Как вы понимаете эти слова?
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Как вы понимаете эти слова?
-Как мне спастись,учитель благий?
-Что ты называешь меня благим?))))) Ведь благ только Бог??Знаешь заповеди-не воруй,не прелюбодействуй,почитай отца и матерь
-Все это я имею от юности моей
-Если хочешь быть совершенным-отрекись мира-продай имение свое,а деньги раздай нищим и гряди вслед за Мною
Ну там же дальше дана расшифровка - похоть плоти, похоть очей и гордость житейская. Мир на этом стоит. На этом всё строится в этом мире. Христиане не должны это всё любить. Не превозноситься, почитать других выше себя, не завидовать, не желать чужого и т.д. Это всё любит этот мир. Нам это должно быть чуждо.Сообщение от captain
Что значит "отрекись от мира"?
- - - - - Добавлено - - - - -
Да, дана. Но общаясь с христианами, понял, что как оказывается, не все так однозначно.
Как обычно это вопрос терминологии. Кто что понимает под миром. Вот как человек понял так и старается исполнить. Перекосов хватает. Хорошо когда попадает в здравую церковь. Но не всем так везет. Хорошо что у баптистов главное слово в толковании это контекстДействительно проще понимать когда смотришь на контекст. Контекст ближайший стихов, всей книги и всей Библии. Когда же слова вырываются из контекста, да ещё толкуются "духовно" тогда такое напридумывают, что хоть святых выноси.
"...тогда такое напридумывают, что хоть святых выноси" - хорошая фраза, надо запомнитьКак обычно это вопрос терминологии. Кто что понимает под миром. Вот как человек понял так и старается исполнить. Перекосов хватает. Хорошо когда попадает в здравую церковь. Но не всем так везет. Хорошо что у баптистов главное слово в толковании это контекст
Правильное понимание этого решительно не совпадает с неопротестантскими концепциями.Отрекись мира-Иоанн Креститель-Илия Пророк
А вот Господь не хотел что бы мы уходили в пустыни. И молил Отца о другом.
Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
(От Иоанна 17:15)
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
(От Матфея 5:15)
Если мы - свет миру, то не должны прятаться по пустыням и монастырям. Да и Иоанн Креститель проповедовал там где было много народа.
Очень часто перед тем, как выйти и проповедовать и помогать людям, многие святые уединялись в пустыни и монастыри.
но у каждого свой путь.
Существовали и существуют монахи в миру,проповедники.
И есть монахи которые по своему выбору живут в монастырях.
Кому-то надо молиться за весь мир 24 часа в сутки.
И это дело монахов в монастырях.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Т.е. жить в пустыне, питаться кузнечиками и диким мёдом?
Вы так делаете?
Мне запрещено.
это о нелюбви к космосу
если любишь космос, то не любишь Того, Кто Его создал, и не установлены отношения именно Отеческой любви (Отец:сын) - т.е., кто любит космос, того Отец не любит, как сына
Μὴ ἀγαπᾶτε τὸν κόσμον μηδὲ τὰ ἐν τῷ κόσμῳ ἐάν τις ἀγαπᾷ τὸν κόσμον οὐκ ἔστιν ἡ ἀγάπη τοῦ πατρὸς ἐν αὐτῷ
Стронг для 1 Иоанна 2:15 — 1Ин 2:15 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/2/15/
основная масса сынов Адама обольщена вселенной
в любви к космосу торжествует антихрист
царство Божие - не в космосе
Снимок1207.jpg
Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου
Ин 18:36
Т.е. если я люблю то, что создал мой Отец, то я не люблю Отца?
Вы путаетесь в терминологии...
Отец не создаёт, а рожает. Создаёт Творец, а отношения между Его созданием и Им определяются, как отношение ТВАРЬ:ТВОРЕЦ. В этих отношениях вообще нет любви Отчей. Но есть то, что описывается Христом так: "Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных".
Отношения СЫН:ОТЕЦ (и, соответственно, т.н. "любовь отчая") существуют только в формате Бога Сына и Бога Отца и в формате усыновлённых через Бога Сына детей Божьих во Христе.
Эта любовь отчая ориентирует детей Божьих не на тварный мир, а на их Отца, Который трансцендентен тварному миру, Которого не видел никто никогда, но о Котором рассказал Иисус Христос и показал его славу - в приемлемой для людей форме.
Дети Божьи остаются в космосе, но, усыновлённые Богом, они уже не от космоса.
Они уподобляются Христу, Который Сам свидетельствует о Себе, что Он - не из этого космоса, противопоставляя Себя фарисеям
Снимок1211.jpg
поэтому Ваш вопрос следует подкорректировать так:
если я люблю то, что создал Творец, то я не люблю Отца?
ответ очевиден
и добавлю, что любящие творение - душевны
они ищут психологических ощущений в космосе, и если они верующие, то обожествляют собственные душевные восторги и переживания (как это делают многие католические святые, некоторые протестанты, и "героиня" рекомендованной Вами книги госпожа Жанна Вийон)
в их проповеди Христа они дают советы, как в себе возбудить подобные переживания, которые, по сути, основаны на их фантазиях и образах, получаемых не от Бога, а от творения
такие душевные не могут воспринимать духовное - то, что не имеет отношения к тварному миру
они полностью погружены в творение
у них, по образному выражению поэта, "душа глазастая", а жизненным кредо является "А ты гуляй душа!", т.е. получение максимального количества душевных (психологических) переживаний в этом мире.
в более сублимированном поэтическом переживании любовь к космосу выражается так:
Сергей Есенин
Мы теперь уходим понемногу…
Мы теперь уходим понемногу
В ту страну, где тишь и благодать.
Может быть, и скоро мне в дорогу
Бренные пожитки собирать.
Милые березовые чащи!
Ты, земля! И вы, равнин пески!
Перед этим сонмом уходящих
Я не в силах скрыть моей тоски.
Слишком я любил на этом свете
Все, что душу облекает в плоть.
Мир осинам, что, раскинув ветви,
Загляделись в розовую водь.
Много дум я в тишине продумал,
Много песен про себя сложил,
И на этой на земле угрюмой
Счастлив тем, что я дышал и жил.
Счастлив тем, что целовал я женщин,
Мял цветы, валялся на траве
И зверье, как братьев наших меньших,
Никогда не бил по голове.
Знаю я, что не цветут там чащи,
Не звенит лебяжьей шеей рожь.
Оттого пред сонмом уходящих
Я всегда испытываю дрожь.
Знаю я, что в той стране не будет
Этих нив, златящихся во мгле.
Оттого и дороги мне люди,
Что живут со мною на земле.
1924 г.
но в России, как известно, поэт больше, чем поэт...
Не путайте Божье творение и Божье наказание.
А то получается, что вас выгнали из Рая, лишили общения со Творцом и вам это полюбилось.
Земля стала скупа, поэтому чтобы выдавить из неё хоть что-то, нужно угрозами и обманом заставить рабов махать лопатами.
Меня зовут Джон фартовый.
Мне повезло, мой дед в своё время преуспел в оптовой закупке африканских рабов и поэтому я родился барином.
Бог нас наказал, но мы тут как рыбы в воде везде преуспеваем и процветаем.
И нам это нравится.
Мы даже в аду будем первыми.
Халилуйия.
Без вас Григорий, я наверно и левой руки от правой не отличу.
А дальше сказано: "кто любит мир, в том нет любви Отчей." (1Ин.2:15). А затем идёт пояснение, в котором всё предельно ясно и разъяснено: "Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего." (1Ин.2:16). Человек, любящий мир сей и всё, что в нём, не может ни Отца любить, ни, тем более, стать чадом Его, а значит и наследовать Царство Его.
Потому и говорил Господь: "Кто любит мать или отца более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня; и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня." (Мф.10:37,38). А крест в рождении свыше, без которого мы не станем чадами Божиими и не наследуем Царство Небесное, потому что так и останемся тварью ветхой, любящей более мир сей и всё, что в нём.
Не понял. Например любить еду, это плохо? Любить природу?
Это нарушает заповедь о любви к Богу
и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», — вот первая заповедь!
Евангелие от Марка 12 глава
если любовь перенести на еду или на природу, то получится обожествление твари вместо Бога
чем, вообще, вы собираетесь любить природу когда у вас сердце, душа, разумение и крепость соединены в брачном союзе с Богом?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием