иудео-христианском вероучении и богословии крылатое существо из видения пророка Иезекииля (VI век до н. э.) с четырьмя лицами — человека, льва (с правой стороны), быка и орла (с левой стороны). В Откровении Иоанна тетраморф представлен в образе отдельных четырёх апокалиптических существ (лат. quattuor animalia «четыре живущих»; четыре живых существа у протестантов) — стражей четырёх углов Трона Господа и четырёх пределов рая.

Книга «Зо́ар» называет эти четыре образа над «Таинственной колесницей» (др.-евр. — «Меркава») — четырьмя архетипами, формирующими черты лица каждого человека[2]. В каббале эти существа носят название «хайот ха-кодеш» (букв. «святые животные»).

Позднее в христианском учении эти животные были истолкованы как символы четырёх евангелистов и термин «тетраморф» стал применяться в описании их иконографии. Существа стали символами евангелистов и формой их традиционного (с VII века) символического изображения:

Матфей в образе ангела,
Марк в образе льва,
Лука в образе тельца,
Иоанн в образе орла.
Каждый из них крылат и держит Евангелие.

Снимок923.jpg

[Miriam]

Вы сейчас чего такое сказали, переведите на русско - логический.

Чего же тут повторять?
Просто прочитайте внимательно.

ПОВТОР:

Вы тоже не можете подтвердить,что Апостолы запрещали изображать Сына Божиего по причине,что Он есть языческий кумир.

[Григорий Р]

Видящему не сложно увидеть в Семёне свет
Фавoрский, ибо и через Семёна говорит Дух Истины

Я знал одного человека в деревне, который будучи приглашён на праздник никогда не дарил подарков, говоря всем, что он и есть лучший подарок.
Просто повязывал бантик на голове.
Приходя на свадьбу он всегда одевался в костюм жениха и как только настоящий жених отвлекался, то занимал его место.

Вскоре его перестали звать даже на похороны, потому что на похоронах он говорил только о себе, разве что рядом не ложился.

[air]

Снимок925.jpg

В комментируемых Вам тезисах, ув ЯОлег, не сказано, что икона есть слово истины и слово Божие. Поэтому Ваш тезис, что комментируемое Вами - "наглая ложь" - не корректен.

Кроме того, икону пишет не художник, а иконописец. И ничего личного туда не привносит, потому что существует т.н. иконописный (иконографический) канон.

Что такое иконописный канон? «Канон» в переводе с греческого означает «правило», «норма». Иконописный канон – это свод правил, художественных приемов, обязательных при создании икон. В церковном понимании это означает отображение образа в соответствии с сюжетом, через который показан внутренний смысл иконографии. Правила изображения святых. Основной прием расположения фигур на православных иконах – фронтальный разворот главных действующих лиц.
pravoslavy.ru

После трудного периода иконоборчества росписи церквей в Византии были приведены в единую, упорядоченную систему. Все догматы и обряды Греко-Восточной Церкви полностью сформировались и были признаны боговдохновенными и неизменяемыми. Церковное искусство должно было придерживаться определенных схем основных композиций, совокупность которых принято называть «иконографическим каноном».

Канон - совокупность строго установленных правил и приемов для произведений искусства данного вида.

Целью византийского искусства было не изображение окружающего мира, а отображение художественными средствами сверхъестественного мира, существование которого утверждало христианство. Отсюда - главные канонические требования к иконографии:

образы на иконах должны подчеркивать их духовный, неземной, сверхъестественный характер, что достигалось своеобразной трактовкой головы и лица фигуры. В изображении на первый план выдвигались одухотворенность, спокойная созерцательность и внутреннее величие;

поскольку сверхъестественный мир - это мир вечный, неизменяемый, фигуры библейских персонажей и святых на иконе должны изображаться неподвижными, статичными;

икона предъявляла специфические требования к отображению пространства и времени.

Византийский иконографический канон регламентировал круг композиций и сюжетов священного писания, изображение пропорций фигур, общий тип и общее выражение лица святых, тип внешности отдельных святых и их позы, палитру цветов и технику живописи.

https://япос.рф/o-pravoslavii-i-kras...onyatnyy_vsem/

Снимок926.jpg

[Семён Семёныч]

Я знал одного человека в деревне, который будучи приглашён на праздник никогда не дарил подарков, говоря всем, что он и есть лучший подарок.
Просто повязывал бантик на голове.
Приходя на свадьбу он всегда одевался в костюм жениха и как только настоящий жених отвлекался, то занимал его место.

Вскоре его перестали звать даже на похороны, потому что на похоронах он говорил только о себе, разве что рядом не ложился.

Я же и говорю, ехидства в тебе много, оно и закрывает тебе Христа в людях, да и в самом тебе тоже.

[АндрейВторозван]

"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил." (Ин.1:18).
Явил же словом истины, потому что Бог-Отец, Который в Нём, и есть Слово. И подтверждал, для маловеров, жизнью Сына Человеческого Иисуса Христа и всеми делами Его. Поэтому не во плоти наше поклонение Иисусу Христу (и уж тем более чьему то изображению как бы её), а в слове и в святом имени Его.

Ваше не во плоти, наше во плоти, ибо вочеловечился Господь.

[Семён Семёныч]

Чего же тут повторять?
Просто прочитайте внимательно.

ПОВТОР:

Вы тоже не можете подтвердить,что Апостолы запрещали изображать Сына Божиего по причине,что Он есть языческий кумир.

В Библии нет и того, что нельзя опорожняться на потолке, давайте станем опорожняться на потолках, ведь Библия этого не запрещает.

[АндрейВторозван]

ну,во-первых Иисуса распяли как-раз необрезанные,то есть римляне.

Пересмотрите свои взгляды на обрезание в свете Библии,
так как всё говорит о том, что сердца надо обрезать,
а не крайнюю плоть, которую Создатель дал не для обрезания (ибо хорошо всё, что Он сотворил).

Что касается римлян, они не знали что делали, в отличии от "обрезанных",
которым пророки говорили о грядущем Спасителе.

[Miriam]

В Библии нет и того, что нельзя опорожняться на потолке, давайте станем опорожняться на потолках, ведь Библия этого не запрещает.

ну да....кстати в Библии нигде не сказано,что надо будет писать Новый Завет.

А так маленькая справочка:

Сам Бог повелевает излить медного змея (Числ. 21, 8-9), хотя было сказано «какого-либо гада», нельзя изображать животных.

2 Пар. 9: 15-20 И сделал царь большой престол из слоновой кости и обложил его чистым золотом, и шесть ступеней к престолу и золотое подножие, к престолу приделанное, и локотники по обе стороны у места сидения, и двух львов, стоящих возле локотников, и еще двенадцать львов, стоящих там на шести ступенях, по обе стороны.

Пророк Иезикииль видел в видениях храм, в котором были изображения херувимов:

Иез. 41, 18-20 сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме - лицо львиное; так сделано во всем храме кругом. От пола до верха дверей сделаны были херувимы и пальмы, также и по стене храма.

[Семён Семёныч]

ну да....кстати в Библии нигде не сказано,что надо будет писать Новый Завет.

А так маленькая справочка:

Сам Бог повелевает излить медного змея (Числ. 21, 8-9), хотя было сказано «какого-либо гада», нельзя изображать животных.

2 Пар. 9: 15-20 И сделал царь большой престол из слоновой кости и обложил его чистым золотом, и шесть ступеней к престолу и золотое подножие, к престолу приделанное, и локотники по обе стороны у места сидения, и двух львов, стоящих возле локотников, и еще двенадцать львов, стоящих там на шести ступенях, по обе стороны.

Пророк Иезикииль видел в видениях храм, в котором были изображения херувимов:

Иез. 41, 18-20 сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме - лицо львиное; так сделано во всем храме кругом. От пола до верха дверей сделаны были херувимы и пальмы, также и по стене храма.

Не подскажите, почему Богом было дано повеление уничтожить медного змея?

[Miriam]

Пересмотрите свои взгляды на обрезание в свете Библии,
так как всё говорит о том, что сердца надо обрезать,
а не крайнюю плоть, которую Создатель дал не для обрезания (ибо хорошо всё, что Он сотворил).

Что касается римлян, они не знали что делали, в отличии от "обрезанных",
которым пророки говорили о грядущем Спасителе.

ну так ведь в Библии проповедуется обрезание.
Даже Апостолы делали в начале обрезание язычникам....

Что касается римлян и иудеев,то в Библии неоднократно отмечается.что иудеи не признали в Иисусе Мессию.
Многие иудеи просто Ему не поверили.

- - - - - Добавлено - - - - -

Не подскажите, почему Богом было дано повеление уничтожить медного змея?

Потому что иудеи начали поклоняться Змею.
Надеюсь,что Сына Божиего Бог не уничтожит,хотя мы Ему поклоняемся во всех вариантах.

[АндрейВторозван]

ну так ведь в Библии проповедуется обрезание.

Это заповедь, и обрезание* на восьмой день,
и уясните о каком дне говорится, на земле дней семь.
Спаси Христос

*Не сводите к писунам заповеди, но сердца обрезайте.

[Григорий Р]

Не подскажите, почему Богом было дано повеление уничтожить медного змея?

Потому что Змей это не есть избавитель вечный. Не Путь, не Истина, ни Дверь, но прообраз Сына Божьего вознесенного, чтобы Образ Его был всем желающим спасения видим.

[Семён Семёныч]

отому что иудеи начали поклоняться Змею.

Аналогию с рисунками и изваяниями не находите?

[Семён Семёныч]

Потому что Змей это не есть избавитель вечный. Не Путь, не Истина, ни Дверь, но прообраз Сына Божьего вознесенного, чтобы Образ Его был всем желающим спасения видим.

Как научить православных видеть Христа в братьях и сестрах по вере?
Вопрос "бомба", если вдуматься.

[АндрейВторозван]

Как научить православных видеть Христа в братьях и сестрах по вере?

Богом так установлено, что это достигается лишь при шествии заповедями
по узкому пути. Только имеющий заповеди (до малейшей Мф.5:19)
удостаивается Христа Ин.14:21.

[Григорий Р]

Как научить православных видеть Христа в братьях и сестрах по вере?
Вопрос "бомба", если вдуматься.

Очень просто. Когда я вижу немощного и смиренного человека плачущего, то всегда вижу Христа в этом человеке.
В человеке, который крутится у зеркала вижу Велиара.

[Семён Семёныч]

Очень просто. Когда я вижу немощного и смиренного человека плачущего, то всегда вижу Христа в этом человеке.
В человеке, который крутится у зеркала вижу Велиара.

Да я так и понял, что Христа ты в себе у зеркала не увидел, не мудрено.
А Христа как Духа Истины в устах братьев и сестер по вере, а так же дальних и ближних твоих видеть можешь?