Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Ну, необязательно, чтобы прям сразу и во всём было единогласие. Надеюсь, помните, что я веду разговор о начале зимы 1941, о неожиданном сильном морозе и снеге, и о том, что до этого просили помощи Божьей (как предполагается).Сообщение от Лёля
Помню. Да, отдельные попытки делались уже и в 1941 году, хотя формального решения еще не было. Не буду спорить насчет крестных ходов в Москве и Ленинграде в том году, просто не располагаю данными. Но совершенно железный исторический факт заключается в том, что церковное руководство по приказу Сталина было эвакуировано из осажденной Москвы в Ульяновск, что естественно означало весьма большой уровень доверия Сталина к тогдашнему церковному начальству.
Кстати, сейчас вспомнила. Обновленческий "митрополит" Александр Введенский был также эвакуирован в Ульяновск. Из этого можно косвенно заключить, что советское руководство на тот момент колебалось, какую именно церковную иерархию признавать. Окончательный выбор был сделан все-таки в 1943 году.
По решению правительства СССР в крупных городах, в том числе и Ленинграде, в пасхальную ночь был отменен комендантский час, и было разрешено провести крестный ход с зажжёнными свечами вокруг храмов. Вместо традиционных пасхальных куличей верующие освящали 250-граммовые блокадные кусочки хлеба, которые поистине были спасительны для жителей города.
Это Исаакиевский собор.
- - - - - Добавлено - - - - -
Это при Хущеве начались новые гонения на верующих,увольняли с работы и сажали а при Брежневе верующих запихивали в психушки.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Я имела ввиду крестные ходы вблизи линии фронта, поскольку вначале речь шла о выносе иконы Божией Матери на передовую, вот про это у меня точных данных нет, реально ли так было или фольклор.По решению правительства СССР в крупных городах, в том числе и Ленинграде, в пасхальную ночь был отменен комендантский час, и было разрешено провести крестный ход с зажжёнными свечами вокруг храмов. Вместо традиционных пасхальных куличей верующие освящали 250-граммовые блокадные кусочки хлеба, которые поистине были спасительны для жителей города.
Это Исаакиевский собор.
- - - - - Добавлено - - - - -
Это при Хущеве начались новые гонения на верующих,увольняли с работы и сажали а при Брежневе верующих запихивали в психушки.
P.S. А разве Исаакиевский собор в то время был не закрыт? Я знаю только про Никольский, где служил митрополит Алексий и Преображенский, который тогда был обновленческим.
видимо был открыт,если там шли службы,на фото видите,это Исаакиевский собор внутри.
А вот при Хрущеве там поместили маятник Фуко, доказывающий что земля круглая, и устроили музей.
Крестные ходы в Ленинграде точно проходили,есть много свидетельств и икону Казанской Божие Матери возили по фронтам,но насколько это было по чину сказать не могу.
Версию облета вокруг Москвы самолета с этой иконой опубликовал писатель Блохин в романе "Рубеж.
Он сослался на рассказ маршала авиации Александра Голованова,свидтелями так же были его родители Блохины-старшие, генерал-полковник Михаил Громов и генерал-лейтенант Василий Сталин, занимавший тогда должность командующего ВВС Московского военного округа. Последний якобы тут же подтвердил достоверность изложенных маршалом событий.
И во всяком случае достоверно известно,что в октябре 1943 года впервые в истории Советского Союза двенадцати священнослужителям вручили высокие правительственные награды.
Так что атеизм опять заработал при Хрущеве,безбожнике...при нем начались новые гонения на церковь.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Специально сейчас загуглила.
Договор о пользовании собором с общественной организацией (приходом) из-за ненадлежащего исполнения ими обязанностей был расторгнут; службы прекращены, когда президиум ВЦИК 18 июня 1928 года постановил «оставить здание собора в исключительном пользовании Главнауки в качестве музейного памятника»[113]. Оставшиеся имущество храма было продано через Госфонд, а все колокола сняты и переплавлены.[114]
12 апреля 1931 года в соборе был открыт один из первых в Советской России антирелигиозных музеев[115].
Во время Великой Отечественной войны собор пострадал от бомбёжек, артобстрела, холода и сырости; на стенах и колоннах местами сохранены следы от снарядов. В соборе во время блокады хранились экспонаты музеев из пригородов Ленинграда, а также Музея истории города и Летнего дворца Петра I[116].
С 1948 года функционирует как музей «Исаакиевский собор». В 1950—1960-х годах проведены реставрационные работы. На куполе устроена смотровая площадка, откуда открывается панорама центральной части города.
С 1931 года по 1986 год внутри храма функционировал маятник Фуко, который благодаря длине нити 98 м наглядно демонстрировал вращение Земли. В настоящее время маятник демонтирован и хранится в подвалах собора[117][118].
не знаю кто врет.....но в блоокаду собор раотал как собор.
И НЕ БЫЛ поврежден от бомбежек,это точно.
Если только небольшие выбоины на колоннах,которе можно и теперь увидеть.
Над Собором были подняты дирижабли,которые скрывали собор от авиации.
Так то собор НЕ ПОСТРАДАЛ в войну.
ПС
Должна вам сказать что все эти Вики от заокеанских "партнеров".
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Первый раз про это слышу. А фамилию настоятеля можешь сказать, проверю по этой линии?
не знаю,но фотографию службы вы можете видеть...это реально Исаакий.
Возможно проведение службы раз или два......для поднятия боевого духа граждан,ведь Исаакиевский собор это очень важный собор для церкви.
Кстати сказать в период пересторойки там тоже бывали службы,не постоянно.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
В 1990 году была первая служба.
Но ты же понимаешь, что для православной службы нужно везти кучу всякой атрибутики. Сомнительно, что в блокаду кто-то стал бы это делать.
кто его знает......может и так.
бабушка с дедушкой умерли и спросить некого.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Вот нашла у церковного историка:
«В начале войны в Ленинграде оставалось 5 действующих православных храмов: Никольский Морской собор, Князь-Владимирский и Преображенский соборы и две кладбищенские церкви. (Было ещё два обновленческих храма и один иосифлянский). Храмы города были переполнены молящимися и причастниками. Даже в будние дни подавались горы записок о здравии и о упокоении. Температура в храмах опускалась часто ниже нуля. Певчие пели в пальто, в валенках, от голода едва держались на ногах. Из-за несмолкаемого обстрела, от взрывов бомб окна в храмах нередко бывали выбиты воздушной волной, и по церквям гулял морозный ветер. Митрополит Алексий жил при Никольском соборе и служил в нём каждое воскресенье, часто без диакона.Своими проповедями и посланиями он вливал в души исстрадавшихся ленинградцев мужество и надежду. В вербное воскресенье в храмах было прочитано его архипастырское обращение, в котором он призвал верующих самоотверженно помогать воинам честной работой в тылу: «Победа достигается силой не одного оружия, а силой всеобщего подъема и могучей веры в победу, упованием на Бога, венчающего торжеством оружие правды, «спасающего» нас «от малодушия и от бури» (Пс. 54:8). И само воинство наше сильно не одной численностью и мощью оружия, в него переливается и зажигает сердца воинов тот дух единения и воодушевления, которым живёт теперь весь Русский народ».483
я смотрел несколько видео о исследованиях истории Исакиевского собора, и пришёл к выводу, что это не православный собор. в нём нет ничего от православия. а службы можно проводить где угодно, и не привлекая внимания.
А на самом деле он православный. Вот видите, насколько искажено оказалось Ваше восприятие. Пусть Бог откроет вам глаза.
унижать собеседника и обвинять его в невежестве...так себе занятие. скорее, это сообщение унизило Вас.
1) у храма 4 входа. очень по-православному, верно?
2) фрески на нём тоже очень "православные"
3) сама архитектура - колонны, и всё остальное, в стиле греческих храмов тоже выглядят очень "по православному"
4) сегодня это скорее музей, заполненный православной атрибутикой, чем храм.
5) он был освящён как православный, но не построен.
6) история строительства, тем более - реставраций, очень интересна.
7) он расположен не чётко по сторонам света, что является отклонением от канона
Тайна имени
Тот собор, который мы можем видеть сегодня, был освящен в 1858 году во имя святого Исаакия Долматского. Этот византийский монах жил в IV веке до нашей эры и обладал даром пророчества, но упоминания о нем в церковной литературе довольно скудные.
Возникает вопрос: почему кафедральный собор столицы был назван в честь не слишком известного и популярного среди русских православных святого?
Когда был построен Исаакиевский собор
По официальной версии, храмов с этим именем на площади, которая позднее будет названа Исаакиевской, существовало четыре. А вот были ли они все построены «с нуля», или последние являлись только результатом реставрации, непонятно.
Первая церковь, посвященная Исаакию Долматскому, построена по приказу Петра в 1707 году. Была она деревянной и предназначалась для тех, кто работал на верфях Адмиралтейства.
Непонятно, почему эта небольшая церковь стала считаться главным храмом города, даже сам Петр венчался с Екатериной именно в ней. Еще более удивительно, что уже в 1717 году здание храма, кстати, даже просмоленное по примеру кораблей, признали обветшавшим и начали строить новое, уже каменное.
За время возведения этой церкви умерли два архитектора, и достроить ее удалось только третьему – Якову Неупокоеву. Находился храм, если верить немногочисленным свидетельствам современников, там, где сейчас стоит Медный всадник. Из-за близости береговой линии вода размывала фундамент, и церковь пришла в негодность.
Екатерина II, вступившая на престол в 1762 году, принимает решение о необходимости «восстановления» храма. Но работы затянулись, один архитектор сменял другого, в итоге достроили третий Исаакиевский собор только при Павле I. В это время памятник Петру был уже установлен, то есть получается, что восстанавливали не второй храм. А какой?
Но и третий Исаакиевский собор прослужил недолго, и в 1818 году был утвержден проект четвертого собора, архитектором которого стал Огюст Монферран. Кстати, в документах того времени встречается интересная формулировка – речь идет не о строительстве, а о перестройке. Рисунки самого Монферрана тоже заставляют думать, что он лишь реставрировал собор и добавил некоторые элементы, например, колонны.
Что же за храм стоял на месте современного Исаакиевского собора? Есть интересная, но не бесспорная точка зрения, что это была очень древняя постройка, сохранившаяся со времен существования совсем иной цивилизации.
Любой крупный собор имеет несколько входов, даже с точки зрения пожарной безопасности.
Например в Преображенском соборе три входа. И шо?
Насчет стиля здания, погугли архитектурный стиль "классицизм".
В день Исаакия Далматского родился Петр 1-й, основатель Санкт-Петербурга.Возникает вопрос: почему кафедральный собор столицы был назван в честь не слишком известного и популярного среди русских православных святого?
Последний раз редактировалось Vardan; 24.10.2023 в 21:29. Причина: ....
Посмотрите крестовокупольные постройки Ватикана.
Технически во время строительства там наличествует 4 арочных входа со всех сторон. Это делается для перспективы расширения храма дополнительными приделами и галереями. Восточную арочную конструкцию, не участвующую в продолжении ансамбля закладывает камнем. Если нужно продолжение по системе модульного апгрейда, эту арку разбирают и к сданию присовокупляют придел или амфилада.
На Руси таких храмов много.
По РЭН-тв об этом не рассказывали?
Поймите, если ваше восприятие таково, что вы "приходите к выводам" что якобы следует отрицать факты объективной реальности, то это проблема вашего восприятия, его надо исправлять: им, искаженным восприятием вашим, играют демоны, а вы того не осознаете. Бог да откроет Вам глаза.
так я уже большой мальчик, многое понимаю и могу сам во многом разобраться.
Исакий не так уж прост. 4 входа в римо-греческом (или, греко-римском) стиле в колоннами. один вход заделывают и на его месте ставят иконостас. но почему сразу не сделать 3 с иконостасом? много лет назад я слышал, что его автором был Монферран, потом оказалось, что он реставрировал его. причём, начал с мрамора и закончил кирпичом (с) - денег, видимо, не хватило. Романовы, как я понимаю, были очень далеки от православия. очень. один Медный всадник чего стоит: Пётр сидит на коне, конь задней ногой давит змею - символизм? но в чём? вместо седла - накидка, или что там ещё; вместо шпаги - меч. нескладно получилось с царём. да и камень под ним наводит на некоторые мысли.
вот я и задаю вопрос: а изначально был ли этот собор православным? ответ очевиден - нет.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
