Самые счастливые и самые несчастные

[Алекс]

Так что же такое, Вера?

Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. (Ин.20:29)

Вера - это уверенность в невидимом.

[Инна Бор]

Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. (Ин.20:29)

Вера - это уверенность в невидимом.

Верно. Алекс, а этого достаточно для спасения?

[Алекс]

Верно. Алекс, а этого достаточно для спасения?

Вера без дел мертва. Мертвая, пустая вера не спасет.

[Инна Бор]

Вера без дел мертва. Мертвая, пустая вера не спасет.

Хорошо. Уверовав, вы стали совершать добрые дела. Это вас спасёт?

[Алекс]

Хорошо. Уверовав, вы стали совершать добрые дела. Это вас спасёт?

Инна, мы по разному верим. К чему спорить? Я этого не хочу

[Инна Бор]

Инна, мы по разному верим. К чему спорить? Я этого не хочу

А зачем вы пришли на форум, чтобы только соглашаться? Я не понимаю вашу позицию в отношении такого рода общения. Вы не умеете дискутировать или не хотите?

[Алекс]

А зачем вы пришли на форум, чтобы только соглашаться? Я не понимаю вашу позицию в отношении такого рода общения. Вы не умеете дискутировать или не хотите?

Апостол писал: будьте едномысленны между собой. Я ищу у собеседников что то общее с собственными взглядами.
А кто то ищет повода поспорить и поругаться. Мне ругань не нужна.

Я раньше, Инна, был горячим парнем с теми, кто не соглашался с моим мнением. Сейчас по воле Божьей по остыл

[Григорий Р]

Апостол писал: будьте едномысленны между собой. Я ищу у собеседников что то общее с собственными взглядами.

Алекс, Мир Вам!
Есть две разные вещи:

1. Я меняюсь, чтобы прийти к единомыслию со всеми. Ломаю себя о колено.
2. Я ищу своё отражение. Хочу чтобы все были такими как Я.

[Алекс]

Алекс, Мир Вам!

И вам мир

[Алекс]

Есть две разные вещи:

1. Я меняюсь, чтобы прийти к единомыслию со всеми. Ломаю себя о колено.
2. Я ищу своё отражение. Хочу чтобы все были такими как Я.

Себя нужно менять в первую очередь, не чтобы кому то из людей угодить, а чтобы Христос в нас отразился, в нашем характере. Хотя бы частично.

Дети мои, для которых я снова в му́ках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал.4:19)

[Григорий Р]

Себя нужно менять в первую очередь, не чтобы кому то из людей угодить, а чтобы Христос в нас отразился, в нашем характере. Хотя бы частично.

Дети мои, для которых я снова в му́ках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал.4:19)

О характере человеческом речи не идёт.
Единомыслие это другое.
Взгляды не связаны с характером.
Пётр, Павел, Иоанн, все они были разные по характеру.

[captain]

Я вам показал пример поражения человека болезнью от Бога, из нового Завета. Вы мне что то обещали!

Раньше я сразу бы с вами согласился, но сегодня Ваш пример, у меня вызывает вопросы. И я в нем вижу некоторую аналогию с тем местом, который я вам привел. Жалко вы не ответили на мой вопрос.

В истории человечества люди не редко поклонялись своим правителям как Богам, но они не умирали сразу после этого.

Соломон говорит нам следующее: Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. (Прит.18:22)

Вот что говорит Иисус: Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Иоан.10:10)

Последние слова явно противоречат тому, что вы пытаетесь внушить.


И все-таки, подчеркну у нас шла речь в первую очередь о болезнях, является ли Бог их источником.

[Инна Бор]

Себя нужно менять в первую очередь, не чтобы кому то из людей угодить, а чтобы Христос в нас отразился, в нашем характере. Хотя бы частично.

Дети мои, для которых я снова в му́ках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал.4:19)

Так дети были прихожанами Церкви Христовой (Галатийской) и причастниками (ежедневно) Его Тела и Крови.

[Григорий Р]

Себя нужно менять в первую очередь, не чтобы кому то из людей угодить, а чтобы Христос в нас отразился, в нашем характере. Хотя бы частично.

Дети мои, для которых я снова в му́ках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал.4:19)

Считаете, что в Вас отразился Христос и поэтому Вам трудно найти своего единомышленника?
Ищете похожего на себя?
Не можете найти?

[Heruvimos]

И все-таки, подчеркну у нас шла речь в первую очередь о болезнях, является ли Бог их источником.

Да, и именно Бог поразил Ирода болезнью, в результате которой он был изъеден червями. Поэтому ваши отговорки не уместны.

[captain]

Да, и именно Бог поразил Ирода болезнью, в результате которой он был изъеден червями. Поэтому ваши отговорки не уместны.

Как я уже сказал, я вижу, что Бог через Иисуса нам показал, что Его цели иные - дать жизнь и жизнь с избытком. А украсть и убить и погубить это цели вора.

[Heruvimos]

Как я уже сказал, я вижу, что Бог через Иисуса нам показал, что Его цели иные - дать жизнь и жизнь с избытком. А украсть и убить и погубить это цели вора.

Вы просили меня показать вам текст из нового Завета, где Бог является причиной чьей либо болезни. Я показал. Зачем вы мне пишите своё субъективное "я вижу"?

[Владимир.]

Т.е. эту же самую смерть Он после отправит в озеро огненное?

.

Простите, но похоже вы просто заражены страстью к состязаниям. Разве ваш вопрос имеет отношение к предмету нашего разговора? Не попытка ли это, увести разговор в сторону?

[captain]

Вы просили меня показать вам текст из нового Завета, где Бог является причиной чьей либо болезни. Я показал. Зачем вы мне пишите своё субъективное "я вижу"?

Хорошо, по тому примеру, у меня нет четкого понимания. Но через Иисуса имею понимание, что Бог приносит жизнь, а не смерть, здоровье, а не болезни.

[Владимир.]

Как именно наказывает? Болезнью, смертью? А разве там не написано?

и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
(Евр.12:5)

Именно об этом я и говорю. Вы видите только то, что хотите видеть, вырываете слова из контекста, полностью пренебрегая вышесказанным.

6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает».
Послание к Евреям 12 глава — Библия.

И, простите, я не любитель спорить и доказывать. Ваша логика противоречит Писанию; кому же я должен верить?

2	Если же скажут тебе: "куда нам идти?", то скажи им: так говорит Господь: кто обречен на смерть, иди на смерть; и кто под меч, - под меч; и кто на голод, - на голод; и кто в плен, - в плен.
3	И пошлю на них четыре рода казней, говорит Господь: меч, чтобы убивать, и псов, чтобы терзать, и птиц небесных и зверей полевых, чтобы пожирать и истреблять;

А вы проповедуете какого-то, другого Бога.