Не греши больше

[Сергей Божий]

Приветствую всех!

Мир вам.

Ин 5:14 "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже."

Из слов Христа следует, что болезнь была в следствии грехов. Было это наказание за грех или последствия греха не понятно. Но это привело к болезни. Но очень важный момент, если грешить дальше то будет хуже.
Получается, что когда человек грешил и поплатился за это, то вследующий раз расплата будет Больше. По наростающей.

Всегда ли так?
Може речь о потвторном однотипном грехе. Например воровстве.

Возникает еще вопрос. Как раб греха может больше не грешить?

Например блудницые Иисус сказал : иди и в предь не греши.

[Инна Бор]

Приветствую всех!

Мир вам.

Ин 5:14 "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже."

Из слов Христа следует, что болезнь была в следствии грехов. Было это наказание за грех или последствия греха не понятно. Но это привело к болезни. Но очень важный момент, если грешить дальше то будет хуже.
Получается, что когда человек грешил и поплатился за это, то вследующий раз расплата будет Больше. По наростающей.

Всегда ли так?
Може речь о потвторном однотипном грехе. Например воровстве.

Возникает еще вопрос. Как раб греха может больше не грешить?

Например блудницые Иисус сказал : иди и в предь не греши.

Потому что когда священник разрешает грехи в Церкви, человек становится чистым от грехов и человек даёт слово больше в этот грех не впадать, а если дал слово - сдержи. А если нарушил, то на тебя падает большая вина.

[Сергей Божий]

Потому что когда священник разрешает грехи в Церкви, человек становится чистым от грехов и человек даёт слово больше в этот грех не впадать, а если дал слово - сдержи. А если нарушил, то на тебя падает большая вина.

Но не впервом случае не во втором никто не обещал, что больше грешить не будет.

[Инна Бор]

Но не впервом случае не во втором никто не обещал, что больше грешить не будет.

Что значит обещал - не обещал? Я вас не понимаю. Зачем со слезами исповедовать свои грехи?! Чтобы больше в этот грех не впадать!
Или вы по другому думаете?

[Сергей Божий]

Что значит обещал - не обещал? Я вас не понимаю. Зачем со слезами исповедовать свои грехи?! Чтобы больше в этот грех не впадать!
Или вы по другому думаете?

А кто из этих двоих, чьи примеры я привел исповедовал свой грех, каялся, просил прощение и обещал больше не грешить. Никто ничего из этого не делал. Бог им просто явил милость.

[Эрик]

Приветствую всех!

Мир вам.

Ин 5:14 "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже."

Из слов Христа следует, что болезнь была в следствии грехов. Было это наказание за грех или последствия греха не понятно. Но это привело к болезни. Но очень важный момент, если грешить дальше то будет хуже.
Получается, что когда человек грешил и поплатился за это, то вследующий раз расплата будет Больше. По наростающей.

Всегда ли так?
Може речь о потвторном однотипном грехе. Например воровстве.

Возникает еще вопрос. Как раб греха может больше не грешить?

Например блудницые Иисус сказал : иди и в предь не греши.

Представьте себе, Вы врач, целитель.
Какой то человек попил из лужи и козленочком стал, настойчиво выкрикивает ересь .
Вы пришли , провели с ним надлежащее промывание, ему полегчало.
Благодарит. А Вы ему и говорите - ну ты из луж то не пей более, а то мало ли, как бы и совсем козлищем тебе не стать, раз на раз не приходится , не всегда вот так просто все кончается.

Тут не обязательно выводить правила «если , то».

[Сергей Божий]

Представьте себе, Вы врач, целитель.
Какой то человек попил из лужи и козленочком стал, настойчиво выкрикивает ересь .
Вы пришли , провели с ним надлежащее промывание, ему полегчало.
Благодарит. А Вы ему и говорите - ну ты из луж то не пей более, а то мало ли, как бы и совсем козлищем тебе не стать, раз на раз не приходится , не всегда вот так просто все кончается.

Тут не обязательно выводить правила «если , то».

Можем посмотреть как Бог обещал наказывать Израиль.

Лев 26:21: "Если же после сего пойдете против Меня и не захотите слушать Меня, то Я прибавлю вам ударов всемеро за грехи ваши:"

К стате бесов тоже всемеро больше входит. Но это так, ассоциатии.

Вы считаете, что Бог сейчас не так наказывает и бедствия допускает?

[Эрик]

Можем посмотреть как Бог обещал наказывать Израиль.

Лев 26:21: "Если же после сего пойдете против Меня и не захотите слушать Меня, то Я прибавлю вам ударов всемеро за грехи ваши:"

К стате бесов тоже всемеро больше входит. Но это так, ассоциатии.

Вы считаете, что Бог сейчас не так наказывает и бедствия допускает?

Может, все может.
Но: Его мысли - не наши мысли, и пути Его - не наши пути (Ис 55)
Кого любит, того наказывает, а правила насчет больше, меньше не опишут Его пути в точности, так как они неисповедимы человекам.

[ЯОлег]

Приветствую всех!
Мир вам.
Ин 5:14 "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже."
Из слов Христа следует, что болезнь была в следствии грехов. Было это наказание за грех или последствия греха не понятно. Но это привело к болезни. Но очень важный момент, если грешить дальше то будет хуже.
Получается, что когда человек грешил и поплатился за это, то вследующий раз расплата будет Больше. По наростающей.
Всегда ли так?
Може речь о потвторном однотипном грехе. Например воровстве.
Возникает еще вопрос. Как раб греха может больше не грешить?
Например блудницые Иисус сказал : иди и в предь не греши.

Любой грех, как и всякая ложь, приводит к смерти.
А раб греха через искреннее покаяние может освободиться от греха, владевшего им. Здесь, главное, не останавливаться и не озираться назад, но возрождаться из твари ветхой в чадо Божие, отдавая Христу во владение сердце своё, ведь: "никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия." (Лк.9:62). А иначе и может случиться худшее, когда вышедший бес, поблуждав, решит вернуться обратно и обнаружит, что дом выметен и пуст. Тогда прихватит с собою ещё семь злейших себя.

[Попутчик]

Приветствую всех!

Мир вам.

Ин 5:14 "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже."

Из слов Христа следует, что болезнь была в следствии грехов. Было это наказание за грех или последствия греха не понятно. Но это привело к болезни. Но очень важный момент, если грешить дальше то будет хуже.
Получается, что когда человек грешил и поплатился за это, то вследующий раз расплата будет Больше. По наростающей.

Всегда ли так?
Може речь о потвторном однотипном грехе. Например воровстве.

Возникает еще вопрос. Как раб греха может больше не грешить?

Например блудницые Иисус сказал : иди и в предь не греши.

Далее Он продолжил и сказал: Вот почему вы болеете и умираете, ибо вы любите то, что вас обманывает. Тот, кто постигает, да постигает!

[Diogen]

Приветствую всех!

Мир вам.

Ин 5:14 "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже."

Из слов Христа следует, что болезнь была в следствии грехов. Было это наказание за грех или последствия греха не понятно. Но это привело к болезни. Но очень важный момент, если грешить дальше то будет хуже.
Получается, что когда человек грешил и поплатился за это, то вследующий раз расплата будет Больше. По наростающей.

Всегда ли так?

Нет, не всегда.
Предлагаю ввести ещё одну переменную.
Грешник получает наказание ПОТОМУ ЧТО - наказание приходит по причине преступления.
А праведник получает наказание ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ, т.е. цель наказания лежит в будущем - будущем исправлении поведения, и чтобы не потерялась награда.

Возникает еще вопрос. Как раб греха может больше не грешить?

Может:
если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
(Быт.4:7)

[Инна Бор]

А кто из этих двоих, чьи примеры я привел исповедовал свой грех, каялся, просил прощение и обещал больше не грешить. Никто ничего из этого не делал. Бог им просто явил милость.

В смысле? Вот зачем вы умничаете, усложняете, что- то выдумываете? Вы у мамы просили прощение? Вспомните, как вы это делали.
Вообще, я заметила, что у вас сектантов все очень и очень мутно. Вы целыми днями сидите и пишите такую чушь! Вместо того, чтобы общаться с Богом!
Ну на то вы и сектанты, обречённые на бесполезную болтовню друг с другом. Хотя вы это называете изучением Библии или ещё толкованием Слова Божьего. О, несчастные вы люди.

- - - - - Добавлено - - - - -

Нет, не всегда.
Предлагаю ввести ещё одну переменную.
Грешник получает наказание ПОТОМУ ЧТО - наказание приходит по причине преступления.

А бывает, что чел грешит всю свою жизнь и ничего ему за это не бывает.
Ну, что скажете?

[Эрик]

Вообще, я заметила, что у вас сектантов все очень и очень мутно. Вы целыми днями сидите и пишите такую чушь! Вместо того, чтобы общаться с Богом!

Ну, что скажете?

Дерзающая наперекор иных православных святителей и попирающая некоторые соборные решения РПЦ МП!

Где Ваша тема о Вашем ежедневном общении с Богом? Все чирлидерствуете, мутными помидорами кидаетесь целыми днями, доколе.

[Инна Бор]

Дерзающая наперекор иных православных святителей и попирающая некоторые соборные решения РПЦ МП!

Где Ваша тема о Вашем ежедневном общении с Богом? Все чирлидерствуете, мутными помидорами кидаетесь целыми днями, доколе.

Мутных помидоров не бывает, учите русский.

[Эрик]

Мутных помидоров не бывает, учите русский.

Бывают, вот и у Вас для меня мутный помидорчик нашелся.
Проверьте по яндексу, почему мутнеют помидоры в банках.
А вот серьезная тему про Богообщение Вам похоже не по плечу.

[Diogen]

А бывает, что чел грешит всю свою жизнь и ничего ему за это не бывает.
Ну, что скажете?

Нет, такого не бывает.
Бывает, что человек не получает воздаяния в этом мире, чтобы получить его в грядущем.
И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,
(1Пет.1:17)

[Инна Бор]

Нет, такого не бывает.
Бывает, что человек не получает воздаяния в этом мире, чтобы получить его в грядущем.
И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,
(1Пет.1:17)

Правильно.

[Сергей Божий]

Нет, не всегда.
Предлагаю ввести ещё одну переменную.
Грешник получает наказание ПОТОМУ ЧТО - наказание приходит по причине преступления.
А праведник получает наказание ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ, т.е. цель наказания лежит в будущем - будущем исправлении поведения, и чтобы не потерялась награда.

А за что наказывать праведника? И где сказано, что Бог наказывает праведника? Не могу вспомнить.

Может:
если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
(Быт.4:7)

История и практика показала, что не может. Для этого и Закон был дан, который привел нас ко Христу.

14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
(Рим.7:14-20)

[Diogen]

А за что наказывать праведника? И где сказано, что Бог наказывает праведника? Не могу вспомнить.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; (Еккл.7:20)
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. (Иак.3:2)



Праведник - это не тот, кто не грешит, а тот, чьи грехи покрыты:
Псалом Давида. Учение. Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! (Пс.31:1)
Господь прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания (Исх.34:7)
В этой ситуации, праведнику прощены грехи, но наказание всё же следует.
*То, что прощение избавляет от наказания - языческий принцип.

[Diogen]

История и практика показала, что не может. Для этого и Закон был дан, который привел нас ко Христу.

Вот пример из практики:
Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. (Лук.1:6)
Здесь говорится о Синайском Законе. И вы вряд ли можете сказать, что он вам был дан и привёл вас к Мессии.