Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Приветствую всех!
Мир вам.
13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.
(2Тим.1:13)
3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
(2Тим.4:3,4)
Что является образцом здравого учения?
Что не является?
Что является баснями?
Здравое учение: любить Бога и ближнего, жить по заповедям христианским, стараться не грешить, стараться жить праведно.Сообщение от Сергей Божий
Басни: что Бог создал зло, что Бог автор зла, что Бог наделил сатану властью губить людей... а также заблуждение кальвинистов, что нет выбора... или ересь в западных церквях, что Бог не осуждает гомосеков... и множество других ересей.
Последний раз редактировалось Алекс; 28.07.2023 в 21:59.
Если здравым признать то, что к жизни нашей в вечности, то здравое учение - это слово Божие, слово истины, которое ко спасению и к жизни нашей. В Благой Вести Иисуса Христа здравое учение Его. В основе здравого учения заповеди Божии (десятословие), сводящиеся к двум главнейшим заповедям о любви к Богу и человеку.
Тогда всё, что противоречит заповедям Божиим, не может быть здравым учением, но будет учением человеческим, за которым будет обязательно маячить лукавый источник - диавол, желающий увести нас от здравого учения и погубить.
Наверное не стоит такой компот устраивать из учений.
Декалог это Ветхий завет...рабство.
Исх 20:17
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Видите,здесь люди рядом с животными под хозяином поставлены...рабы и рабыни.
А "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода." "....и уже нет ни раба ни свободного...."
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Miriam, а как вы понимаете эти стихи из посланий апостолов?
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться. (Иак.1:1)
Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа: (2Пет.1:1)
Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом: (Иуд.1:1)
Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию, (Рим.1:1)
я думала,что вы в курсе,чем отличает раб БОЖИЙ от раба человеческого.
И это Новый Завет.....все только рабы Божии.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Отличие действительно есть. Для Бога раб - это работник, а не бесправный узник.
И есть еще такое:
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. (Гал.4:7)
Жена разве не находится под властью мужа? Свободна от него?
Хотя Вы в чём то и правы.
Если мы приобретаем себе насилием раба и невольника, то мы неизбежно его у кого-то похищаем. Воруем. Грабим. Отнимаем.
Своим всё, чужим-закон.
Вместо того, чтобы отпустить невольника, оправдываем свою низкую похоть. В Израиле были очень популярны наложницы. Рабыни, прикованные к кровати, для похоти и забавы.
Мерзость, разумеется.
Последний раз редактировалось Григорий Р; 29.07.2023 в 10:54.
В стихе референция на мужчин, а не на женщин:Жена разве не находится под властью мужа? Свободна от него?
и уже нет ни раба ни свободного....
δοῦλος (Gal*3:28*BGT) - мужской род
и אֲמָתוֹ в Исх 20:17 - это не совсем "рабыня", а скорее домашняя служанка: в Септуагинте - τὴν παιδίσκην (Exo*20:17*BGT)
но она не раба...её нельзя ни купить, ни продать.
Семейная иерархия и рабство это совсем разные вещи.
Мы теперь в Новом Завете:Хотя Вы в чём то и правы.
Если мы приобретаем себе насилием раба и невольника, то мы неизбежно его у кого-то похищаем. Воруем. Грабим. Отнимаем.
Своим всё, чужим-закон.
Вместо того, чтобы отпустить невольника, оправдываем свою низкую похоть. В Израиле были очень популярны наложницы. Рабыни, прикованные к кровати, для похоти и забавы.Мерзость, разумеется.
Кол 3:11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем — Христос.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Никакого "компота". И если десятословие Божие дано было ещё в ветхозаветные времена, это не значит, что оно не истинно и по сей день. Ветхим стало то, что и было дано на время (до прихода Иисуса Христа): храмовое служение, жертвы и всё то внешнее, что с этим связано. Вечное же и непреложное (заповеди Божии десятословия Его) таковым и остаётся по сей день. Ведь десятословие Божие сводится к двум главнейшим заповедям о любви к Богу и человеку, без которой исполнить десятословие невозможно. Исполнение десятословия и первейших заповедей о любви становится возможным лишь благодаря рождению свыше, которое и даёт Иисус Христос любящим Его.
Насчёт волов, рабов, ослов и т.п. Уберите наносное, человеческое; оставьте главное, Божие, и получите: не желай ничего, что есть у ближнего твоего. Дух животворит, буква же убивает, если за этой буквой на различать духа, но придерживаться строго буквы.
ну,если вы рабовладелец,то несомненно.
а что делать с Богодухновенностью Торы?Насчёт волов, рабов, ослов и т.п. Уберите наносное, человеческое; оставьте главное, Божие, и получите: не желай ничего, что есть у ближнего твоего. Дух животворит, буква же убивает, если за этой буквой на различать духа, но придерживаться строго буквы.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Говорю же, отбросьте наносное, человеческое. Оставьте Божие, духовное. Тогда не будут у вас путаться под ногами рабы, волы, ослы и т.п.
Богодухновенность только в слове Божьем. В том, что противоречит слову Божьему, нет и Богодухновенности, но человеческое лукавство и лицемерие, за которыми маячит искуситель. Ветхий Завет, во многом, противоречит слову Божьему, которое открыл нам Иисус Христос в Благой Вести Своей. Более того, он во многом противоречит и заповедям десятословия Божия. Десятословие же Божие, не противоречит учению Христа, но является основой, на которой произрастает Божия благодать, возносящая нас в Небо. Десятословие обозначает грех и удерживает от него, но не избавляет. Благодать же Божия, которая в любви, освобождает от греха и возносит в Небо.а что делать с Богодухновенностью Торы?
Поддерживаю. Ветхий завет - это завет с Левитами:
И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф. (Мал.2:4)
Буква убивает плоть, и это Божье средство для применения к ней креста. Там, где плоть умерла, дух может животворить. Таким образом это нормальный процесс преображения верующего:
Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
(2Кор.4:16)
Привет дружище! Другого бы и поправлять на стал, а вот Вам напишу. Вы вырвали из контекста этот стих и получилось, что Бог заключил завет с левитами, а не с народом, который стоял под горой Хорив. Приведу контекст второй главы Малахи, где Вы сами сможете убедиться в том, что речь идёт не о завете с народом:
1. И ныне – вам заповедь эта, священники.
Вся первая глава говорит о том, что левиты оставили своё искреннее служение:
2. Если не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздать славу имени Моему, сказал Йеhова Ц-ваот, то пошлю на вас проклятье, и прокляну благословения ваши, и уже проклинаю, потому что вы не принимаете к сердцу.
Наказание за непослушание заповеди (выделено жирным шрифтом):
3. Вот проклинаю у вас семя и раскидаю помет на лица ваши, помет праздничных (жертв) ваших, и он понесет вас к себе (презренны будете).
4. И узнаете, что Я послал вам заповедь эту, чтобы существовал завет Мой с Лэйви, сказал Йеhова Ц-ваот.
То есть, завет заключённый на Синае может существовать только при служении левитов в храме, где принесение жертв возобновляет завет тех, кто из-за греха отпадает от него.
Наверно не плоть умирает, а тяга ко греху! Господь своим воскресением прославил человеческую плоть в себе, а следовательно и в нас!Буква убивает плоть, и это Божье средство для применения к ней креста. Там, где плоть умерла, дух может животворить. Таким образом это нормальный процесс преображения верующего:
Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
(2Кор.4:16)
@Miriam права, получается некоторый компот, по сути смешивание закона и благодати, буквы и духа.
Да, закон сводится к заповедям любви, но если вы живете Божьей любовью, то разве вы живете исполнением заповедей?
Конечно. Просто это исполнение становится естественной нашей жизнью. Ведь Божия любовь, возрождающая нас, и даёт возможность жить исполнением его.
Евангелие является здравым учением, а лже- Евангелие- баснями
Под евангелием апостол Павел имеет ввиду то, которое именно он благовествовал. Его благовествование - это здравое учение.
Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, (2Ti*1:13*RST)
Причём, он допускает, что и сам может изменить свою точку зрения, благовествуя в составе какой-то группы. И тогда его уже слушать не нужно, ибо нездорово это.
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. (Gal*1:8*RST)
Тогда стоит определится, что является Евангелием, а что лжеевангелием.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием