Ключи Царства Небесного

[Proxrista]

Таким путем Вы получили самое обычное законничество. Список предписаний, который по определенным причинам Вам бы хотелось озвучивать, а остальные чтобы брали под козырек. ...

- Вы понимаете, что воля Бога в законе есть - слушаться Иисуса Христа - когда Он придет - во всем, - и если вы этого делать не будете, - то вы истребитесь - по закону -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- И это не значит, что Бог хочет кого из людей истребить. Сам человек не сможет соответствовать Новому Завету - новым условиям жизни в будущем - не преобразовавшись - Христом и во Христе.
А для этого и надо быть послушным во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, -
а в Новом Завете есть заповеди ко исполнению - "как себя надо вести человеку" - во исполнении Нового Завета, - а есть заповеди - "что надо сделать" - чтобы человек смог исполнить заповеди Нового Завета - "как себя надо вести".
Вот и получается, что как человек исполняет заповеди Нового Завета - "что надо сделать" - проверяется исполнением заповедей - "как себя надо вести", - в простонародье называется - "испытание огнем" -


11
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

[Proxrista]

Таким путем Вы получили самое обычное законничество. ...

- И есть разница - между заповедями закона Бога Отца, и заповедями учения Бога Отца Нового Завета.

[Proxrista]

Так это о чём я? Так вот,Proxrista говорит что мол надо два ключа и ты сможешь выжить?!!! - Алилуя!!! - господи Алилуя!!! Я спасён!!!

Но есть одно но....Есть одно но?!!!
Он упускает Дары Святого Духа!!!

- Мы не кружок по выживанию!!!
- Мы хотим Даров!!!
- Он не хочет Даров?!!@ Prixrista?
- Он не хочет благословений!!!?
- Дар говорения на языках чтобы слышать всех и говорить всем живым на их наречеях!!!
- Дар исцеления!!!!
- Дар Пророчества!!!
- И Аминь, Аминь Дорогой!!!

- Ну так вы научайтесь в Слове Божием - что такое есть говорение на языках, - и от Кого зависит - кто какой дар получает.
Какие вопросы?


3
По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
4
Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,
5
так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
6
И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;
7
имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, - в учении;
8
увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.


- И только один дар духовный должны иметь все - говорение на языках - по причине того, что все должны принять крещение Святым Духом - суть рождение свыше от Духа - от Луки: 11 / 5 - 13, - дерзайте.

[Эрик]

- И есть разница - между заповедями закона Бога Отца, и заповедями учения Бога Отца Нового Завета.

Это лишь Ваши фантазии. Фантазии о внешнем, далекие от внутренней сути. А Бог - Един, а не какой-то отдельный Бог Нового Завета, никак. И законничество любых форм ведет в тот же по сути тупик.

[Proxrista]

Любовь излитая в сердце - самое главное; но разве закваска фарисейская не делает своё дело?
Кто учился в библейских коледжах и всяких религиозных учереждениях имеет дары Духа? Я таких не встречал.

Я написал последовательность причин того времени:
Остановились на достигнутом, не зная что делать дальше, куда идти.
Остановившись подверглись атаке религиозной закваски. Кто вышел как я из церкви, остались не заквашены и обрели свободный разум, призвание и дары...

Я бы не смог пройти свой путь в пустыне, если бы в начале пути Бог не излил бы Свою Любовь в моё сердце.
Его Любовью я люблю, Его Любовью я живу и благодаря Его Любви во мне я живу...и от всего отрёкся ради познания Его...

- Ну так для того, чтобы обрести ту любовь, которую вы ищите, - и надо поступить по Слову Божию - от Луки: 11 / 5 - 13. Ведь так?
Ну а как бы вы узнали, что вам надо делать для этого, - если бы не прочли в Слове Божием и не убедились бы - что так все и есть?

[Proxrista]

Это лишь Ваши фантазии. Фантазии о внешнем, далекие от внутренней сути. А Бог - Един, а не какой-то отдельный Бог Нового Завета, никак. И законничество любых форм ведет в тот же по сути тупик.

- Это ваше нежелание учиться в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.
Ибо если бы научались, - то и знали бы - что сила греха - закон, и что смертоносной заповедью закона грех оживает и усиливается в теле человека, - чтобы подвести человека на смерть - в нарушении этой смертоносной заповеди закона...


Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.
(1-е Коринфянам 15:56)


- А учение Бога Отца - есть служение оправдания и служение духа. Заповедями учения Иисуса Христа грех в теле человека не оживает и не усиливается...


- Вот именно, - Бог еще в Бытие - дал обетование людям - благословить все народы земли - Новым Заветом - заветом о Христе -


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


- И Бог Свою волю не менял...

[Proxrista]

Любовь излитая в сердце - самое главное; но разве закваска фарисейская не делает своё дело?
Кто учился в библейских коледжах и всяких религиозных учереждениях имеет дары Духа? Я таких не встречал.

Я написал последовательность причин того времени:
...

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Здесь прямо задокументировано - во свидетельство вам, - что вы еще что - то делали не так, - вот как эти парни - за которых Апостол Павел уже благодарит Бога. Ведь так?

[Эрик]

- Ну так для того, чтобы обрести ту любовь, которую вы ищите, - и надо поступить по Слову Божию - от Луки: 11 / 5 - 13. Ведь так?
Ну а как бы вы узнали, что вам надо делать для этого, - если бы не прочли в Слове Божием и не убедились бы - что так все и есть?

Нет, нет. Не Лука источник любви. Когда Вы родились, Вас держали на ручках, качали, и давали Вам то, что нужно для заботы о Вас. Может быть было бы намного проще цитировать Вам Луку, но это бы не имело никакого отношения к любви. Но вам давали грудь и меняли пеленки. Потом, когда Вам было уже лет 10, давать грудь и менять пеленки уже не имело бы никакого отношения к любви. Те теоретики любви, которые погрязли в фарисейском лицемерии, и на деле никогда никого не любили, могут конечно мнить, что в книжках любовь черпается, а она непосредственно свыше диктуется (как именно надо поступить) и в практической деятельной заботе заключается.

[Эрик]

- Это ваше нежелание учиться в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета.
Ибо если бы научались, - то и знали бы - что сила греха - закон, и что смертоносной заповедью закона грех оживает и усиливается в теле человека, - чтобы подвести человека на смерть - в нарушении этой смертоносной заповеди закона...

Мы диалектику учили не по Гегелю. А Вам так хочется в учителя поиграть? Но у Вас из сокровищницы сердца льется лишь дешевая (Вы не дорого платили) болтовня без реального опыта соблюдения того, что Вы же сами "кагбэ" призываете соблюдать других. Поэтому не Вам бы говорить о нежелании учиться. Еще и наболтали нечестивое и даже кощунственное о законе, данным Богом, не понимая ап. Павла совсем. Заодно и сетовать на меня стали - одной рукой пишете, что всем надо сетовать лишь на свои грехи, а другой рукой поступаете наоборот. В общем, сами видите - во всем в этом Вы ошибаетесь сильно и проявляете себя несерьезно, так что неубедительны в роли учителя.

[Батёк]

Мы диалектику учили не по Гегелю. А Вам так хочется в учителя поиграть? Но у Вас из сокровищницы сердца льется лишь дешевая (Вы не дорого платили) болтовня без реального опыта соблюдения того, что Вы же сами "кагбэ" призываете соблюдать других. Поэтому не Вам бы говорить о нежелании учиться. Еще и наболтали нечестивое и даже кощунственное о законе, данным Богом, не понимая ап. Павла совсем. Заодно и сетовать на меня стали - одной рукой пишете, что всем надо сетовать лишь на свои грехи, а другой рукой поступаете наоборот. В общем, сами видите - во всем в этом Вы ошибаетесь сильно и проявляете себя несерьезно, так что неубедительны в роли учителя.

Proxrista хотя бы не Римлянин восклицающий: - А не Апостол ли я? Proxrista пишет отличную теологию и много буковок, куда и картинки и голос оформлю в тысячи ушей слышаших.Автор пищи ещё и наберай учников не спрашивай: - Апостол ли я?; - Делай!

[Proxrista]

Нет, нет. Не Лука источник любви. Когда Вы родились, Вас держали на ручках, качали, и давали Вам то, что нужно для заботы о Вас. Может быть было бы намного проще цитировать Вам Луку, но это бы не имело никакого отношения к любви. Но вам давали грудь и меняли пеленки. Потом, когда Вам было уже лет 10, давать грудь и менять пеленки уже не имело бы никакого отношения к любви. Те теоретики любви, которые погрязли в фарисейском лицемерии, и на деле никогда никого не любили, могут конечно мнить, что в книжках любовь черпается, а она непосредственно свыше диктуется (как именно надо поступить) и в практической деятельной заботе заключается.

- А причем здесь вообще Лука? Кто такой Лука? Это глашатай воли Бога. Вам же приводят Слово Божие.
А для того, чтобы обрести ту Любовь, о которой все время говорите вы, - и надо вначале обрести Носителя этой Любви - Духа Божия - Духа Святого.
А для этого и надо - вначале прочесть волю Бога в Слове Его - чтобы затем поступить по воле Бога для вас. Давайте вместе прочтем - раз вы сами не читаете -


5
И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6
ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7
а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9
И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11
Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12
Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.


- То есть, Господь заповедует людям всем просить Святого Духа у Бога Отца - крещения Святым Духом в Новом Завете, - ибо просящий получает - с обетованием - просите и получите, - ибо просящий именно получает. И что даже по неотступности вашей - если еще что не так получается, - будет вам.


- Ибо если вы так поступите, то у вас есть возможность и проявления Его Любви - через вас -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)


- То есть, Сам Бог помогает человеку исполнить Новый Завет. Секрет.

[Proxrista]

Мы диалектику учили не по Гегелю. А Вам так хочется в учителя поиграть? Но у Вас из сокровищницы сердца льется лишь дешевая (Вы не дорого платили) болтовня без реального опыта соблюдения того, что Вы же сами "кагбэ" призываете соблюдать других. Поэтому не Вам бы говорить о нежелании учиться. Еще и наболтали нечестивое и даже кощунственное о законе, данным Богом, не понимая ап. Павла совсем. Заодно и сетовать на меня стали - одной рукой пишете, что всем надо сетовать лишь на свои грехи, а другой рукой поступаете наоборот. В общем, сами видите - во всем в этом Вы ошибаетесь сильно и проявляете себя несерьезно, так что неубедительны в роли учителя.

- Так и приведите конкретно из Нового Завета - что я там такого вам сказал, - что вам не по нраву?
Вот я вам привожу слова Апостола Павла о законе - ибо мы и рассматривали вопрос, - чем закон отличается от учения Бога Отца Нового Завета -


8
Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12
Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.


- Вы понимаете, что если бы вы учились в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета, - то тогда это бы вы мне приводили нечто о законе - сказанное Апостолом Павлом, - а не я вам. Ведь так?


- Потому и написано -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- То есть, вы голословно готовы утверждать все, что угодно - но лишь бы не приводить Слово Божие.


- Слово Божие ясно говорит -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Что если с вами сие еще не так, - вот как с этими парнями, - за которых благодарит Бога Апостол Павел - вот как уже за свершившийся факт, - то значит вы еще что - то делаете не так, как написано в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - чрез Апостолов Христовых.
Само Слово Божие, сам этот пример - направляет человека к цели, - к достижению того, что написано о этих людях, - и указана причина их достижения - послушание от всего сердца Слову Божию учению Иисуса Христа Нового Завета.
И спорить тут нечего.
Надо разобраться, - что сам человек еще нечто делает нет так - в нарушении заповедей Господа в Новом Завете - в неисполнении заповедей Господа в Новом Завете.


- А для этого и надо взять в руки Синодальный перевод, взять разноцветные карандаши - и подчеркнуть все заповеди и наставления Господа в Новом Завете - вот по принадлежности, по областям различным - для человека, - но и выделить особо, - что еще вы этого не делаете - не желаете делать. И сделать.
Вы таким образом увидите - что надо делать в Новом Завете человеку - вообще, - а Новый Завет испещрен заповедями и наставлениями Господа - ко исполнению, - и сможете уже соизмерять себя - по отношению Слова Божия Нового Завета. Вы увидите, что именно вы еще не делаете так, как хочет этого Господь - для вашей пользы.

[Proxrista]

- Ключи от Царства Небесного - по условию Иисуса Христа о рождении свыше - от воды и Духа - нет там других условий - и показано ясно при Апостолах Петре и Павле в Деяниях - 10 / 44 - 48, 19 / 1 - 7.


- А все остальное - необходимое для человека - тоже однозначно - и есть учение Иисуса Христа Нового Завета - внимание - во всей полноте и по всем темам.
То есть, в этом смысле - каждое наставление Слова Божия чрез Апостолов Христовых - ко исполнению - есть как некие ключи - для утверждения человека в Царстве Небесном.


- Но истинно - истинно - Иисус говорит о рождении свыше от воды и Духа - как самое первое и однозначно категоричное - что и есть во власти Апостолов Христовых - во вспоможении человекам в этом - как два необходимых конкретных действа.
То есть, сюда входит и не только сами действия - а и наставление в этом - то есть, в этом смысле - это есть наставление во всем учении Иисуса Христа Нового Завета - почему и написано - так же - однозначно и категорично -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- То есть, само учение Иисуса Христа Нового Завета - во всей полноте и по всем темам - тоже - в этом смысле - есть как некие ключи - которыми и открывается дверь в Царство Божие Небесное. Ведь так?

[Dyx]

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- Здесь прямо задокументировано - во свидетельство вам, - что вы еще что - то делали не так, - вот как эти парни - за которых Апостол Павел уже благодарит Бога. Ведь так?

У меня такое чувство, что я разговариваю с искуственным интелектом, или человеком полностью лишонного разума.

[Proxrista]

У меня такое чувство, что я разговариваю с искуственным интелектом, или человеком полностью лишонного разума.

- То есть, вы не понимаете еще - о чем здесь идет речь?


7
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

[Proxrista]

- Нет никакой неточности.
Иисус говорит - рождение свыше - от воды и Духа - одно событие - рождение свыше - но от воды и от Духа - а это и есть два крещения - водное во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом.
Вот если этого не различать - то многие и не ищут второго крещения. И даже более того - упорствуют - ища обоснование в Слове Бога своему упорству - и получается - что одни выделяют все о водном крещении во имя Иисуса Христа - в написанном - и говорят, что только так, а другие - выделяют лишь относящееся к крещению Святым Духом - и тоже говорят, что только так, - а вместе - они и утверждают полноту написанного - вот если объеденить их примеры из Слова Бога - что речь идет о обретении двух крещений.


- Мы уже говорили - что у медали - или у монеты - лучше пример - две стороны.
Вот если у вашей монеты не будет отчеканена вторая сторона - она - монета эта - разве не будет фальшивой - неполноценной еще, - хоть и сделанная из нужного металла и одна сторона полностью соответствует рисунку монеты полноценной? Вы за эту монету ничего не купите - ведь так? Не имеет такая монета покупательной способности - или - покупательной силы - если хотите.


- Вот смотрите, вы, например, приняли крещение Святым Духом - что при этом произошло? Дух Божий соединился с вашим духом - изнутри - и вы уже можете умерщвлять духом дела плотские и дух ваш обретает Жизнь Духа Христова и Праведность Его.
Но - вы не приняли водное крещение во имя Иисуса Христа - не крестились вы еще в смерть Иисуса Христа - и потому не вошли и в подобие воскресения Иисуса Христа, - не умерли телом вашим для греха и для закона - и не перешли из образа Адама - ветхого человека, - не распят он еще для вас Христом, - в образ нового человека - войдя в подобие воскресения Иисуса Христа.
То есть, - вот это все еще тогда не про вас написано - и потому вы не можете верой активировать Это Слово Бога - ибо самого события - основания для этого - крещения во имя Иисуса Христа - во Христа - с вами еще не произошло -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13
и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15
Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- То есть, все это еще не про вас написано.


- Все дело в том, что все это происходит - все это обретается человеком - в момент принятия водного крещения во имя Иисуса Христа, - вот как события многие, - но надо далее обновить мышление свое по Слову Бога - чтобы затем замечать - осознавать и познавать с вами произошедшее уже - по истине происходящего. А если вы не будете смотреть на разъяснение Слова Бога об этом - то вы можете всего этого и не знать - не замечать - и постепенно сердце ваше засоряется сорняками разными - и тогда это все уже где - то в невозможном уже для вас находится.
Поэтому - после обоих крещений важно учиться в Слове Бога - ища разъяснений - принять Слово Бога с верой - что с вами произошло при этом - действительно уже произошло - чтобы вам познавать все это - переживать.


- Соответственно - если вы приняли водное крещение во имя Иисуса Христа - но не приняли еще крещения Святым Духом - вы и не можете умерщвлять дела плоти духом и закон духа жизни не подавляет в вас закон греха и смерти.


- Это хорошо видно на двух различных конфессиях, - когда принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - уже умерли для греха и закона - и как бы более уверенно выглядят в жизни, - но они не могут умерщвлять духом дела плоти.
А крещенные Святым Духом могут умерщвлять дела плоти духом - но для этого надо иметь еще и чистое сердце - Дух Божий проявляется в чистом сердце человека, - но при первой же заповеди закона - грех в теле их оживает - и они не поймут - что с ними происходит - оставаясь опять рабами греха.


- Слово Божия написано для научения уже рожденных свыше - во всей полноте - обоими крещениями - вот как начальные возможности - для развития в вере, - как младенцы рождаются уже с задатками к жизни - надо только питаться и взрослеть, - так и здесь - задатки должны быть во всей полноте - чтобы христианин мог жить Христом и во Христе.
И тогда уже верно написанное - тело мертво для греха - а дух жив для праведности.
Поэтому изначально Иисус и предупреждает - всех равно - рождение свыше от воды и Духа - как обязательное условие для пребывания в Царстве Божием -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- То есть, человек должен войти в образ Христа - в образ нового человека - возрожденного Христом - и соответствовать этому образу - изнутри - соединившись духом своим с Духом Господа -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- Отсюда вы и найдете в Слове Бога Нового Завета о христианах - что они живут во Христе и Христом.