Разве не разделены две природы во Христе, если человеческая природа присутствует не везде, где присутствует природа божественная?
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Разве не разделены две природы во Христе, если человеческая природа присутствует не везде, где присутствует природа божественная?
Христос принципиально воспринял человеческую природу, без какого либо отличия. Только так Он мог открыть нам путь на небо и стать предтечей, показав собственным примером победу над сатаной.Сообщение от Artur Sharakhimov
Если природа разделена в Вас, она на столько же была разделена в Христе. Не больше не меньше. Это значит, если Христос победил, то может победить и любой желающий. Проблема не в том, что победа невозможна, проблема в том, что желающих нет, есть только неисправимые Адамы.
Речь не о нас, а об Христе.
Чтобы понять природу Христа, нужно взглянуть на себя. В Нём было столько же божественной природы, сколько в Вас.
Вопрос прочтите еще раз.
Не требуется. Лжеучение видно сразу.
Прозорливый....
Богохульствовать прекратите.
Так говорит Библия, а не я, конкретнее Апостол Павел. Знаете такого?
Его божественная природа вездесуща и не может быть объята, отсюда с необходимостью следует, что она также должна выходить и за пределы воспринятой человеческой природы. Однако она все-таки присутствует в этой природе, оставаясь с нею ипостасно соединенной.
При жизни Его земной были разделены, иначе не пытался бы искушать сатана через природу Его Человеческую. Но по воскресении, я думаю, уже нет никаких разделений, ведь там тела новые, нетленные, вечные. И второе пришествие Его будет явлено всем и везде одновременно.
где присутствует природа божественная? Вы внимательно прочли вопрос?
Дурдом!
Не библейские термины, что говорит о плотском уровне и непонимании автора темы, что есть - дух и что есть - плоть...
Ага, вот в чём суть вашего вопроса. Тогда, пожалуйста, правильно и точнее сформулируйте его. А то в том виде, как он задан у вас, вопрос звучит в первой части предложения, а вторая идёт как пояснение: "Разве не разделены две природы во Христе, если человеческая природа присутствует не везде, где присутствует природа божественная?"
Тогда ваш вопрос должен быть составным и звучать примерно так: "Разве не разделены две природы во Христе? И если человеческая природа присутствует не везде, то где присутствует природа божественная?"
Тогда, отвечая на ваш вопрос, скажу: Божественная природа, как и Сам Бог, везде.
Это ложь!
Вникайте в суть тогда и проблем с пониманием у вас не будет
- - - - - Добавлено - - - - -
Так и у вас, в данном случае не библейсие термины. Что указывает на то что вы не в теме
Где сказал Павел, что во Христе было Божественности не больше, сколько в нас?
Сиречь столько же, сколько в нас.
Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Евр.2:17
Если Вы не разглядели, то пишу большим шрифтом. во всём.
Павел здесь уже прямым текстом говорит о Боге, уподобившемся твари.
С каких пор Бог лишается своей Божественности?
Но разве Сергей сказал что Иисус был лишён Божественности, он сказал что Божественного в плоти Иисуса Христа было не более чем в нас, кому Он собственно и уподобился приняв плоть нашу. Разве Бог и Царства Его во всей Своей полноте не в нас пребывает, как и в Иисусе пребывало?
Рождённый от воды и Духа чем отличается от Иисуса Христа?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием