Откр.2:18 Ангелу (посланнику, вестнику, гонцу) Фиатирской церкви (Фиатирского собрания людей для общего занятия) напиши (предпиши): Здесь Находящийся Сын Божий, у Которого глаза, как (словно) пламень (пламя, огонь) ярости, и ноги подобны халколивану (похожи на светлую дорогую бронзу), говорит:
19 знаю (вижу, принимаю во внимание) твои дела (твой труд, твою работу, твою деятельность) и любовь (Агапе), и служение(обязанности), и веру (верность, доверие, убеждённость), и твоё терпение (твою выдержку, стойкость, выносливость и постоянство в перенесении трудностей), и то, что последние дела (занятия, действия) твои больше (более) первых.
20 Но и (всё же, однако) имею малое (небольшое) против (на) тебя, потому что (из-за того что) ты попускаешь (допускаешь) женщине Иезавели, говорящей о себе, что она пророчица (прорицательница), учить (обучать, наставлять) и прельщать рабов Моих (обольщать их, заставлять блуждать, уводить в сторону, сбивать с пути), любодействовать (блудодействовать, вести развратную жизнь и есть идоложертвенное, есть приносимое идолам, есть жертвы идолам). Ты предоставляешь ей возможность вводить Мой народ в духовный блуд, в нарушение верности Мне.
21 Я дал ей время покаяться (передумать, поменять мнение, вразумиться) в любодеянии её (в её блуде и разврате), но она не покаялась (не передумала, не поменяла мнение, не вразумлась).
22 Вот (се, смотри внимательно и разумей), Я положу (помещу) её на одр (на постель, на кровать, на ложе), и любодействующих с нею (прелюбодействующих с нею, нарушающих с нею супружескую верность) ввергну в великую (в большую, в огромную) скорбь (в мучение, в бедствие), если только (разве что) не покаются (не передумают, не поменяют мнение, не вразумятся) в делах своих.
23 И детей её погублю (уничтожу) смертью (мором), и уразумеют (заметят, осознают, поймут, узнают на опыте) все церкви, что Я есть (существую как) Испытывающий (Исследующий, Расследующий, Узнающий) сердца и внутренности (сокровенные мысли, желания, намерения и чувства); и воздам каждому из вас по делам вашим.
24 Вам же и остальным, находящимся в Фиатире, которые не имеют сего учения и которые не знают так называемую глубину (глубокую бездну, пропасть) сатаны (противника), сказываю, что не положу на вас иного бремени (не положу на вас непосильного по тяжести груза).
25 Только (однако, впрочем) то, что имеете, держите (удерживайте), пока приду (доколе не приду к вам для того, чтобы посредством той духовной власти, которую Я дал вам над духами злобы поднебесной, которую вы имеете, чтобы, обладая духовной силой (владычествуя), вы могли бы в совершении служения проповеди Евангелия действительно властвовать и господствовать над богом века сего со всей его армией бесов, памятуя, что ваша брань не против крови и плоти тех язычников (тех племён и народов), у которых он ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа.
26 Кто побеждает (кто одерживает решительную победу, кто являет себя победоносным) и соблюдает (хранит и исполняет) дела Мои (Мой совершенный труд, Мою завершённую работу) вплоть до конца (до окончания, до завершения, до достижения цели, которую Я имею: достичь Евангелием сердца каждого человека в этом мире), тому дам возможность и свободу эффективно исполнить своё призвание и предназначение, тому дам власть (право, силу) над язычниками (духовную власть не против плоти, а против удерживающих язычников в рабстве греха бесов).
27 Тот, кто побеждает в духовной брани против истинного врага, используя предопределённые Богом для этой брани оружия воинствования духовного, тот будет пасти их жезлом (посохом) железным (сильным и крепким на то, чтобы защитить пасомых от всякого бесовского влияния); тот будет окружать пасомых язычников заботой, будет лелеять и беречь их, - подобно как и Я получил (принял) от Отца Моего помазание на служение в Духе Божьей Любви Агапе, - а через это сердца пасомых таким образом язычников, пережив реальную встречу с Божьей Любовью, Благостью и Милостью, сокрушатся как сосуды глиняные и в полноте откроются для Бога.
28 Такому (совершающему такое служение) дам звезду утреннюю (дам Самого Себя как источник силы для верного исполнения своего призвания и предназначения).
29 Ты имеешь ухо (слух) слышать (слушать, прислушиваться, внимать и понимать) то, что именно и как именно Дух говорит Церкви (Ты имеешь ухо слушаться и повиноваться этому).