Первенство Апостола Петра и Римского Епископа

[Romulus]

Е

К тому же, Вы опять хотите свести разговор о непогрешимости и особых полномочиях Римского Понтифика, а это не соответствует учению древней, единой Церкви и святых подвижников. Это, кстати, одна из причин, почему сложилась такая ситуация.

В Церкви нет изменения , есть РАЗВИТЕ неизменных начал . Вы не где не найдите в Писании вопрос о почитании мощей или икон . и даже в первые века Христианства этого не было св. Стефана Первом ученика просто похоронили . не кто на мощи его не брал. Но однако, Протестанты (противники икон и мощей) забывают что Церковью правит Христос и Святой Дух и заложенная идея изначально получает развитие постепенно -Церковь это живой организм . Если бы все было заложено сразу , не было бы нужды во Вселенском Соборе.

А Вот Первенство Римского Епископа ,как идея была даже заложена намного прочнее фундамент , чем на идеи почитания мощей Святых и икон .

Только конечно из Фразы " Я Петр на тебе построю Церковь свою" -не понятно юрисдикцию , а это до куда власть. Может ли преемник Петра указать священнику уволить дворника или нет . 100 миллионов вопросов до куда предел власти .

и с первых веков Христианства практика и ответы Святых начинали вырабатывать предел Власти (границы) с древности

с начало было позволено урегулировать споры в других Церквах, потом отлучить от Церкви еретиков и раскольников, потом устанавливать догматы , потом снимать патриархов если он ереси итп итд. и ставить своих и Святые говорили это правомерно . Единственное где застрял Папа Римский это на Пятом Вселенском Соборе . Тогда ему подрезали крылья и сказали ,что Папа не может быть Выше Вселенского Собора . Это надо признать честно .Но догматически оросом это не закрепили .Дух Святой не дал. Абсолютную Власть закрепили после раскола на 1 Ватиканском Соборе

Так вот здесь я покажу развитие этого догмата на трудах Православных теологов (Антипапистов ) у них эти факты не систематизированы , но можно собрать в кучу и найти факты .
А потом подборку Мнения всех Святых Отцов

Вывод это мнение что в древней Церкви не было первенство Римского Епископа можно сказать по незнанию или умышлено