А что нужно выполнить, чтобы ЗАСЛУЖИТЬ ДАР(!) вечной жизни?Сообщение от Сергей Лукин
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
А что нужно выполнить, чтобы ЗАСЛУЖИТЬ ДАР(!) вечной жизни?
Вы одно время, очень часто ссылались на слова "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы."
Если у людей этого нет, значит не уверовали, а не уверовали, значит не познали, или познали криво, не полно или не правильно.
Также вы ссылались на какую-то болезнь. Болезнь это также признак того, что какую-то истину человек не осознал, и потому она спокойно продолжает цепляться за тело человека.
То, что вы критикуете всех налево и направо, это также говорит о том, что в вас больше действует плоть, чем Божья любовь. Думаю, это связано с тем, что вы ее по настоящему не пережили. Нельзя сказать, что познали Бога и Его любовь, если при этом испытываете неприязнь к тем, кто имеет Христа в себе (1Иоан.4:20)
Если я спрошу про грех, я уверен, что вы ответите, что у вас есть с ним проблема (вы не просто так неоднократно говорили про многогрешность апостолов), что опять же говорит о том, что вы не свободны, а значит где-то не познали истину.
Напомните пожалуйста, где Христос говорил, что вечная жизнь ДАРуется просто так, без условий?
Вы задали вопрос:
Объясните ясно и понятно, как именно ведёт себя усыновлённый Богом человек
В первой статье это показывается. Только правильнее сказать, не "усыновленный", а имеющий переживание усыновленности. Человек по факту может быть усыновлен, но продолжать вести себя как сирота, потому что в сердце чего-то так и не поменялось. И думаю таких даже большинство в церквях, чем обратных.
Юмор, это один из способов не раздражаться. Особенно когда общаешься с людьми заносчивыми, категоричными, считающие, что вокруг них все неправые и т.п.
Последний раз редактировалось captain; 09.12.2022 в 13:05.
Сказано, что это дар.
...а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.6:23)
Если дар предполагает условия, то это уже не дар. Если вы где-то работаете, вам начальник в конце месяца выдает дар или вами заслуженное?
Многие считают, что спасение это некое совместное предприятие Бога с человеком. По типу - ты мне - я тебе. Даш - на даш.
133296074_2891305824434890_2144676045348552365_n.jpg что то в этом роде
Тогда Вам, всё что нужно, это взять эту цитату Павла, вырванную из смыслового контекста и на суде предъявить Богу. Мол - обещано, тогда выполняйте.
Иисус же никогда не говорил, что спасение даруется без условий. Наоборот, Он только об условиях и говорил. "Если праведность ваша....., то не войдёте в Царство Небесное". "Если не умалитесь..., Если....." Это и есть "узкий и тесный путь".
Вы же решили исказить Евангелие, сделав его без условий поставленных Христом, ловко воспользовавшись оговоркой Павла. Удачи на суде.
Как любит говорить один проповедник: "Я тебе курицу, ты мне дождь". Увы, в нас этот принцип так глубоко впечатался, что не так легко вывести.Многие считают, что спасение это некое совместное предприятие Бога с человеком. По типу - ты мне - я тебе. Даш - на даш.
Так вы также, взяли навырывали цитат, даже не поняв о чем они.
"Если праведность ваша..." - вы считаете, что речь идет о вашей личной праведности, которая от закона?
"Если не умалитесь..." - потому что без этого человек не сможет поверить. Быть как ребенок, это уметь верить. И да, это и есть узкий путь, следовать по вере, а не уповать на свои дела и праведность. Последнее делают и неверующие люди.
Превзошли праведность книжников? Или вы еще в процессе?
Конечно речь идёт о личной праведности, а не о чьей-то ещё. Без праведности(личной) никто Господа не увидит.
- - - - - Добавлено - - - - -
Праведность книжников и фарисеев, это лицемерная и притворная праведность (по букве, но не по духу). Такую "праведность", за праведность я вообще не считаю.Превзошли праведность книжников? Или вы еще в процессе?
Но у фарисеев хоть лицемерная, но праведность была. Нынешние "верующие" вообще ни какую не имеют.
Так объясните, в чём конкретно кривизна, что бы мне понятно было что именно исправлять в вере.
- - - - - Добавлено - - - - -
А ничего что болезнь может выражать Божью спасающую благодать или благодать Божья это исключительно трюфеля?
Ничего не попутали, я критикую или Библия обличает.
- - - - - Добавлено - - - - -
А Вы уже без греха, истина освободила Вас от грехов Ваших совершенно, Вам больше не нужно раскаяние, покаяние, Христос и Церковь Его за ненадобностью?
Второй раз спрашиваю, ко мне это какое имеет отношение?
- - - - - Добавлено - - - - -
Юмор у Вас какой - то бесовский, бесам на злорадие.
Апостолы посеяли разноверие, ибо если истинно у апостола вот это
...а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.6:23)
Если дар предполагает условия, то это уже не дар. Если вы где-то работаете, вам начальник в конце месяца выдает дар или вами заслуженное?
значит не истинно, то что Вы привели и наоборот.
Иисус называет это именно праведностью, не делая каких то поправок и уточнений. И ученики должны превзойти эту праведность. А лицемерия у всех нас хватает.
Более того, я считаю, что не только это, но и всё остальное ничего не стоит по сравнению с величием познания Христа Иисуса, Господа моего. Ради Него я отрёкся от всего, что считаю ненужным сором, дабы обрести Христа и обрести самого себя в Нём с праведностью, основанной не на законе, а на вере в Христа, с праведностью, которая идёт от Бога и основана на вере. (Фил.3:9,10)
Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха. (Рим.4:2-8)
Семён, лукавство, это когда человек извращает истину. Павел не писал, что спасение не подразумевает условия. В предыдущей строчке он пишет "освободились от греха и стали рабами Богу". Таким образом он пишет о тех, кто выполнил условие. Таким полагается - дар.
Не если Вы утверждаете, что Павел "дарует" вечную жизнь всем подряд, даже тем, кто "не освободился от греха", то .... лукавите или не лукавите, решайте сами. Я Вам не судья.
Это Вы уже толкуете Павла в угоду Вашу, я истолкую в угоду свою, Кэп, как ему вздумается. Если у одного апостола Бог никого не скушает, а у трёх других искушает и даже очень, то не вправе ли человеку самому избирать за кем истина.
- - - - - Добавлено - - - - -
Человек не может сам себя сделать безгрешным, безгреховность это дар Божий и не в этой жизни, иначе бы никто не умирал вовсе.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием