Цитата Сообщение от Денис Васильевич Посмотреть сообщение
Догматика, то есть, вероучение, непосредственно влияет на христианский праксис, образ жизни христианина, его деятельность. Если допустим догматика синергийная, учит обожению, то соответственно будет и аскетика, святость. Это глубокая тема. Протестантская догматика задает свой тон, вменение (объявление) праведности, при которой верующие считают себя оправданными не в силу синергии. Синергия же в деле спасения предполагает труд от человека. Ну и реальная святость, а не номинальная, реальное обожение, вплоть до совершенства - бесстрастия. Это глубокая тема, просто так коротко наверное не распишешь. Можно еще упомянуть и то, что протестанты в своем учении разошлись с Августином, ведь последний учил дару фактической праведности, влитой, а не вменяемой (объявленной), судебной праведности, которую разработал Меланхтон.
Как вы лично понимаете, что такое праведность, в чем ее суть?