Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ну каких всех?
У меня речь шла про вектор исторического развития, а уж что там потом творилось в одной из побочных ветвей этого вектора уже не суть важно.
Важно то, что Ренессанс задал саму идею секуляризации жизни, Реформация принялась эту идею активно воплощать, как теоретически, так и практически.
Ну и на выходе кушаем "отделение Церкви от всего, что только возможно", "религия это частное дело каждого", ну и прочие прелестные ништяки.
Именно "учения Протестантизма" я и имел ввиду, выразив недоумение относительно того, как можно (отделю сразу разного рода харизматические крайности) всё богословие Протестантизма отнести к разряду ересей. Здравое богословие Протестантизма - евангельское. Только предвзято и предубеждённо можно это отрицать.
С тезисом, приписываемым Августину ("В главном - единство; во второстепенном - свобода; во всём - любовь") никто как с тезисом не спорит. Проблема - в интерпретации этого тезиса, - а именно: что главное, а что второстепенное. Разве протестанты, проповедуя Евангелие Благодати Божией, призывая грешников покаяться в грехах, уверовать в Евангелие (в Радостную Весть о том, что Иисус Христос умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания) и силой Духа Святого обрести способность жить свято, - разве справедливо называть их после этого "нехристями" (в лучшем случае - не называть прямо, но отмалчиваться, когда "духовные невежды, ходящие в церковь по праздникам поставить свечку" их так называют)? Почему бы Святейшему Патриарху не сказать: "Не называйте их так. Это - наши братья и сёстры. У нас одно общее основание веры. Мы едины в главном"?
Протестанты, если веруют во Христа и живут благочестиво и творят добрые дела, то молодцы.
Только меня смущает у протестантов утверждение, что им во Христе прощены все грехи: прошлые, настоящие и будущие. Прошлые и настоящие - еще ладно, но будущие!? Это как? Греши сколько хочешь и Бог простит? Или как понять?
На пальцах объясню.
Есть иерархический принцип устройства Церкви. Во все времена ее существования. Епископ назначает священника.
И вдруг вылезает некий мурзик и заявляет, мы сами будем назначать кого хотим. А в следующей итерации следующий мурзик заявляет, что он сам себе священник и никакие иные ему не нужны.
И так по всем позициям. Любой мурзик начинает толковать священные тексты вкривь и вкось, поскольку ни образования, ни ума у него нет, а авторитета он не признает ничьего.
И т.д. и т.п.
Если кратко, то это утверждение основано, в частности, на словах из 1-го Послания Иоанна:
1Ин.1:8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Иоанн здесь говорит об уверовавших, о спасённых, о тех, кто принял и кому вменено прощение Божие через веру в Искупление Христово. Это - факт веры. Но в аспекте личного опыта веры (т.е. практической жизни) христиане продолжают согрешать. (Или - грешат одни только протестанты?) Жертва Иисуса Христа покрывает и "будущие грехи". Но важным условием этого является покаяние согрешающего.
вот вы сами лукавите разделяя Протестантизм на здравое и не здравое учение.
Хотелось бы понять какое протестантское учение здравое, а какое нет?
я не могу отвечать за Святейшего Патриарха,потому что не слышала его речь о том, как он высказывается против Протестантов.Почему бы Святейшему Патриарху не сказать: "Не называйте их так. Это - наши братья и сёстры. У нас одно общее основание веры. Мы едины в главном"?
Я могу говорить только за себя.
И скажу прямо: огромное количество протестантских учений разного толка разбивает единство христиан.
Так что если говорить,то говорить о каждом учении отдельно.
Если хотите,то можно обсудить каждое по одиночке.
Но есть и общее у всех.
Можно начать с Девы Марии - открывайте тему....
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ин.6:45 У пророков написано: и будут все научены Богом.
1Ин.2:27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.
Писание говорит, что не от людей верующие призваны научаться здравой вере, а от Духа Святого.
А, если быть объективным, скажите: а разве у отцов Церкви во все века было полное согласие по всем вопросам богословия?
Кого слушать простому прихожанину, когда один один говорит одно, а другой – другое?
(Только, пожалуйста, не ссылайтесь на постановления Соборов)
Ёлы-палы! Ну ведь взрослые же люди, образованные!
Ну так проанализируйте, почему прогнулись?
И увидите вот этот корень "Сам играю, сам пою, сам билеты продаю!"
А если уж до самого истока, ну так статуя же голой Афродиты прекрасна. А гнусные попы нам мешали веками ее разглядывать!
а с чего бы мусульманин выступил против Матери Исы,когда Она есть Знамение для миров от Аллаха?(Коран 21:91).
Коран подтверждает Непорочное зачатие.
(66:12).
21:91
Помяни также ту, которая сохранила свое целомудрие (Марьям). Мы вдохнули в нее посредством Нашего духа (Джибрила) и сделали ее и ее сына (Ису) знамением для миров.
(пер.Кулиева)
В Коране целая сура так и называется: Марьям.
https://islam.global/verouchenie/kor...aryam-mariya-/
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Powered by vBulletin® |