Христианский сайт и межконфессиональный форум |
В каждой без исключения теме есть то, что напрямую касается темы, а есть то, что касается косвенно, всё что я пишу касается темы либо напрямую, либо косвенно, мы не говорим о Луне, машинах или сковородках, исключительно о Божьем домостроительстве.
Оттачивайте логику, как меч обоюдоострый, Вы ещё молоды, горячи в спорах и алогичны, это не принесёт Вам дивидендов. У Вас оппонент обладающий здравой логикой, Вы меня ещё не раз и не два вспомните в будущем.
То то я смотрю Вас от моего вопроса сдуло...
Так я повторюсь.
Вы плохо понимаете, чем жертва за грехи, которых лишается сознательно грешащий отличается от суда пылающего гнева?
Почему Бог для согрешающих сознательно заменяет жертву за грехи на суд пылающего гнева?
Евреям 10:26, 27: «Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников».
Покайтесь, ироды!
Вы не туда смотрели ответ уже дан
Вы не имеете права клеветать на апостола Павла, прекратите это безобразие.
Сотни сообщений гнева и раздражения вместо одного слова - Извини.
Один требует, другой рогом упёрся.
Вы так и в Рай не пройдёте, начнёте с Петром пререкаться и обвинять его.
А у Петра ключи.
Никто из вас не готов и не войдёт в ЦН.
Видимо слово - "Извини" из уст внекофессионала соответствует кадастровой стоимости дворца Махараджи, поэтому с этим восьмым чудом света не так то и просто расстаться.
А - "Прости мя грешного" так это вообще золотой град на холме из сникерсов.
Ни за что не отдам.
Забавно, Григорий Р, на днях раздававший намеки о том, что с лесными братьями (см. юзерпик) у него разговор короткий, то есть в помыслах то рад бы скорее убивать, ныне разглагольствует на тему "слова извини". Ну-ну.
У меня подозрения, что внеконфессионализм выбирают люди с очень весомым эго, которое перевешивает всё.
Эдакие сумоисты от гордыни.
На иллюстрации Сергей Райский требует не нарушать его личное пространство.
Последний раз редактировалось Григорий Р; 22.02.2023 в 07:19.
Не отбрехались ни разу. Евр 10:12 Вам приводят, слышать не готовы. А про апостола врать - увы готовы. Вот оно как, и про догматы, и про то, и про сё будете говорить, а толку-то в них для Вас на деле - ноль.
Потому что - запросто готовы поклеп на ап. Павла, и систематически распространять про него небылицы - и, как будто так и надо, всё себе позволяете. И вот, совсем никаких свидетельств ни святых отцов, ни пророков, ни священноначалия, никого не приводите в поддержку своего придуманного мифа о существовании у Павла учения о якобы ограничении благодати - и ничего. Так можно чтоли? Лицемером не боитесь оказаться, в том что когда про Ваши выдумки нет подтверждений - Вас оказывается вполне устраивает?
Так что, ну Семён, Вы ораторствовали пор обличения лжи? Так найдите пожалуйста в зеркале того, кто выше обозначенное себе позволяет, ложь про апостола-то, а каяться не желает. И приготовьте путь Господу в свое сердце, да спасет Вас Бог.
Вот, всё, обличил Вас во лжи, как Вы предлагали лжецов обличать - теперь кайтесь сами, меньше трепа, больше дел покаяния.
У Саула были подозрения,У Ирода были подозрения,у фарисеев и первосвященников были подозрения.
Подозрительность это недоверчивость.
Чем опасна страсть подозрительности
Святые призывают верующих беречься разрушительной страсти подозрительности как огня, потому что диавол уловляют людей в свою сеть, старается представить все в извращенном виде: белое как черное и черное как белое, подобно тому, как он поступил с прародителями Адамом и Евою в Эдеме. Со временем зло в подозревающем усиливается, он терзает самого себя и других. Подобное помрачение зачастую приводит к разрывам родственных и дружеских связей, распадам семей, потере работы, убийствам и самоубийствам.
Почему подозрительному человеку так хочется уличить другого в грехе
В ряде случаев это объясняется тем, что в его сознании когда-то произошла трагическая подмена ложным пониманием подлинного ощущения себя, своих взаимоотношений с Богом и людьми. Его стремление к правде и справедливости уродливо оборачивается присвоением себе роли судьи над чужими грехами, причем судьи отнюдь не бесстрастного, но, зачастую, жаждущего карать и наказывать.
Что делать подозрительному человеку
Прп. Авва Дорофей призывал таких людей никогда не верить своим самоизмышлениям, «ибо поистине, ничто так не удаляет человека от Бога и от внимания к своим грехам и не побуждает его всегда любопытствовать о неполезном ему, как эта страсть: от этого не бывает ничего доброго, а множество смущений; от этого человек никогда не находит возможности приобрести страх Божий. Если же по причине порочности нашей посеваются в нас лукавые помышления, то тотчас должно обращать их в добрые, и они не повредят нам; ибо если верить своим догадкам, то им и конца не будет, и они никогда не попустят душе быть мирною». Прп. Никон Оптинский советовал, когда диавол указывает нам на чужие недостатки и немощи и побуждает нас к осуждению, тихо говорить себе: «Я хуже всех. Я достоин вечных мук. Господи, помилуй мя».
Скажем так, я не совсем корректно подобрал слово.
Не подозрение, а наблюдение.
Из натуроведческих созерцаний, как в передаче Николая Николаевича Дроздова.
Конечно же в натуроведении нет места подозрению, тут вы правы.
Если что-то непонятно, то осиное гнездо можно всегда вскрыть и проверить.
Вы утрируете факт душевной обиды, о которой мы, вообще, можем и не говорить при имеющем месте оскорблении личности.
В определении оскорбления есть объективное содержание
CHto-takoe-oskorblenie.jpg
Вот за само наличие этого содержания и предлагается просить прощение тому, кто имеет это в своих постингах - а не за то, что кто-то кого-то обидел. Можно вполне и не обижаться на личные оскорбления - это вопрос уже совсем иного плана. А Вы непременно связываете личные оскорбления с обидой, что является не совсем корректным.
Если бы ты был дорогой наблюдательным ,то давно приобщился бы к пятидесятникам и имел положительное общение.Это движение не закваска Иродова ,а от Духа Святого.
Я никого не призываю покинуть свои засиженные места,а обратить внимание на это движение Духа Святого. Наблюдающий увидит Бога там.
Это конфессия ,а их вообще то три основных в России зажег весь мир .Всего лишь чуть более ста лет, а крещенные Святым Духом со знамениями и дарами полмиллиарда уже.
Наблюдательность может принести тебе пользу и прекращение осуждений и насмехательство,а подозрение отторжение и ненависть.
С тобой Григорий мы в Рай точно не придём, потому что ты ложь смешал с истиной по богословской безграмотности и для тебя нет разницы между истиной и ложью. А У Церкви есть разница. Не подскажите ли почему Церковь не приняла от Павла пылающего гнева Божьего для тех, кто познав истину согрешает совершенно сознательно до семижды семи раз в день и прощает их сознательные грехи при их раскаяние так же до семижды семи раз на день.
Если бы ты, драгоценный, был внимателен в чтении Писания и делал соответствующие выводы, то знал бы, что даже ветхие Моисей и Самуил ходатайствуют перед Богом, как написано в Библии, и ты бы избрал православное вероучение со всеми вытекающими как идеально адаптированное к сценарию Писания.
Вашей лживой натуре я бы не доверил толковать даже таблицу умножения, а к Библии не допускал бы вовсе, прежде чем толковать Библию Вам надо переродится из сына дьявола насаждающего ложь, в сына Божьего насаждающего истину.
Не подскажите, почему Церковь не приняла от Павла пылающего гнева Божьего для тех, кто познав истину согрешает совершенно сознательно до семижды семи раз в день и прощает их сознательные грехи при их раскаянии так же до семижды семи раз.
Последний раз редактировалось Семён Семёныч; 22.02.2023 в 08:20.
Powered by vBulletin® |