Взаимодействие закона и греха

[Proxrista]

Вот, вот.
Не понимают некоторые, что Христос 10 заповедей не отменял в новом завете.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. (Мф.5:18-19)

- Так вы тогда еще многого не понимаете - как сами и говорите о себе...


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- Это Иисус Господь говорит о законе Моисеевом - Второзаконие глава 5, - что весь закон и ныне действует - и нарушение закона Моисеева - до последней черты его - грех есть. То так и есть. Поэтому и Апостол Павел указывал - что ежели вы желаете исполнять закон, - то вы и должны исполнять весь закон - и обрезание плоти - и в том числе.


19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.


- Это Иисус Господь говорит о учении Иисуса Христа Нового Завета - и о малейших заповедях Нового Завета - в сравнении с заповедями закона.


- Почему?


- Да потому что в законе нет такого - чтобы нарушив одну заповедь - не быть виновным человеку в нарушении всего закона -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Поэтому вас и просят - показать заповедь о соблюдении субботы - в Новом Завете. И Иисус Господь ясно заповедал - что именно надо сделать человеку - чтобы войти в Царствие Божие - как суть рождение свыше от воды и Духа. Такого в законе нет. Более того, в Новом Завете разъясняется - что человек - в силу своей греховности - закон не сможет исполнить - никогда - ибо закон изобличает человека во грехе.
Потому и надо было прийти Богу, чтобы Самому исполнить закон - вместо человека.


20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.


- А здесь и говорится, что праведность Нового Завета - превосходит праведность человека по закону, - поэтому человек и может войти в Царствие Божие.

[Heruvimos]

- Дух Святой повелел - что именно остается из закона - для желающих оглядываться на закон - в Новом Завете - как заповеди.


- А любовь - это исполнение закона - во исполнении любви - а не закона -


4
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6
не радуется неправде, а сорадуется истине;
7
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.


- Вот давайте рассмотрим простой пример.


- Прочтите внимательно главу 15 Деяний.


- То есть, о чем речь? К Апостолу Павлу в церковь пришли некоторые - и стали наставлять христиан - что они не могут спастись - не приняв обрезание плоти (что так все для исполняющих закон и есть - ибо Бог объединил все заветы Свои и заповеди - в закон Моисеев - связав и обрезание плоти с исполнением всего закона).


- Апостол Павел противостав этой ереси в Новом Завете - пошел в Иерусалим к Апостолам. Апостолы рассмотрели сам вопрос - на предмет противоречия Новому Завету - подчеркнув - что они никому обрезываться и закон Моисеев исполнять не поручали - что закон итак читается - подзаконными для подзаконных - изобличая мир во грехе (не Апостолы организуют людей читать закон повсеместно, а подзаконными закон читается повсеместно - как суть детоводитель ко Христу), -
вот Дух Святой и постановил - что Апостолы и разослали по всем церквам Христовым - что именно остается из закона - какие заповеди - для христиан состоящих с Богом в Новом Завете уже, - вот что остается со всего закона Моисеева - и в том числе и с главой 5 Второзакония -


27
Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.
28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.


- И христиане с радостью приняли сие постановление.


- Вот и все. Все остальные заповеди прописанные в Новом Завете - ко исполнению - совместно с этим постановлением Святого Духа - что остается из закона.


- То есть, вот из всего закона Моисеева - исполнять только лишь эти заповеди - и нет тут уже субботы - ибо в Новом Завете христиане не наблюдают дней и судят о каждом дне равно - для Господа, нет здесь уже ничего и о пище - ибо нет в Новом Завете заповеди различать чистую и нечистую пищу - как это было в законе.


- Скажите, трудно разве в этом заблудиться и не понимать ясно написанное - постановление Святого Духа? Нет же?
Вот что от закона - остаются - для желающих оглядываться на закон - для исполнения в Новом Завете - только лишь эти перечисленные заповеди.
И вы - или исполняете это постановление Святого Духа в Новом Завете - или нарушаете - и потому Новый Завет вы со своей стороны не исполняете.


- Ясно в Новом Завете написано - что остаются со всего закона - ко исполнению для христиан только лишь эти заповеди -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- Вы видите своими глазами Слово Божие - какие именно заповеди из закона Дух Святой оставил вам исполнять в Новом Завете.

Деян 15:21: "Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу." - а это для чего по-вашему сказано было?

- - - - - Добавлено - - - - -

- Нет в законе - чтобы во исполнении всего закона - можно было исполнять всего лишь одну заповедь - вместо закона. Начните уже сами читать закон - который вы якобы исполняете... Об этом и речь была -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- А вы привели отрывок из Нового Завета - где Иисус и наставляет - как это все можно сделать - не в законе - который изобличает греховность человека - к погибели его вечной, - а в Новом Завете - чрез принятие рождение свыше от воды и Духа. Вы привели отрывок из Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.


- Приведите тоже самое - из закона, - чтобы было так написано дословно - как сказал Господь в Новом Завете. Ждем. Хотите исполнять закон - так закон и исполняйте - по Писанию. Какие вопросы? Кто вам мешает в этом - как только не греховность ваша.


- Вот чтобы так поступать, - надо вначале быть во всем послушным Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета. Так понятней?

Иисус его одобрил! Вы с Иисусом не согласны?

[Proxrista]

Деян 15:21: "Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу." - а это для чего по-вашему сказано было?

- - - - - Добавлено - - - - -


Иисус его одобрил! Вы с Иисусом не согласны?

- Закон действует и доныне - и потому и читается - изобличая грех во плоти.


- Иисус одобрил, - но только как сие сделать - еще ему тогда не сказал...

[Heruvimos]

- Закон действует и доныне - и потому и читается - изобличая грех во плоти.


- Иисус одобрил, - но только как сие сделать - еще ему тогда не сказал...

Вот и не спорьте с Иисусом.
Апостолы написали, что всё прочие заповеди язычники могли узнать в синагоге, так как данный институт был создан как раз для просвещения оных. А не обременять они писали об обрезании, а не о субботе. Читайте всю главу - об обрезании там шёл спор.

[Proxrista]

Вот и не спорьте с Иисусом.
Апостолы написали, что всё прочие заповеди язычники могли узнать в синагоге, так как данный институт был создан как раз для просвещения оных. А не обременять они писали об обрезании, а не о субботе. Читайте всю главу - об обрезании там шёл спор.

24
Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,


- Потому Дух Святой постановил - чрез Апостолов Христовых - что остается из всего закона Моисеева -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.


- И все. Нет здесь субботы. Это вы сами не желаете подчиняться - ни Святому Духу - ни исполнению Нового Завета - с вашей стороны.
Исполняйте закон - как и хотите сами - вот же - уже сие неоднократно вам было приведено - из Нового Завета -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- Исполняйте - если сможете, - или умрете по закону навечно - добровольно отказываясь от исполнения Нового Завета Бога с людьми. Ваш выбор. Какие вопросы? Или вас лично кто - то отговаривает от этого?
Не надо только людей уговаривать следовать за вами в погибель вечную.


- Христиане исполняют Новый Завет Бога с людьми - а не закон Моисеев - не завет первый - не Ветхий Завет - Второзаконие глава 5.

[Heruvimos]

24
Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,


- Потому Дух Святой постановил - чрез Апостолов Христовых - что остается из всего закона Моисеева -


28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
30
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
31
Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.


- И все. Нет здесь субботы. Это вы сами не желаете подчиняться - ни Святому Духу - ни исполнению Нового Завета - с вашей стороны.
Исполняйте закон - как и хотите сами - вот же - уже сие неоднократно вам было приведено - из Нового Завета -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- Исполняйте - если сможете, - или умрете по закону навечно - добровольно отказываясь от исполнения Нового Завета Бога с людьми. Ваш выбор. Какие вопросы? Или вас лично кто - то отговаривает от этого?
Не надо только людей уговаривать следовать за вами в погибель вечную.


- Христиане исполняют Новый Завет Бога с людьми - а не закон Моисеев - не завет первый - не Ветхий Завет - Второзаконие глава 5.

Все верно всё что касалось обрядов включая и обрезание окончило время действия после смены чина первосвященства. А заповеди, производные от заповедей любви, не имеют срока действия.

[Proxrista]

Все верно всё что касалось обрядов включая и обрезание окончило время действия после смены чина первосвященства. А заповеди, производные от заповедей любви, не имеют срока действия.

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


- Где вы тут видите обряды? Как же вы пытаетесь выкручиваться - но только бы обмануть людей - и заставить их - снова исполнять закон - вместо Нового Завета - чтобы люди погибли смертью вечной - от нарушений закона - отказавшись от жертвы безвинной Иисуса Христа за них пред законом - отказавшись потому от исполнения Нового Завета.


- Закон один - прописан во Второзаконии. Но вы пытаетесь обманом вашим отделить якобы обряды из закона, - а заповеди закона - в неполном составе - исполнять вместо Нового Завета.


- Как только человек исполняющий Новый Завет начнет исполнять заповеди закона - и так и говорить пред Богом - то он тут же теряет благодать Иисуса Христа - и выходит из Нового Завета.
Вот же - Апостол Павел ясно предупреждает об этом -


4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Вот вы лично - вы не под благодатью Иисуса Христа находитесь - потому что добровольно отказываетесь от искупления Христом вас из закона - и во исполнении дальше Нового Завета учения Бога Отца.


- Вот все заповеди прописанные Духом Святым чрез Апостолов Христовых - христиане и исполняют - как Новый Завет с Богом - а не как закон - завет первый - Ветхий Завет.


- А вы заповеди Нового Завета - исполнять не желаете - хотя это все те же заповеди от Бога - и более благодатны - чем заповеди закона - а закон это совокупность смертоносных заповедей.


- Вы желаете умереть навечно в нарушении смертоносных заповедей закона? Умирайте. Ваш выбор.
Людей не надо за собой тащить в погибель вечную - во исполнении закона - вместо Нового Завета.
Об этом все время и речь.

[Heruvimos]

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


[B]- Где вы тут видите обряды? Как же вы пытаетесь выкручиваться - но ]

Обряды не здесь, но все что вы процитировали, исполняйте, равно как и прочие заповеди десятословия, и будете живы.

[Proxrista]

Обряды не здесь, но все что вы процитировали, исполняйте, равно как и прочие заповеди десятословия, и будете живы.

- В Новом Завете прописаны заповеди Нового Завета - учения Бога Отца - а не закона Бога Отца.


- От смертоносных заповедей закона грех оживает и усиливается в теле человека - изобличая греховность человека - чтобы человек познавал грех свой, - что вы сами и делаете - исполняя заповеди закона -


9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12
Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.


- А Новый Завет - это заповеди учения Бога Отца - не смертоносны эти заповеди Нового Завета - и потому сразу человек обретает Евангелие и рождение свыше от воды и Духа, - что в законе невозможно обрести - по определению - ибо для того, чтобы спастись законом - надо не нарушить ни одной заповеди закона - чтобы не быть виновным в нарушении всего закона.


- Вот вы лично, например, так как исполняете закон - хоть даже часть закона - как вы говорите о себе - но невозможно из закона отделить человеку часть закона - ибо закон - это совокупность всех заповедей закона -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Ибо закон Это Слово Божие сбывающееся независимо от воли человека, - записанное во Второзаконии глава 5, - и невозможно человеку изменить Это Слово Божие, - мол, "... хочу - это исполняю, - а это вот не хочу - и не буду исполнять - и ничего мне за это не будет...", - исполняете субботу или обрезание плоти, - то это есть заповедь закона - со всеми остальными заповедями закона - и вы потому - исполняя субботу закона - сразу под и ныне действующий закон - подпадаете - отказываясь от исполнения Нового Завета Бога с людьми - ибо в Новом Завете нет заповеди субботы - и нет заповеди обрезания плоти.


- Поэтому, вот вы лично, например, как исполняющий закон, - по закону умрете смертью вечной, - ибо вы исполнять Новый Завет учения Бога Отца - отказались - не приняли искупление вас из под власти и руководства закона - безвинной смертью за вас Иисуса Христа. Потому вы и стоите уже одной ногой в погибели вечной - по определению. Ваш личный выбор -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Речь идет о том, - что не надо за собой людей тащить в погибель вечную - убеждая и их исполнять - закон - Второзаконие глава 5 - вместо Нового Завета Бога с людьми.


- Христиане - это те, кто признали искупление их из закона Иисусом Христом - и перешли потому в Новый Завет с Богом Отцом - во исполнении заповедей и наставлений Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Это есть заповедь для всех христиан состоящих с Богом в Новом Завете - что вы все и читаете это в Новом Завете потому.


- Почему так?


- Да потому что сам закон велит слушаться учения Иисуса Христа - во всем - когда Он придет -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, кто Иисусу Христу не подчиняется - тот закон не исполняет, - а специально вводит людей в нарушение закона - не подчиняясь во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета. Факт.

[Proxrista]

Обряды не здесь, но все что вы процитировали, исполняйте, равно как и прочие заповеди десятословия, и будете живы.

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


- Где вы тут видите обряды? Как же вы пытаетесь выкручиваться - но только бы обмануть людей - и заставить их - снова исполнять закон - вместо Нового Завета - чтобы люди погибли смертью вечной - от нарушений закона - отказавшись от жертвы безвинной Иисуса Христа за них пред законом - отказавшись потому от исполнения Нового Завета.


- Закон один - прописан во Второзаконии. Но вы пытаетесь обманом вашим отделить якобы обряды из закона, - а заповеди закона - в неполном составе - исполнять вместо Нового Завета.


- Христиане вместо всего закона исполняют заповедь - о любви - которая не делает ближнему зла.


- Хватит уже обманывать людей, что сие не так.


- А все остальные заповеди ко исполнению в Новом Завете - в Новом Завете и прописаны.


- Это вы как подзаконный - нарушаете заповеди закона - и потому законом не спасетесь. Не надо обманом вашим подменять пред людьми Новый Завет - законом. Бог наказывает за это преступление. Это два разных завета -


4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


- То есть, здесь сразу и говорится - что декалог - как смертоносное служение начертанное на камнях - сменяется Новым Заветом - который неимоверно славнее - в сравнении с декалогом.


- Каждый может прочесть и убедиться в этом.

[Heruvimos]

- В Новом Завете прописаны заповеди Нового Завета - учения Бога Отца - а не закона Бога Отца.


[COLOR=#0000cd][B]- От смертоносных заповедей закона

Еф 6:1-3: "Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. «Почитай отца твоего и мать», это — первая заповедь с обетованием: «да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле»."

- Какая это заповедь, новая или старая, смертоносная или нет?

[Proxrista]

Еф 6:1-3: "Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. «Почитай отца твоего и мать», это — первая заповедь с обетованием: «да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле»."

- Какая это заповедь, новая или старая, смертоносная или нет?

- Эту заповедь вы читаете во исполнении Нового Завета - в Новом Завете учения Бога Отца.


- То, что вы не разумеете - как исполняются заповеди Бога в Новом Завете, - это вы пока не можете уразуметь вообще, - но то, что заповедь сия написана в Новом Завете - при условии, что закон заменен в Новом Завете заповедью - возлюби ближнего своего, ибо любовь не делает ближнему зла, - этого вы не может не понимать.


- Эта заповедь Нового Завета - поэтому вы и читаете - что сего требует справедливость, - а не потому, что они умрут по закону - если не исполнят.


- Хотите исполняйте закон - Второзаконие глава 5, - исполняйте. Но для этого вам Новый Завет не нужен.
Оставьте тогда в покое Новый Завет - и читайте Второзаконие Моисея - закон действующий и поныне. По закону и умрете навечно - за нарушение хоть одной заповеди закона. Ваш личный выбор. У Бога неправды нет.


- А в Новом Завете прописаны заповеди Нового Завета учения Бога Отца, - а не заповеди первого завета - закона Бога Отца - как суть совокупность всех смертоносных заповедей закона.


- Вы ведь реально закон сами не хотите исполнять, - но хотите христиан убедить - не исполнять Новый Завет, - а вернуться опять ко исполнению закона - чтобы христиане отказались от искупления их из закона смертью безвинной за них Иисуса Христа, - в этом и весь ваш смысл и вся суть.


- Потому что, - если бы вы хотели исполнять волю Бога Отца, - то вы бы и брали - как и все христиане - и исполняли бы Новый Завет - как учение Иисуса Христа. Но вы этого почему - то делать не желаете, - не желаете покоряться Бога Отцу - в послушании во всем Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, - а отсюда и упорство такое ваше и обман ваш людей - в замене Нового Завета - опять законом -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Еще раз, - закон есть совокупность заповедей смертоносных закона - имеющие обетование Бога - если кто нарушит хоть одну из них - из совокупности этой именно, - то умрет навечно как нарушивший весь закон, - и Это Слово Божие сбывающееся -


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- А Новый Завет - не закон - это другой завет - со своей совокупностью заповедей и со своими обетованиями Бога - во исполнении этого Нового Завета.

[Heruvimos]

- Эту заповедь вы читаете во исполнении Нового Завета - в Новом Завете учения Бога Отца.

Ответьте прямо: новая это заповедь, или старая, смертоносная, или нет?

[Proxrista]

Ответьте прямо: новая это заповедь, или старая, смертоносная, или нет?

- Заповедь новая - потому что она не смертоносная - потому она и новая - в Новом Завете. И исполняется по - новому -


- от Иоанна: 13 / 34, 15 / 12, 17, 1 - е Иоанна: 2 / 7 - 8 -


34
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.


12
Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.


17
Сие заповедаю вам, да любите друг друга.


7
Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
8
Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.


- Это и касается всех заповедей Нового Завета - начиная с заповеди - возлюби -


Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
(От Иоанна 14:21)


Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
(От Иоанна 15:10)


- Вот речь и идет о заповедях учения Иисуса Христа - в Новом Завете - заповеди Мои - а Я говорю...


38
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;


48
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.


- В Новом Завете нет ко исполнению заповедей закона. Новый Завет - это учение Бога Отца - не закон Бога Отца.
Хватит уже обманывать людей - что сие не так, - да так настырно...

[Proxrista]

Ответьте прямо: новая это заповедь, или старая, смертоносная, или нет?

- Закон - это совокупность всех заповедей закона. Не бывает заповеди закона - вне закона.


- Потому и написано -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. - Вот же заповеди декалога - закона Моисеева - Второзаконие глава 5 - и есть.


- Вот вместо всех заповедей закона в Новом Завете заповедано исполнять - любовь -


9 - Вот же заповеди декалога - закона Моисеева - Второзаконие глава 5 - и есть:
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


- Видите - что написано в Новом Завете? Что все заповеди закона - в Новом Завете заменены на заповедь - возлюби.
Плюс к этому и все заповеди - прописанные в Новом Завете.


- Кто в каком завете с Богом состоит - тот заповеди этого завета и исполняет.


- Вы исполняете заповеди закона - завета первого - Второзаконие глава 5, - так и исполняйте, - какие вопросы? За нарушение одной заповеди закона - вы уже умрете навечно - по закону. Ваш выбор.
Людей не надо уговаривать следовать за вами опять под закон - чтобы они отказались от благодати Иисуса Христа - от выкупа их из закона смертоносных заповедей смертью Иисуса Христа безвинной.
А уговариваете вы хитросплетенно - используя обман ваш и незнание некоторых еще всей полноты написанного в Новом Завете.


- В законе нет Иисуса Христа. Почитайте закон вначале...


- Христиане потому и христиане - что исполняют Новый Завет - выкуплены христиане из закона смертью безвинной за них Иисуса Христа - и вступили с Богом в Новый Завет - учения Бога Отца.
Новый Завет - это не закон.
Вот и хватит обманывать людей - что сие якобы не так.

[Heruvimos]

- Закон - это совокупность всех заповедей закона. Не бывает заповеди закона - вне закона.


- ]

Вы не ответили на вопрос: 1) Новая это заповедь, или старая? 2) Смертоносная она, или нет?

[Proxrista]

Вы не ответили на вопрос: 1) Новая это заповедь, или старая? 2) Смертоносная она, или нет?

- Иисус вам ответил - а Я говорю.... - заповеди Мои - читайте же внимательно -


Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
(От Иоанна 15:10)


- Как Иисус Христос исполнил заповеди Бога Отца в законе, - так и христианам исполнять - в Новом Завете - заповеди Иисуса Христа - заповеди Мои - заповеди учения Иисуса Христа - Нового Завета -


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- Закон - это совокупность смертоносных заповедей -


9
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.


12
Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13
Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.


- Грех становится крайне грешен посредством смертоносной заповеди закона, ибо -


Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.
(1-е Коринфянам 15:56)


- Грех использует смертоносность заповедей закона - чтобы подвести человека на смерть - в нарушении заповеди смертоносной закона.
Потому закон и совершенен - в обнаружении греховности человека - что вызывает у греха усиление в теле человека - чтобы подвести человека к нарушению - именно смертоносной заповеди - закона.


- От заповедей учения Бога Отца Нового Завета - грех такой повод взять не может.


- Как только жена с мужем думают, что они под законом - сразу все и начинается... Как только они так не думают - куда все и делось... Пример. Потому и Апостол Павел и написал женатым - а мне вас жаль... Секрет.


- Это как с Адамо было, - Адам много что исполнял - что ему Бог поручал, - но как только Бог дал Адаму одну смертоносную заповедь - за нарушение которой будет смерть, - то туту же явился змей искуситель - и человек сам нарушил - именно эту смертоносную заповедь.
А вам лично наверное этого примера мало еще - что вы думаете, что вы какой - то там исключительный - и лично вы сможете исполнением смертоносных заповедей закона войти в жизнь вечную...

[Heruvimos]

- Иисус вам ответил - а Я говорю.... - заповеди Мои - читайте же внимательно -

:

Я хочу услышать от вас ответ на вопрос: 1) Новая это заповедь, или старая? 2) Смертоносная она, или нет?

[Proxrista]

Я хочу услышать от вас ответ на вопрос: 1) Новая это заповедь, или старая? 2) Смертоносная она, или нет?

- Смертоносные заповеди прописаны в законе - как совокупность заповедей закона.


- Если вы в Новом Завете соблюдаете - не прелюбодействуй - по учению Иисуса Христа - и исповедуете, что вы исполняете Новый Завет - вы Новый Завет и исполняете.


- Но если вы в Новом Завете исполняете субботу - или обрезание плоти - то это заповеди и ныне действующего закона - вы под закон и переходите.


- А в вашем случае - так вы сразу говорите - что исполняете закон - причем здесь вообще заповеди Нового Завета?


- Как закон имеет совокупность заповедей закона, так и Новый Завет имеет совокупность заповедей Нового Завета - и одна из этих заповедей - что вместо всех заповедей закона - исполнять - возлюби - ибо любовь не делает ближнему зла.


- А если вы пред Богом и людьми исповедуете - что вы исполняете заповеди закона - то есть, ищите оправдания пред Богом - во исполнении заповедей закона - то вы не в Новом Завете с Богом.


- Но если рассмотреть заповедь закона - и заповедь Нового Завета - вот созвучную - то исполняется каждая из них в своем завете - по - разному.


- В законе человек исполняет своей плотью - и ищет своего - во исполнении закона.


- В Новом Завете человек исполняет - Духом Христовым в нем. Но для этого и надо принять сразу же рождение свыше от воды и Духа.


- Вот вы сами - покаялись пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих?

[Михаил67]

-
- Пока сам человек не признает себя преступником закона - совершающим грех, - не признает греховность свою в покаянии пред Богом, - с ним разговаривать бесполезно. Человек должен сам осознать всю безвыходность и безысходность своего положения во грехе, - и как делающего зло другим, и как согрешающего в самом себе.
А законом познается грех - переживается грех, законом греховность человека возбуждается и изобличается и наказывается смертью, - и дух человека это знает -

- То есть, наблюдается своего рода взаимодействие закона и греха - который становится крайне грешным - крайне греховным - крайне искушающим человека и подавляющим человека силою своею, - чтобы посредством того, что человек, нарушив заповедь закона, должен умереть, - подвести человека к смерти.
То есть, закон это для греха как красная тряпка для быка - возбуждающая его к действию - к проявлению чрез человека.
Такая вот она - греховность.

Не согласен. После Христа есть только одно принятие - ... ⁷ Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, ⁸ и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: ⁹ о грехе, что не веруют в Меня; Иоанна 16:7-9 На основании Слов Христа, после Христа признается человек виновным на основании неверия в Христа, а не на ОСНОВАНИИ ЗАКОНА.
Поэтому, закон здесь ни при чем. После Христа НЕТ ЗАКОНА. Поэтому нет и преступника закона. В Ветхом и Закон и был призван был привести к Богу, то есть, вход в Святая Святых. Но и с этим Израиль не справился, поэтому Бог воздвиг Иоанна Крестителя, чтобы Он указал на Христа, как Бога.