Думаю такой же как и был во времена Ветхого Завета. Почему вообще Бог дал такое указание не создавать изображений и не поклонятся им?Сообщение от Семён
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Думаю такой же как и был во времена Ветхого Завета. Почему вообще Бог дал такое указание не создавать изображений и не поклонятся им?
Заметьте, все изображения того что на небе в верху и того, что на земле и того, что ниже земли дал Сам Бог во Светом Писании, а так же призвал поклоняться изображенному в Писаниях Богу.
Вопрос, чем Бог изображённый устно или письменно в слове Божьем Святых Писаний, образу которого мы поклоняемся, отличается от изображения в иконе?
Если ничем, ни йотой, то какие претензии к иконописцам и тем, кто поклоняется в иконах образу Божьему?
Без дара Божественной логики никто не истолкует Писания верно, обязательно запутается в алогизме и утвердит ложное.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
Ибо образ истинного Бога даст тебе Сам Бог в Слове Своём, Ему следуй, Ему единому служи и Ему единому поклоняйся.
В том-то и дело, что и в Писаниях, не создается образ, это мы постоянно пытаемся Бога, запихнуть в рамки своего представления о Нем. А Господь прямо задает вопросы:
Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?
(Ис.40:18)
Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.
(Ис.40:25)
Кому уподобите Меня, и [с кем] сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?
(Ис.46:5)
И правильный ответ: никому и ничему нельзя уподобить Бога.
И я вижу смысл запрета, как раз в том, чтобы мы перестали к Богу приходить со своими представлениями о Нем. Сегодня для многих Бог итак уже стал иконообразным, что в итоге отражается и на жизнях самих людей.
Вы ошибаетесь, именно Слово Божие создаёт нам образ Бога для поклонения и никто и ничто иное.
Тогда вы сможете ответить на те вопросы из пророчества Исайи. Ответите?
На все вопросы отвечает только Дух Святой, я же могу ответить только на те, которые мне Святый Дух открывает и не более того. Надеюсь я не один единственный из тех, кого посещает Дух Святой?
Вас посещает?
Так значит Он вам ответил...
На что?
На те вопросы, которые задаются у Исайи
С чего друг?
Диалог какой -то идиотский пошел не находите?
Последний раз редактировалось Семён Семёныч; 07.03.2023 в 20:15.
А так всегда, когда кто-то начинает умничать не в тему, вместо того, чтобы просто согласится с очевидными вещами.
Писание говорит, что мы и есть Его образ и подобие. Если вы утверждаете, что образу можно поклоняться, тогда можно поклонятся и людям (кумирам).
Именно потому, что человек есть образ Божий (Быт. 1:26) его можно назвать иконой. Более того: весь мир природы есть икона замысла и творения Божьего, которая свидетельствует о своём Творце: "Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы" (Рим. 1:20).
Но апостол строго предупреждает, что это рассматривание и почитание не должно переходить в поклонение тварным вещам (ибо здесь уже возникает замена Бога на культ твари, т.е. идолопоклонство).
У Вас удивительная способность диалог в Духе переводить в диалог плоти, это у Вас получается лучше всего, но я Вам в этом не помощник.
- - - - - Добавлено - - - - -
Если бы в ВАс изобразился Христос, я бы только Ему и поклонялся, но в Вас я Христа не вижу.
Можете это писанием как-то оправдать? Напомню один пример:
Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления,
сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить.
Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам.
И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове.
Жрец же [идола] Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и [принеся] венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение.
Но Апостолы Варнава и Павел, услышав [о сем], разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:
мужи! что вы это делаете? И мы - подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них,
Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями,
хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.
И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой....
(Деян.14:9-18)
Семен, это всё фигня, по сравнению с тем, что вы не видите, как сами действуете по плоти, потому что думаете что действуете по духу.
Вы больше начнете проявлять духовности, когда перестанете ее показывать.
Можете ли как - то доказать это Писаниями?
Хорошо, пусть так.
А Он - наше.
Мы, православные христиане, верим в вочеловечение Христа.
Так мы, люди, это постоянно и делаем - поклоняемся друг другу в полном соответствии со 2-й заповедью Иисуса Христа.Если вы утверждаете, что образу можно поклоняться, тогда можно поклонятся и людям (кумирам).
Поклон - это способ выражения любви и почтения.
А что вы называете поклонением по сути? И почему против какого-то поклонения был Бог?
Нет никакого греха в том, что иконописцы изобразили образ Божий в иконографии, нет никакого греха и в том, что православные поклоняются образу Бога в иконе как первообразу, как Самому Богу воздавая Богу славу, честь и поклонение.
Грех в другом, грех в том, что образ Бога в иконе вытеснил образ Бога в человеке веры, который должен являть собой икону Бога живого, как и апостол учит об изображении полноты Христа в нас , верующих во Христа.
Вот в чём беда, что образ Божий в иконе видят, а в себе отвергаются и угашают в себе Духа Святого научающего нас всему и как должно.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием