Приветствуем вас на Христианском сайте и межконфессиональном форуме Богословие!

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную

Христианский сайт и Межконфессиональный форум по Богословию

Показано с 1 по 9 из 9

Тема: Делегация монашествующих РПЦ посетила монастыри Нитрийской пустыни

  1. #1
    веб-мастер портала Аватар для Vardan
    Регистрация
    10.03.2020
    Адрес
    путешественник
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    5,955
    Записей в дневнике
    16
    Упоминаний
    29 сообщений

    Делегация монашествующих РПЦ посетила монастыри Нитрийской пустыни

    В начале мая 2023 года делегация монашествующих Русской Православной Церкви во главе с управляющим делами Московской Патриархии митрополитом Воскресенским Дионисием, в рамках паломничества к общехристианским святыням Египта, посетила родину христианского иночества — древние монастыри Нитрийской пустыни (Вади-ан-Натрун), расположенной между Александрией и Каиром к западу от дельты Нила.

    Первой остановкой делегации в Нитрийской пустыне стала обитель преподобного Макария Великого. Этот монастырь, отсчитывающий свою историю с 360 года и имеющий сегодня около 150 насельников, является местом описанных в Египетском патерике земных подвигов и блаженной кончины одного из родоначальников монашества.

    обитель преподобного Макария Великого.jpg

    Митрополит Дионисий и члены делегации почтили пребывающим в храмах обители нетленным останкам преподобного Макария, а также преподобных Пафнутия Великого, Пимена Великого, Иоанна Колова, многих других подвизавшихся здесь угодников Божиих, и частицам мощей пророков Елисея и Предтечи Господня Иоанна. Делегация осмотрела монастырскую библиотеку — хранилище древних рукописей иноков Нитрийской пустыни. Точное количество предметов библиотечного фонда неизвестно до сих пор; кроме того, продолжается открытие новых, ранее неизвестных рукописных материалов. Так, в 2021 году насельникам обители в ходе изучения и оцифровки манускриптов удалось выявить две древние рукописи на коптском языке, которые оказались последним прижизненным духовным наставлением преподобного Макария, записанным его учениками около 361 года. По благословению Святейшего Патриарха Коптского Тавадроса II в рамках деятельности Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью был выполнен перевод обретенного памятника на русский язык, опубликованный в том числе на официальном сайте Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

    Состоялось общение митрополита Дионисия и членов делегации с братией.

    Затем делегация Русской Православной Церкви посетила обитель Римлян (аль-Барамус), основанную около 335 года преподобным Макарием Великим и являющуюся первым монастырем в христианском мире.



    Монастырь Римлян, или Эль-Барамус.jpg

    Монастырь Римлян, или Эль-Барамус 2.jpg
    Она получила свое название в память о подвизавшихся здесь в конце IV столетия под началом этого великого подвижника сыновьях римского императора Валентиниана — Максиме и Домиции.


    Представителей Московского Патриархата тепло приветствовала братия монастыря. Митрополит Дионисий и члены делегации осмотрели монастырские храмы и хозяйственные помещения, построенную в IV веке трапезную, где первые монахи по окончании Литургии совершали агапы (общие трапезы), а затем удалялись в свои пустынные келии. Русские паломники поклонились мощам некогда подвизавшихся в обители святых Исидора, Моисея Мурина и других отцов-пустынников и пропели величание преподобному Арсению Великому, также совершавшему здесь свои молитвенные подвиги. В дальней части древнего монастырского храма сохранилась колонна, стоя за которой смиренно молился преподобный Арсений, долгое время не узнанный братией. Впоследствии он стал одним самых известных подвижников Нитрийской пустыни и был вынужден оставить и это место, скрываясь от окружавшей его подвиги славы и стремившихся к нему людей. Свое блаженное упокоение он обрел в пределах современного Каира, завещав не предавать его достойному погребению. Поэтому не сохранилось достоверных сведений о том, где покоятся честные мощи этого великого подвижника.

    В этот же день состоялось посещение делегацией монастыря Сирийцев (ас-Суриани), основанного в конце IV столетия учениками преподобного Паисия Великого на том месте, где находилась его дальняя келия, и названного в память о пребывании здесь в течение нескольких веков монахов, происходивших из Сирии.

    монастырь аль-Барамус.jpg

    В обители исторически сильны традиции отшельничества. В V-VII веках вся братия была рассеяна по кельям в пустыне и собиралась в монастырь лишь на воскресные и праздничные богослужения. Эта практика частично сохранилась и в наши дни: сегодня обитель насчитывает немало анахоретов, а в ее уставе не предусмотрена общая трапеза в будние дни.

    С этой древней обителью тесно связано имя преподобного Ефрема Сирина, который некогда пришел сюда для того, чтобы встретиться с преподобным Паисием Великим. На территории обители и сегодня можно увидеть плодоносящее более полутора тысяч лет дерево, выросшее из воткнутого в землю посоха святого Ефрема, — живое свидетельство встречи двух великих подвижников. Паломники также увидели келью, в которой молился преподобный Паисий, и фрески VIII-XVII веков.

    Состоялось братское общение с насельниками обители, которых здесь сегодня насчитывается около двухсот пятидесяти человек.

    3 мая делегация Русской Православной Церкви посетила последнюю из обителей Нитрийской пустыни — монастырь Преподобного Паисия Великого (Анба Бишой), основанный этим святым около 357 года. Обитель всегда играла значительную роль в жизни египетского христианства: еще в IV веке в ее стенах подвизались до 5000 иноков, и с тех пор монашеское делание здесь не прерывается. Из стен обители преподобного Паисия вышли многие выдающиеся иерархи Коптской Церкви, в том числе ее нынешний Предстоятель Святейший Патриарх Тавадрос II. На территории монастыря находится один из административных комплексов Коптской Патриархии, где происходили многие события исторической важности, включая встречи Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Древними Восточными Церквами, а также регулярно проходят заседания Священного Синода.

    Делегация почтила пребывающим в обители мощам многих святых древней Церкви, а также посетила могилу погребенного здесь Святейшего Патриарха Коптского Шенуды III (1971-2012), с личностью которого связана целая эпоха в развитии отношений Русской Православной Церкви и Коптской Церкви.

    В тот же день паломники направились в Каир, по пути сделав остановку в его пригороде Гизе и посетив находящийся здесь коптский храм великомученика Мины, который в 2022 году по благословению Святейшего Патриарха Тавадроса II был передан в пользование Московского Патриархата.

    На территории коптского кафедрального собора Гизы в честь управляющего делами Московской Патриархии и сопровождавших его лиц был дан торжественный прием от имени епископа Гизского Феодосия, ответственного за архипастырское окормление коптских общин в России. Состоялась также отдельная беседа митрополита Воскресенского Дионисия и епископа Феодосия, в ходе которой был обсужден ряд актуальных вопросов, связанных с попечением о верующих Коптской Церкви, проживающих сегодня в Москве и других российских регионах.

    4 мая по возвращении в Каир русская делегация поклонилась христианским святыням египетской столицы.

    Паломники посетили храм Пресвятой Богородицы в Маади, возведенный на месте, где по преданию Святому Семейству удалось оторваться от преследователей в своем странствовании по Египту, переправившись на другой берег Нила. Сохранился подземный ход, которым проходили Пресвятая Богородица и праведный Иосиф с Богомладенцем. Коптские церковные источники повествуют, что некогда здесь же из воды дочерью фараона была извлечена корзинка с младенцем Моисеем.

    В каирском женском монастыре великомученика Феодора Стратилата (Амир Тадрос) представителей Русской Православной Церкви гостеприимно приняли игумения Эдросис и сестры обители. Матушка Эдросис с особой теплотой вспомнила о своих посещениях России — вместе со Святейшим Патриархом Тавадросом II (28 октября — 4 ноября 2014 г.) и в составе делегации игуменов и игумений Коптской Церкви (12-19 сентября 2019 г.) и рассказала об истории и современной жизни монастыря. Исторически в этой обители особо почитают преподобного Онуфрия Великого, по молитве которого здесь некогда был чудесно явлен источник воды, существующий и сегодня. Митрополит Дионисий и сопровождавшие его лица поклонились пребывающим в обители мироточивой иконе великомученика Феодора Стратилата, частице мощей мученицы Марины и другим чтимым святыням.

    В этот же день гости посетили Каирский национальный музей египетской цивилизации.

    В составе делегации Московского Патриархата: викарий Новгородской епархии епископ Юрьевский Арсений; заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального монастыря г. Москвы игумения Иулиания (Каледа); секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям, секретарь Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью иеромонах Стефан (Игумнов); наместник Антониево-Леохновской пустыни, благочинный монастырей Новгородской епархии архимандрит Митрофан (Письменский); наместник Успенского Старицкого монастыря (Тверская митрополия) игумен Дамаскин (Леонов); настоятель архиерейского подворья «Введенская церковь» (бывший Свято-Троицкий Макариев мужской монастырь) в г. Калязине (Тверская митрополия) иеромонах Амвросий (Желябовский); благочинный Новоспасского ставропигиального монастыря г. Москвы иеромонах Павел (Гелястанов); начальник скита в честь Смоленской иконы Божией Матери, регент братского хора Спасо-Преображенского Валаамского монастыря иеромонах Давид (Легейда); клирик Новоспасского монастыря г. Москвы иерей Иоанн Игнатов; помощник игумена Спасо-Преображенского Валаамского монастыря иеродиакон Герман (Мурог); сотрудник ОВЦС, насельник Данилова ставропигиального монастыря г. Москвы иеродиакон Петр (Ахматханов); насельница Зачатьевского монастыря г. Москвы монахиня Иоанникия (Жданова); директор духовно-просветительского центра «Свет Валаама» монах Марк (Зайков); сотрудник информационного отдела Валаамского монастыря монах Афанасий (Николаев); послушник Новоспасского монастыря г. Москвы А.В. Бесполденов; иподиакон митрополита Воскресенского Дионисия Н.В. Пикулев.

    Делегацию сопровождали представитель Коптской Церкви в России иеромонах Дауд Эль-Антони, советник Святейшего Патриарха Тавадроса II доктор Антон Милад, насельники египетских монастырей и настоятель приходов Русской Православной Церкви в Египте священник Алексий Машков.

    http://www.patriarchia.ru/db/text/6025911.html

  2. 5 пользователей сказали cпасибо Vardan за это полезное сообщение:


  3. #2
    Опытный форумчанин Аватар для Виктор А.
    Регистрация
    25.06.2022
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    874
    Записей в дневнике
    4
    Упоминаний
    0 сообщений
    Спасибо! Очень интересно. Я бывал в тех местах лет 15 назад. Нитрия находится в 50-ти километрах от Александрии. Место было необитаемым - кругом селитровая пустыня. Первым поселился на Нитрийской горе прп. Амон-отшельник ок. 315г. Потом здесь возникли древнейшие обители. Отрадно, что продолжается общение между Русской Православной Церковью и Коптской.

  4. 1 пользователь сказал cпасибо Виктор А. за это полезное сообщение::


  5. #3
    веб-мастер портала Аватар для Vardan
    Регистрация
    10.03.2020
    Адрес
    путешественник
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    5,955
    Записей в дневнике
    16
    Упоминаний
    29 сообщений
    Судя по всему, взят курс на сближение, и это хорошо, я этому рад.

    Делегацию сопровождали: представитель Коптской Церкви в России иеромонах Дауд Эль-Антони, советник Святейшего Патриарха Тавадроса II доктор Антон Милад, насельники египетских монастырей и настоятель приходов Русской Православной Церкви в Египте священник Алексий Машков.

    Первой остановкой делегации в Восточной пустыне 30 апреля, в Неделю святых жен-мироносиц, стала лавра преподобного Антония Великого. Эта обитель, построенная в начале IV века у горы, где в пещерной келье подвизался родоначальник монашества, издавна является одним из важнейших мест христианского паломничества. Члены делегации Русской Православной Церкви поднялись на гору, посетили келию преподобного Антония, в которой он подвизался около 70 лет, и совершили там молебное пение. У подножия горы гостей встретил настоятель монастыря епископ Иуст.

    Затем митрополит Воскресенский Дионисий в сослужении членов делегации в священном сане совершил Божественную литургию в одном из древних храмов обители. За Литургией молились члены прихода Русской Православной Церкви в Хургаде. По окончании богослужения владыка Дионисий обратился к собравшимся со словом проповеди:

    «Дорогие о Господе отцы, братия, матери и сестры, Христос Воскресе!

    В этот радостный воскресный день передаю всем вам приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, по Первосвятительскому благословению которого наша делегация находится здесь. Всех, в особенности присутствующих сегодня среди нас сестер, сердечно поздравляю с Неделей третьей по Пасхе, посвященной памяти служивших Господу святых жен-мироносиц, свидетельниц Воскресения Его из мертвых. Каждая из вас несет частицу этого служения святых жен, и в наших глазах, в глазах Святой Церкви каждая из вас — тоже мироносица.

    Сегодня в сей древней чтимой обители мы совершили Божественную литургию. Это великая милость Божия, потому что место, где мы находимся, воистину святое, наполненное священными воспоминаниями. Собравший нас под своими сводами храм относится к VI веку и находится в монастырской башне. В давние времена во время набегов кочевников-бедуинов в эту башню удалялись подвизавшиеся здесь иноки, молясь Богу, чтобы Господь сохранил их обитель, если будет на то Его святая воля. Еще раньше здесь, над сей обителью, высоко на горе подвизался преподобный Антоний Великий.

    Сегодня и мы по милости Божией имели счастье подняться на эту гору и совершить там молитву. Много столетий минуло с тех пор, как на обитель нападали пустынные кочевники, хотя мы знаем, что и в позднейшие времена над ней не единожды нависала угроза и упразднения, и разорения. Это осталось в прошлом. Времена изменились, как изменились и мы сами. Мы, живущие ныне, уже не те христиане, что предстояли пред Господом в эпоху земного жития преподобного Антония. И даже не те, кто жил еще буквально за несколько поколений до нас. Несмотря на это, неизменным остается самое главное. Во-первых, не изменился Сам Христос, а во-вторых, не изменилась эта старинная монашеская мудрость: если случается что-то страшное, грозит и телесная, и духовная опасность — надо удаляться в башню, которая есть Церковь Христова.

    Поистине не зря здесь, в этой башне, был некогда устроен храм. Ведь удалялась сюда братия не ради спасения своей жизни (ибо какую ценность имеет краткая жизнь человеческая по сравнению с дарованной Богом бессмертной душой?), а ради того, чтобы иметь возможность уйти из этой временной земной жизни в жизнь вечную с молитвой и причастившись Святых Христовых Таин.

    Подобным образом призваны сегодня поступать и мы, мои дорогие. Не только в лютую годину, но и во всякий день жизни нашей должны мы стремиться в храм на богослужение, стремиться к участию в Божественной Евхаристии, приобщению истинных Плоти и Крови Господа нашего. И тогда мы можем надеяться на то, что Он, Благ и Человеколюбец, услышит, помилует и спасет нас. Если же повелит Он нам в страшный момент опасности оставить эту земную жизнь, а вместе с ней — и все житейские попечения, то мы предстанем пред Ним примиренными с Церковью и очищенными от греховного тлена.

    Мы как христиане знаем сию истину. Но на нас также лежит ответственность за то, чтобы суметь передать это знание тем, кого оно еще не достигло, суметь взять их с собой в эту спасительную башню, если они того пожелают. И дай нам всем Бог, как некогда святым женам-мироносицам, в свое время узреть Его во славе Воскресшим из мертвых! Аминь. Христос Воскресе!»

    После Божественной литургии митрополит Дионисий и сопровождающие его лица совершили экскурсию по обширной территории лавры, познакомившись с ее разнообразной хозяйственной деятельностью и посетив монастырские церкви с находящимися в них святынями. Делегация побывала на источнике преподобного Антония, берущем начало на высоте более 400 метров и ежедневно приносящем обители от 80 до 100 кубометров воды.

    В завершение пребывания в обители преподобного Антония состоялись совместная трапеза и братское общение гостей из России с игуменом и насельниками монастыря, которых сегодня насчитывается около трехсот человек. Владыка Иуст подробно рассказал членам делегации Московского Патриархата о богатой истории и современной жизни вверенной его попечению лавры, а также особенностях ее устава.

    1 мая русские паломники посетили другую древнюю лавру Восточной пустыни, возникшую немногим позже обители святого Антония, — монастырь преподобного Павла Фивейского. У главных врат обители делегацию тепло встретил ее настоятель митрополит Маадийский, Басатинский и Дар эс-Саламский Даниил, генеральный секретарь Священного Синода и председатель Патриаршей комиссии по делам монастырей и монашества Коптской Церкви, ранее неоднократно посещавший Россию в качестве главы коптских монашеских делегаций.

    В сопровождении владыки Даниила митрополит Дионисий и его спутники посетили храм преподобного Павла, где поклонились гробнице подвижника, установленной на том самом месте, где некогда чудесно явившиеся из пустыни львы выкопали почившему старцу могилу в пещерной келии, где подвизался этот угодник Божий. Настоятель обители рассказал русским паломникам о ее истории, показал святыни лавры, древнюю мельницу, старинную трапезную и монастырский музей, а также источник преподобного Павла, который проистекает с высоты около 300 метров и каждый день дает братии около четырех кубометров воды.

    В тот же день члены делегации совершили Божественную литургию в монастырском храме преподобного Марка подвижника, сооруженном в пещере, где находилась келья этого святого XIII века.

    По завершении богослужения делегация Московского Патриархата посетила торжественный прием, который дал в честь ее прибытия настоятель монастыря преподобного Павла Фивейского.

    Обращаясь к управляющему делами Московской Патриархии и сопровождающим его лицам, митрополит Даниил, в частности, сказал:

    «С радостью приветствуем вас в нашей древней обители, носящей имя преподобного Павла Фивейского и освященной его великими подвигами во славу Божию!

    Мы принимаем Вас здесь даже не как самых почетных и дорогих гостей — мы признаём в вас наших истинных братьев в Господе нашем Иисусе Христе и в вашем лице зрим отсветы Его пречистого Лика. Досточтимые владыки, отцы, братья и сестры, помните, что наш дом — это ваш дом!»

    В ответном слове митрополит Воскресенский Дионисий тепло поблагодарил владыку Даниила и братию за оказанный представителям Русской Православной Церкви сердечный прием и за возможность поклониться величайшим святыням, связанным с эпохой зарождения христианского монашества. Глава делегации особо отметил важность и ценность для русских монашествующих богатейшего опыта и духовной силы никогда не прерывавшейся традиции египетского иноческого делания.

    «До того, как наши паломнические группы стали посещать Коптскую Церковь и хранимые ею великие христианские святыни, и, конечно, до того, как в Россию с ответными визитами начали прибывать наши коптские братья, можно сказать, что мы не знали ни Коптской Церкви, ни египетской христианской традиции в целом. Конечно, все мы в свое время читали и слышали о преподобных Антонии Великом и Павле Фивейском, других выдающихся египетских подвижниках, живших в первые века христианской эры. Но эти святые имена, такие близкие и родные, казались нам лишь неким отголоском из очень далекого прошлого, которое будто покрыл песок пустыни и которое сегодня живет лишь в нашей молитвенной памяти. И каково же было наше изумление, когда здесь, в сердце Египетской земли, мы обрели дивные оазисы монашеской жизни. Оазисы, где благолепно возвышаются основанные этими святыми обители, где почивают их честные мощи и, что самое отрадное, где по завещанным старцами древности уставам живут многочисленные иноки — восприемники их ангельского жития. Увидев всё это, мы испытали не просто удивление, но и в чем-то даже детскую радость.

    Мы знаем, что враг рода человеческого прилагал очень большие усилия для того, чтобы разрушить Церковь Божию, монастыри и храмы и даже истребить саму память о них. Многие из нас, русских монашествующих, помнят ту мерзость запустения после долгого правления в нашей стране безбожной власти. Многие из нас три десятилетия назад принимали личное участие в воссоздании наших святынь, в возрождении в них иноческой жизни. Поэтому, взирая на ваши обители, мы испытываем подлинное утешение, ибо можем многое почерпнуть из вашего ценного опыта, накопленного многими поколениями коптского народа за более чем полторы тысячи лет. По неизреченнной милости Божией и по сильному заступничеству Его злобе диавольской не удалось сокрушить Церковь Христову — ни в России, ни здесь, на Египетской земле. Об этом свидетельствует и наше сегодняшнее пребывание в вашей святой обители, и то счастье, которое ощущаем мы, находясь здесь, словно знойным днем укрывшись под прохладным плодоносящим деревом. Счастливы мы и тем, что это благодатное древо монашеского жития растет и в сотнях километров к северу от Египта — на просторах нашей Святой Руси», — отметил управляющий делами Московской Патриархии.

    Затем состоялось продолжительное общение с настоятелем и братией обители преподобного Павла, в ходе которого обсуждались, в том числе, особенности монастырской богослужебной и уставной жизни, присущие традициям Русской Православной Церкви и Коптской Церкви.

    делегация РПЦ в монастыре Антония Великого.jpg

    2 мая делегация отбыла в Нитрийскую пустыню, где продолжится ее паломничество по святым местам Египетской земли.

    Более подробно >> http://www.patriarchia.ru/db/print/6024361.html

  6. #4

  7. 1 пользователь сказал cпасибо Vardan за это полезное сообщение::


  8. #5
    веб-мастер портала Аватар для Vardan
    Регистрация
    10.03.2020
    Адрес
    путешественник
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    5,955
    Записей в дневнике
    16
    Упоминаний
    29 сообщений
    Цитата Сообщение от Виктор А. Посмотреть сообщение
    Спасибо! Очень интересно. Я бывал в тех местах лет 15 назад. Нитрия находится в 50-ти километрах от Александрии. Место было необитаемым - кругом селитровая пустыня. Первым поселился на Нитрийской горе прп. Амон-отшельник ок. 315г. Потом здесь возникли древнейшие обители. Отрадно, что продолжается общение между Русской Православной Церковью и Коптской.
    Очень рад, если понравилось. И мне очень отрадно заметить (а этого нельзя не заметить), что полным ходом идёт сближение и устранение преград между РПЦ и Коптской Церковью - много общаются, часто ездят целыми делегациями и т.д.

    Расскажите, пожалуйста, о своём паломничестве подробнее - что нового и интересного открыли для себя, какие впечатления остались?

  9. 1 пользователь сказал cпасибо Vardan за это полезное сообщение::


  10. #6
    Опытный форумчанин Аватар для Виктор А.
    Регистрация
    25.06.2022
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    874
    Записей в дневнике
    4
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
    Расскажите, пожалуйста, о своём паломничестве подробнее - что нового и интересного открыли для себя, какие впечатления остались?
    Ох, это было не паломничество, а обычная туристическая поездка. Ездил со своей гениальной женой сначала в Шарм-эль-Шейх, потом – в Александрию и Каир. Заодно посетили с экскурсиями окрестные пустыни, пирамиду и Каирский музей. В Старом Каире особенно заинтересовали мечеть Саладина и пещерная крипта, в которой скрывалось Святое Семейство во время знаменитого бегства в Египет.
    Далее наш путь лежал мимо места перехода Моисея через море и через оазис Фаран (где жила изгнанная Агарь со своим сыном Измаилом). Наконец, прибыли в монастырь св. Екатерины на Синае, где молились у часовни Неопалимой Купины, а потом совершили восхождение на гору Моисея, которая произвела наибольшее впечатление. Там действительно чувствуется присутствие Божие (почти такое же явственное, как в наших карельских шхерах).

  11. 2 пользователей сказали cпасибо Виктор А. за это полезное сообщение:


  12. #7
    Заслуженный ветеран Аватар для Григорий Р
    Регистрация
    28.04.2022
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    5,633
    Упоминаний
    4 сообщений
    Цитата Сообщение от Виктор А. Посмотреть сообщение
    совершили восхождение на гору Моисея, которая произвела наибольшее впечатление. Там действительно чувствуется присутствие Божие (почти такое же явственное, как в наших карельских шхерах).
    А в карельских шхерах кто из святых людей благодать к месту призвал?

  13. #8
    Опытный форумчанин Аватар для Виктор А.
    Регистрация
    25.06.2022
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    874
    Записей в дневнике
    4
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Григорий Р Посмотреть сообщение
    А в карельских шхерах кто из святых людей благодать к месту призвал?
    Хоть тут это не к месту, но отвечу кратко, что имел в виду о-в Риеккалансаари - от карельского Риеккала, что означает "Греческий" (т.е. православный), т.к. отсюда началось православное просвящение Карелии. С новгородских времён здесь стояла "греческая" церковь свт. Николая, в советское время почти совсем уничтоженная. Я не знал об этом, но стоя на её руинах, ощутил такое явное дыхание благодати намоленного места, что обратился ко христианству. Сейчас церковь восстановлена и является подворьем Валаамского монастыря. Наверняка были здесь (как и на Валааме) святые, но имён их не узнавал (т.к. был слишком юн).

  14. 1 пользователь сказал cпасибо Виктор А. за это полезное сообщение::


  15. #9
    Опытный форумчанин Аватар для Виктор А.
    Регистрация
    25.06.2022
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    874
    Записей в дневнике
    4
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Виктор А. Посмотреть сообщение
    В Старом Каире особенно заинтересовали мечеть Саладина и пещерная крипта, в которой скрывалось Святое Семейство во время знаменитого бегства в Египет.
    А вот ещё нашёл в путевом блокноте:
    Утром едем в Старый Каир, где находится центр коптского христианства, коптская духовная семинария и резиденция коптского папы Шенуды III, который здесь считается чуть ли не исповедником (в 1981 г. президент-капиталист Садат велел арестовать его и не выпускал до 1985 г.).
    Коптская Церковь довольно бедная, но славится древними святынями. И прежде всего нам порекомендовали древнейший храм абу Серги (мчч. Сергия и Вакха +ок. 303 г, пам: 7/20 окт.), устроенный ещё в IV веке на месте, где по преданию скрывалось Св. Семейство во время своего бегства в Египет. Это типичная ранняя базилика, которую делят на три нефа 12 колонн. На колоннах едва различимы древние фрески. Потолок из деревянных балок изображает днище Ковчега спасения. Оттуда свисают бронзовые паникадила.
    Рядом с алтарём небольшая часовня, откуда лестница ведёт в пещерную крипту Св. Семейства. Там царит полумрак и стоит простой престол на четырёх низких каменных столбах. По местному преданию, когда Богородица с Младенцем вошла в эту пещеру, все египетские идолы упали ниц.

  16. 1 пользователь сказал cпасибо Виктор А. за это полезное сообщение::


Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
Документ без названия
 
 
 
 
 
Powered by vBulletin®