Мусульмане,наверно под анафемой.Отрицают Божество Христа.Однако отдельные праведники у них есть...
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Мусульмане,наверно под анафемой.Отрицают Божество Христа.Однако отдельные праведники у них есть...
По Писанию только хула на Духа Святого не прощается.Вот это проблемней.Вдруг еще и плеть, которым били Христа назовете святыней и повесите на стену и будете поклоны делать.А другим анафемы возглашать.Вот с таким видом.Сообщение от Юханна
23778400_1596789510_image__3_.jpg
Молчали бы лучше.За умного сошли бы.Ваши ползания-валяния и вопли-истерики и есть хула на Духа Святого-Богохульство.
Конечно назову.На Ней Плоть и Кровь Господа и Бога нашего Иисуса Христа!!!...
Ты споришь со Словом Божьим, в котором ясно сказано, что вне веры во Христа, спасения нет. Что касается приводимых тобою анафематизмов, во первых, не каждая церковь эти анафематизмы выдвигала, кроме того, не у всех церквей были соборы, связанные с иконами, их не было у древневосточных церквей, а в традиции Ассирийской Церкви Востока, иконопочитания вообще нет. Во вторых, ты сам подпадаешь под анафемы других церквей. Но тебе же всё равно на анафемы древневосточных церквей и католиков, так и протестантам всё равно на твои анафемы. В третьих, позиция многих церквей изменилась в наше время по отношению к инославным христианам, включая и позицию Русской Церкви. Католики после Второго Ватиканского Собора стали учить об инославных христианах, что они пребывают вне полном общении с Римом, имея у себя освящающие их ко спасению элементы, принадлежащие Католической Церкви, что где-то этих элементов больше, а где-то меньше. И что люди в этих разделенных общинах, оправдываются верой через крещение, сочетаются Христу, и по праву являются братьями во Христе. Русская Церковь стала учить, что церковное положение отделившихся не поддается однозначному определению, что в разделенном христианском мире есть признаки, его объединяющие: это Слово Божие, вера во Христа как Бога и Спасителя, и искреннее благочестие. И РПЦ не выносит суда о мере сохранности или поврежденности благодатной жизни в инославии, считая это тайной промысла и суда Божия.
Они отрицают Его и как Искупителя тоже, а ведь это немаловажно принимать Христа как Спасителя. Андрей, ты сейчас не соглашаешься со словами Христа, которые я тебе вчера приводил. Ты подумай, что ты не соглашаешься со Христом, когда Он тебе говорит в Евангелии: "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем" (Ин. 3:36). Эта вера в Сына, подразумевает веру в Него, как в Спасителя, ты должен для своего спасения принять Его Спасителем, Искупителем, чего не делают мусульмане. Кроме того, и Апостол Пётр говорит: "и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:11-12). Буддисты так вообще принимают прибежище в трех драгоценностях: Будде, Дхарме и Сангхе. Удивительно, что ты отказываешь инославным христианам, видеть их братьями во Христе, которые свое упование полагают исключительно на Христа, и при этом ты их уравниваешь с иноверцами, которые прибежище видят в Будде, или если и имеют представление об Иисусе, то не евангельское, не признают Его Спасителем.
Ну вот иди раскопай весь Иерусалим, чтобы найти там кожаную плеть,которому будешь поклоняться.Были такие католики ,которые били себя плетьми до крови, пытаясь понравится Господу или свою глупость высоко поднять среди людей.Как будто они любят и ценят Господа пострадавшего за них.
Как я смотрю, ты тоже как паршивая овца на запрещенную зелень смотришь.
Если любишь Божье,то ближнему помогай.Бедным страдальцам в Турции или в России и Украине.Господь оценит.
izobrazhenie-flagellantov-1.jpg
Не знаю,брат.Мне как-то ближе,вроде, шаманист-язычник-идолопоклонник тунгус,уважающий Православие,чем какой-нибудь беснующийся предатель американский "нео",плюющий на Иконы и Кресты и Могилы Святых Божиих...
- - - - - Добавлено - - - - -
Против Креста,Кровью политого,тоже смеете что возразить?
Во первых, я неоднократно размещал на евре видеозапись американских баптисток, на шеях которых были нательные крестики, и неоднократно размещал фотографии молельных домов евангельских верующих, где были и кресты, и изображения, которые они рассматривают как иллюстрацию своей веры. Во вторых, на всё это нет никаких указаний в Слове Божьем. Носить крестик, или иметь изображения - это традиция, она придумана людьми очень давно. И многие церкви взяли эту традицию и превратили ее в закон, хотя Божьих повелений на этот счет нет.
Да, я болен! Я - как недоношенное дитя, которое постоянно нуждается в присмотре и заботе. Мне всегда нужна помощь. Но ты исцеляешь все мои недуги. В Твоих ранах есть исцеление, а Твоя любовь - бальзам для души. Да, Господи, я всегда нуждаюсь в заботе. Тебе постоянно приходится носить меня, несчастного, но ведь Ты никогда не устаешь. Тебе всегда приходится бодрствовать надо мною. Твои очи никогда не смыкаются. Ты любишь меня больше, чем способна любить мать (Евангелическо-лютеранский Молитвенник М. Йиверхолдта, молитва 29 дня, Утро).
wxS4k1sWH-o.jpg
Андрей, это из лютеранского молитвослова. Слова коррелируют с Притчей о потерянной овце, которую отбившуюся от стада, отправляется искать добрый пастырь.
Слова из 2 Коринфянам 12:9 являются продолжением мысли из 2 Коринфянам 4:7.
« ...сам Бог,... озарил наши сердца светом прекрасного знания ...Это сокровище мы носим в глиняных сосудах, чтобы было ясно, что сила, превышающая обычную, исходит от Бога, а не от нас.» (2 Коринфянам 4:6,7). «Достаточно тебе моей незаслуженной доброты, потому что моя сила в полной мере проявляется, когда ты слаб». (2 Коринфянам 12:9).
Бог проявляет свою силу через человека духовного», которого в этом мире считают слабым, бедным, нищим, а «человек физический», который не принадлежит Богу, а относится к Его противнику, пользуется благами «мира сего» с позволения своего господина ...
В период великого голода вдова из Сарепта получила от Бога пропитание чтобы выжить, но наряду с ней, выжили и богатые, имевшие запасы. В этот конкретный момент защита Бога не выглядела в глазах окружающих триумфом, но позже, Бог даровал её умершему сыну буквальное воскресение. Вот это вознаграждение может получить только преданный Богу человек и на это противнику Бога ответить нечем – его сторонники лишены преимущества воскресения. Полагаю, что имеющий духовное зрение и слух способен сделать верный вывод из этой ситуации...
Спасибо. Значит я был не прав, говоря что у святых отцов нет про гортанобесие. Извините, у них имеется об этом. Полная цитата отсюда: https://azbyka.ru/otechnik/Dorofej/d...-poslanija/1_4
Тогда вот в этой постановке и есть основания говорить о гортанобесии. Не о греховности чувства вкуса, как такового, а об искаженном употреблении способности вкуса, порожденным извращенными намерениями. Видел кто такое, чтобы удерживали снедь во рту, долго жевали, не решаясь проглотить, по причине приятного вкуса? Я не замечал, а вот оказывается и такое бывает.Ибо есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного; и случается, что таковой, когда вкушает яства, которые ему нравятся, до того побеждается их приятным вкусом, что удерживает снедь во рту, долго жует её и, по причине приятного вкуса, не решается проглотить её. Это называется по-гречески «лемаргия» – гортанобесие. Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их; но хороши ли они или нет, он хочет только есть и не разбирает, каковы они; он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё; это называется «гастримаргия», т.е. чревобесие.
Греховность чувств человеческих, коих пять штук никому и в голову не приходит обсуждать.
Ни чувство слуха, ни чувство зрения.
Откуда такая постановка вопроса вообще взялась?
А гортанобесие у святых отцов, как грех и порок, существует.
Пора уже закрыть эту тему с гортанобесием.
Зачем эту снедь жевать с наслаждением так долго?
Обсасывать давно разжеванный вопрос это ли не ментальное гортанобесие?
Не только чувство вкуса но и удовольствие от него не греховно. А Вы такую постановку и делали, что греховно оно, удовольствие от вкуса. Припоминаете? Но греховны не 5 чувств, и не удовольствия от них, а их искаженные использования в извращенных намерениях.
Спасибо за идею. Раз пора, то и закройте для себя тему и не участвуйте в разговоре, или кто Вас заставляет? А другие сами разберутся.
Пожалуйста обойдитесь в данном случае без этих анатомических фантазий и выдумывания ментальной или иной гортани где-то в странном месте да еще с поползновениями кому-либо приписать той яко не бывшей гортани бесие. С прилогом да не сослагайтесь.Зачем эту снедь жевать с наслаждением так долго?
Обсасывать давно разжеванный вопрос это ли не ментальное гортанобесие?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием