Не греши больше

[captain]

А раз не изменился Бог, то не изменилось и его отношение ко греху, а стало быть и нравственный закон не изменился, так как он, как раз и определяет что есть грех, ибо грех есть беззаконие.

Мы говорили не о грехе, а о том, что болезни могут быть по-вашему от Бога. Вы подразумеваете, что болезни это Божье наказание за грех?

[Proxrista]

А раз не изменился Бог, то не изменилось и его отношение ко греху, а стало быть и нравственный закон не изменился, так как он, как раз и определяет что есть грех, ибо грех есть беззаконие.

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)


- Написано.


- Что такое - всякая неправда? Нарушение Слова Божия.


- Закон - это часть Слова Божия - суть смертоносные заповеди закона.

[captain]

Христос всех приглашает в христианство

Я бы лучше сказал, что Христос привлекает к Себе.

[captain]

Церковь Христова приглашает всех, если выражаться в вашем стиле
Ибо Христос Глава Церкви, а Церковь - это Его Тело.
Мне вообще никогда не были понятны такого рода сектантские выражения, типа, как Христос меня призвал, Христос приглашает, Христос со мной общается и тому подобное. Христос действует только в Своей Церкви через Таинства! У сектантов нет и быть не может Христа в своих собраниях. Понятно?

Вы слишком ограничиваете действия Христа. Такой пример: идет человек по улице, навстречу ему христианин с даром слова знания, и получает слово именно для этого человека, что у него такая-то проблема например с матерью у которой такая-то болезнь, и ему нужно сделать то и то, но прежде стоит впустить Христа в свою жизнь. Про подобную ситуацию можно сказать, что это Христос действовал только в Своей Церкви через Таинства?

[Эрик]

Я вам в третий раз пишу, что Адам согрешил воспользуясь даром данным ему Богом - свободой! Что вам непонятно? Какими я такими плохими словами его называю, что вы как в детском саду общаетесь? Вам сколько лет? Или дело вообще не в возрасте, а все сектанты так рассуждают уходя в дебри своих фантазий? И ещё мне не нравится ваша самоуверенность, вы излагаете всякий бред с таким апломбом, что куда там до Отцов Церкви! Лучше бы вы не лезли в христианство, это не ваше

Поменьше истерик. Плохие слова о прародителе, какими Вы облажались, это: гусь, трус, подкаблучник. Если про своего папу и дедушку так не позволяете себе, то не надо распускаться и про прародителя Адама. Это понятно?
Что касается плохих слов пояснил. Ну а остальное это Вы про себя написали.

[Инна Бор]

Вы слишком ограничиваете действия Христа. Такой пример: идет человек по улице, навстречу ему христианин с даром слова знания, и получает слово именно для этого человека, что у него такая-то проблема например с матерью у которой такая-то болезнь, и ему нужно сделать то и то, но прежде стоит впустить Христа в свою жизнь. Про подобную ситуацию можно сказать, что это Христос действовал только в Своей Церкви через Таинства?

По учению Православной Церкви, существует два вида благодати — предваряющая (просвещающая) и особенная (оправдывающая). Первая“ доставляет человеку познание божественной истины” и указывает “повеления, необходимо нужные для спасения”. Вторая создает условия очищения человека от грехов, освящения его посредством таинств и возведения на высшую ступень нравственного совершенства.

[Heruvimos]

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)


- Написано.


- Что такое - всякая неправда? Нарушение Слова Божия.


- Закон - это часть Слова Божия - суть смертоносные заповеди закона.

Они и должны быть смертоносными для грешника, иначе ему не нужен будет Спаситель. Если нет закона - нет греха, нет греха - нет нужды в спасении ибо не от чего спасаться.

[Heruvimos]

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:17)


- Написано.


- Что такое - всякая неправда? Нарушение Слова Божия.


- Закон - это часть Слова Божия - суть смертоносные заповеди закона.

Конечно смертоносные - имени так и было всегда и всегда будет, ибо возмездие за грех - смерть.

[Инна Бор]

Поменьше истерик. Плохие слова о прародителе, какими Вы облажались, это: гусь, трус, подкаблучник. Если про своего папу и дедушку так не позволяете себе, то не надо распускаться и про прародителя Адама. Это понятно?
Что касается плохих слов пояснил. Ну а остальное это Вы про себя написали.

Вы не умеете объективно смотреть на вещи, на ситуации, а сразу переходите на личности. Как все сектанты.
По вашему я должна "хорошо" говорить о человеке, который самовольно всё человечество обрёк на жизнь вне рая и повесил прародительным грех? То есть я о том, что человечество могло бы остаться жить в раю, если бы хотя бы один из фигурантов этого преступления раскаялся перед Богом! Так ведь никто не покаялся, а только сваливал вину друг на друга, - Ева на змея, а Адам на Еву. Вот как бы вы в жизни к таким людям отнеслись? Ну мне бы они были неприятны. А вы тут возмущаетесь: как вы так можете они же прародители, бабушки и дедушки!

[Heruvimos]

Мы говорили не о грехе, а о том, что болезни могут быть по-вашему от Бога. Вы подразумеваете, что болезни это Божье наказание за грех?

Да, простите, зарапортовался. Из писания ясно, что Бог насылает болезни, допускает болезни, и отказывает в исцелении, время от времени. Я знаю лично христиан, которые болели и умерли от этих болезней, несмотря на молитвы.

[Heruvimos]

То есть я о том, что человечество могло бы остаться жить в раю, если бы хотя бы один из фигурантов этого преступления раскаялся перед Богом!

Вы понимаете, что без пролития крови не бывает прощения? Не могли они остаются в раю. С того момента как они съели от дерева познания добра и зла, они стали обречены на смерть. Вы думаете можно было всё исправить просто сказав: -прости нас? Нет, такого исправления Бог не предусмотрел.

[Инна Бор]

Вы понимаете, что без пролития крови не бывает прощения? Не могли они остаются в раю. С того момента как они съели от дерева познания добра и зла, они стали обречены на смерть. Вы думаете можно было всё исправить просто сказав: -прости нас? Нет, такого исправления Бог не предусмотрел.

Я вам о причинах, а вы мне о последствиях!
И да! Конечно, Бог ждал покаяния от всех участников преступления! И ещё. Бог не "предусматривает", а знает.

[Алекс]

Вы понимаете, что без пролития крови не бывает прощения? Не могли они остаются в раю. С того момента как они съели от дерева познания добра и зла, они стали обречены на смерть. Вы думаете можно было всё исправить просто сказав: -прости нас? Нет, такого исправления Бог не предусмотрел.

Бог бы их обязательно простил, если бы они искренно покаялись.

[Heruvimos]

Я вам о причинах, а вы мне о последствиях!
И да! Конечно, Бог ждал покаяния от всех участников преступления! И ещё. Бог не "предусматривает", а знает.

От каких причинах? Причинах чего?
Адам и Ева покаялся, это косвенно видно из того что Бог одел их в одежды кожаные, а это значит была принесена жертва, а стало быть они исповедовали грех, и хотя об уставе жертвоприношения там нет ни слова, из истории о Каине и Авеле мы косвенно узнаем, что устав, какой то, был.

[Heruvimos]

Бог бы их обязательно простил, если бы они искренно покаялись.

Простил? Что значит простил? Грех на кого был бы возложен? Грех в карман не спрячешь, он должен быть на кого то возложен, и этот кто-то должен быть умерщвлён, ибо возмездие за грех не отпуск на Гаваях.

[Алекс]

Простил? Что значит простил? Грех на кого был бы возложен? Грех в карман не спрячешь, он должен быть на кого то возложен, и этот кто-то должен быть умерщвлён, ибо возмездие за грех не отпуск на Гаваях.

Тогда еще закона не было. Если бы Бог простил грех, то он бы был просто бесследно отпущен и не нужно было бы никому страдать за него.
Закон появился позже.

[Heruvimos]

Тогда еще закона не было. Если бы Бог простил грех, то он бы был просто бесследно отпущен и не нужно было бы никому страдать за него.
Закон появился позже.

Ну как не было: Быт 2:16-17: "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."

[Инна Бор]

От каких причинах? Причинах чего?
Адам и Ева покаялся, это косвенно видно из того что Бог одел их в одежды кожаные, а это значит была принесена жертва, а стало быть они исповедовали грех, и хотя об уставе жертвоприношения там нет ни слова, из истории о Каине и Авеле мы косвенно узнаем, что устав, какой то, был.

Где покаялись, где об этом написано? Что вы, сектанты, вечно выдумываете? Сказочники! Вот до чего доводит самовольное толкование Священного Писания! Доходит до абсурда, а порой и вообще до богохульства!

[Инна Бор]

Ну как не было: Быт 2:16-17: "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."

Здесь Бог даёт Адаму одну - единственную заповедь, которую тот и нарушил.

[Heruvimos]

Где покаялись, где об этом написано? Что вы, сектанты, вечно выдумываете? Сказочники! Вот до чего доводит самовольное толкование Священного Писания! Доходит до абсурда, а порой и вообще до богохульства!

Бытие не Адам писал. Бытие писал Моисей, для посвящённой в условия покаяния аудитории. У покаяния есть условия, согласно которым без пролития крови не бывает прощения. Смерть, словами прости, не отвратить, и Адам, в отличие от вас, это прекрасно понимал. "Прости" бывает только через чью то смерть. Думайте об этом когда "прости" в суе произносите. У вас "прости" обесценилось, вот поэтому вы и говорите о сектантах.