Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Приветствую друзья!
Апостол Христов утверждает, что верующие во Иисуса Христа пребывают в Нём и Он прибывает в каждом из них.
Просьба истолковать, как христианин Иван Иванов должен поклониться Христу, который в нём, а так же как Иванов должен поклоняться Христу, который в брате или сестре по вере?
христианин Иван Иванов поклоняется Христу, который в нём так: поит Его чистым словесным молоком, кормит твёрдой пищей, укрывает от злых бесов, принимает, как странника, посещает в темнице своей душиСообщение от Семён
Тогда на суде скажет Царь Ивану Иванову и иже с ним "приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне".
Иванов поклоняется Христу, который в брате или сестре по вере, через братолюбие (φιλαδελφία )как Иванов должен поклоняться Христу, который в брате или сестре по вере?
BGT Romans 12:10 τῇ φιλαδελφίᾳ εἰς ἀλλήλους φιλόστοργοι, τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι,
RSO Romans 12:10 будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
BGT Hebrews 13:1 Ἡ φιλαδελφία μενέτω.
RSO Hebrews 13:1 Братолюбие между вами да пребывает.
BGT 1 Peter 1:22 Τὰς ψυχὰς ὑμῶν ἡγνικότες ἐν τῇ ὑπακοῇ τῆς ἀληθείας εἰς φιλαδελφίαν ἀνυπόκριτον, ἐκ [καθαρᾶς] καρδίας ἀλλήλους ἀγαπήσατε ἐκτενῶς
RSO 1 Peter 1:22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,
Это одно и тоже, что Христос Сам Себе поклоняться будет. Христос пребывающий в одном, поклоняется Христу в другом. Абсурд.
Все же вы - братья;
и не надо поклоняться Христу,Который в нас.
Надо поклоняться Христу,Который "сущий в недре Отчем".
ПС
Бог ВЕЗДЕСУЩИЙ...не забыли?
- - - - - Добавлено - - - - -
абсурд это ваше представление о Боге,Который ВЕЗДЕСУЩИЙ,что не мешает Ему поклоняться.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
И кто же из Апостолов поклонялся такому же Апостолу и сказал делать так же? Апостолы Павел с Варнавой не позволили язычникам делать этого.
Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:мужи! что вы это делаете? И мы - подобные вам человеки,
Вы тоже не читаете ответы вам?
ПОВТОР:
БОГ ВЕЗДЕСУЩИЙ,но мы поклоняемся именно Ему,хотя Он везде.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Как индусы, которые коровам поклоняются?Вы тоже не читаете ответы вам?
ПОВТОР:
БОГ ВЕЗДЕСУЩИЙ,но мы поклоняемся именно Ему,хотя Он везде.
Бог есть Дух, а остальное все тварное Его творение. И поклоняющиеся Ему, должны поклоняться в духе и истине.
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
Потому что Павел и Варнава только многогрешные люди, которым не должно поклоняться, а объяснять кто такой Христос в плоти Павла, и почему именно Ему надо поклониться, Павел не счёл нужным, долго бы объяснять пришлось.
Абсурд пока мы видим в твоей головушке не могущей дебет с кредитом свети. Если ты утверждаешь, что Христос в тебе, в твоей плоти, то как ты горшок из горшков воздаешь Христу честь и славу и поклонение?
- - - - - Добавлено - - - - -
А чем отличается Христос который в нас, в том числе Плотью Своей и Кровью от Христа который в Недре Отчем?и не надо поклоняться Христу,Который в нас.
Надо поклоняться Христу,Который "сущий в недре Отчем".
вот и ответ на вопрос темы.
Не важно, где Дух сейчас, в тебе или во мне, или в корове......
Потому что "Дух дышит где хочет....." но именно в этом Духе и в этой истине мы должны поклоняться.
- - - - - Добавлено - - - - -
такое же отличие, как отличие нас от Отца.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
А как услышать или увидеть Христа во брате или сестре по вере?вот и ответ на вопрос темы.
Не важно, где Дух сейчас, в тебе или во мне, или в корове......
Потому что "Дух дышит где хочет....." но именно в этом Духе и в этой истине мы должны поклоняться.
- - - - - Добавлено - - - - -
такое же отличие, как отличие нас от Отца.
И как же вы поклоняетесь?
Личностью, где личность Христа там и Он.
В тебе нет личности Христа.
А питаться трупом, в котором нет личности - это удел стервятника.
Понятно.
С тьмой ума Вашего не просвещенного Словом Божьим даже и говорить не хочу, тошнит.
Добра всем!
Отличный вопрос, спасибо. Обширный вопрос. По этому вопросу разъяснения давал еще ап. Павел, говоря о новой духовной антропологии верующего - о том, что есть у него внутренний человек, и есть внешний человек. Кто знает в себе внутреннего нового человека, для того служение Ему внутри себя практически знакомо, для внешних же, как для фарисея Никодима, оно нечто невиданное и неслыханное, почитает это безумием. Кто же ведает, что искомое усыновление и рождение свыше есть не абы какое, а рождение во Христа, тот знает и то, что каждому надлежить быть и членом одного Тела, а вместе - членам друг другу. И потому носить бремена друг друга.
Как же практически это осуществлять? Про первую часть, "внутрь нас". Еще Иоанн Креститель давал прямые указания - покаянием приготовить путь Господу. Крещение покаяния, начало покаяния есть начало девства в нас. Как еще пророк Исайя сказал: "Дева во чреве примет и родит Сына" (Ис 7:14). Но душа падшего и развращенного человека, того Иванова до уверования, отнюдь не дева. Она блудница и блудному Иванову покаянием еще надлежит достичь девства. И тогда, как будет для этого возможность, по чреве примет Сына. Что это за чрево? Это - совесть, которая есть искра Божия в человеке, это образ Божий, вложенный в него. Рождение внутреннего Сына происходит от Духа в человеке, крещением Христовым. Исайя пишет, что
Ис 7:15 Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;
Апостол Павел пишет 1 Кор 3:
2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?
Итак, поклонение девы требует вскармливания, вос-питания Младенца. Внутреннему человеку сначало нужно молоко. Плюс мед. И своего внутреннего человека надо ими кормить, и внутреннего человека ближнего, доколе не будет различать хорошее и плохое и выбирать первое. Что же такое эти молоко и мед? И это поясняет Павел. Младенческое питание - пища душевного человека. Что такое душевное? Это - рациональные знания, полученные из книг, цитат. Это - чувства, приучаемые к гармонизации, из музыки, из любезности. Это - образы, будь то зрительные, рационально-схематические, звуковые, любые другие, хоть вкусовые и обонятельные, которые несут в себе символы Царствия Небесного или пути к нему, как золото, ладан и смирна. Это первые начала слова Божия. См Ев 5:
13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
А далее - к твердой пище и самостоятельному пропитанию.
Эта тема, как признак безумия.
Призыв поклонятся человеку.
Разве разделился Христос?
Да отнюдь, один и тот же, явившийся одновременно более пятистам свидетелям этого явления.
Просьба истолковать, как христианин Иван Иванов должен поклониться Христу, который в нём, а так же как Иванов должен поклоняться Христу, который в брате или сестре по вере?
И ещё одна просьба, не переводить диалог в тупой, плотско-душевный параметр, как то эти переводы уже поднаторели.
Если Он не разделился, то наверно и не должно быть, такое, что я поклоняюсь во Христе, Который во Вселенной, потом Который во мне, потом Который в брате. Или у вас какое-то свое откровение, поделитесь им. Пока же для меня ваш вопрос звучит как человеческое мудрствование или уклонение от простоты, а отсюда я и не понимаю, что должен дать ответ.
Семен, когда вы ранее говорили эту фразу ("плотско-душевный параметр"), я вас не понял, и сейчас не приблизился к большему пониманию. Что вы подразумеваете под этой фразой?
Если вы имеете ввиду, что хотели бы иметь в общении духовный смысл, то для начала покажите его в вашем вопросе.
Пробуем ещё раз.
Как Вы поклоняетесь Иисусу Христу в самом себе, если Он в Вас?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием