Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Приветствую друзья!
Возник вопрос, правильно ли с точки зрения православной веры делать видеосъемку православного богослужения со всем тем, что происходит в алтаре и храме, и выставлять это в Интернет и показывать по телевидению.
Лично моё мнение такое, если кто – то стесняется своей веры, стесняется показаться в собрании братьев и сестер по вере, тот пусть сидит дома.
Семён Семёныч, приветствую!Сообщение от Семён Семёныч
Вам не кажется, что Таинство называется Таинством не просто так?
Уж не хотели бы Вы в евангельское время устроить прямую трансляцию Тайной Вечери?
Что за страсть такая к познаниям любопраздным? И зачем приглашать в семью всех, кого не попадя? Людей праздных, лукавых, завистливых и злых в сердце дома тащить.
У Вас в спальне есть веб-камера?
Скажите Григорий, кто даёт благословение на видеосъёмку Литургии даже в монастырях не говоря о храмах, чтобы затем разместить это видео в интернете и на телевиденье. А если такое благословение даёт патриарх или правящий архиерей или настоятель монастыря, или храма, то есть ли у Вас претензии к их благословению?
Что есть постыдного в Церковных Таинствах, что бы их скрывать от братии и от мира лежащего во тьме?
Вы хотите, чтобы каждый встречный мог зайти в храм и начать снимать? Даже в Алтаре?
Согласно федерального закона о видео, любой гражданин может снимать на видео или делать аудиозапись проходящего общественно события, в том числе и общественно религиозного.Таков закон.
Но для съемки в храмах нужно ещё для спокойствия души взять благословение у батюшки. Сотни и сотни видео сегодня размещены в интернете частично и полностью передающие события богослужений и я не вижу в этом ничего предосудительно, и не только я, но и Патриарх, и правящие архиереи, и настоятели монастырей, и настоятели храмов. Что постыдного есть в Православном богослужении, чтобы его скрывать от мира. Кстати, схождение благодатного огня тоже транслируют по всему миру, не скажите, кто благословил и на каком основании?
У Вас 2 варианта.
1. Взять благословение.
2. Зачитать им всем ваши права.
Мне не надо, если бы я и снимал, то всяко не без благословения, а просвещать Церковь юридическими законами мне никто полномочий не давал. Поэтому, кому не нравятся закон и благодать, то есть закон юридический и благословение священника на съёмку, тот спокойно может и дома помолиться.
Григорий, а Вы понимаете, что видео Литургии размещённое в интернете и на телевидении есть ничто иное как свидетельство нашей веры и проповедь духовно - нравственных ценностей Православной Церкви?
Если понимаете, то с чего Вам или кому - либо инному из православных стесняться этого свидетельства?
А если всё - таки стесняетесь, то не лучше ли молиться дома.
Церковь и есть мой Дом.
И как же Вы свидетельствуете об этом Доме и проповедуете Его духовно - нравственные ценности, что просто обязаны делать согласно учения и наставления Церкви.
Добрыми делами и смирением.
Ну так если Церковь считает полезным снимать и размещать видео Литургии в интернете и на телевидении, то где же Ваше смирение и благословение выбора Церкви?
Только аккредитованным репортерам.
По благословению.
Не каждому.
Разумеется и подразумевалось прежде.
Позвольте вставиться.
На мой взгляд, тут нужно делать разницу.
Какую часть богослужения достойно и праведно будет заснять и выставить в Сеть?
Это - всенощную (и молебны).
Для чего?
Для множества тех, кто ЛИШЕН ВОЗМОЖНОСТИ побыть в храме.
Или, как вариант, до храма доползет, на лавку бухнется и услышит в службе примерно НИЧЕГО. Кроме напевного гудежа.
У меня есть знакомые, которым я настоятельно советую провести порой всенощную перед телебачивником. Особенно, если служба труднодосягаема. пасхальная, например. Бабка не дойдет, не выстоит, обратно в четыре ночи ей домой не доползти...
Ну и т.д. Поняли, надеюсь. да?
А вот литургию снимать не нужно совсем. Не потому, что мы чего-то стесняемся. а ДЛЯ ТОГО, чтобы научились этого стесняться.
Литургия - это такая служба, где уже личного присутствия заменить невозможно. Мы приходим, чтобы причаститься. Виртуальное участие - ВПОЛНЕ ДОПУСТИМОЕ НА ВСЕНОЩНОЙ, в прославлении Господа - здесь, на литургии НЕВОЗМОЖНО. Участие здесь может быть только реальным.
Каждого из нас может поджидать момент, что наша литургия свернется в то, что до нас дойдет батюшка с дороносицей. И это будет наша литургия, на три молитвы. Да, это прискорбно, да это трагично, но это НЕЛЬЗЯ ЗАМЕНИТЬ трансляцией патриаршей службы по ящику. Вот в чем дело!
Ну и кроме того, работа "на камеру" воспитывает из попа артиста. Это искушение, разумеется, существует и без камеры, но камерой оно кратно усиливается.
Терпеть не могу в церковной службе всякую театральность. На всенощной, когда поп кукарекает возгласы из своего шкафа, - это терпимо. На литургии не то. Тут можно развернуться в настоящий театр, если захотеть.
Это все - оскорбляет Христа. Если угодно и можно так выразиться, - затеняет его присутствие.
Поэтому съемку литургии желательно избегать.
Вы видео в стартопике смотрели?
Благословляется вся Литургия со всем тем, что делается не только в храме, но в алтаре.
Ибо нет в Церкви ничего постыдного, чего бы Церковь постыдилась открыть миру. А открывает для того, чтобы засвидетельствовать веру нашу, которую не держим под спудом, но так, чтобы была видна всем.
А кто нашей общей веры стыдится, то и молись дома.
Нельзя только с близкого расстояния снимать исповедь, по всем понятным причинам, всё остальное - благословляется.
У нас и 106 - летняя стоит всю службу, и калеки одноногие, и старушки согбенные пополам, вся немощь молится и сила Божия в ней совершается.
Хотел открыть отдельную тему, но раз Вы коснулись этого вопроса, то продолжу здесь.
Каждое утро выходят из своих домов и квартир православные, живущие по всему лику Земли, идут, едут, плывут и даже летят в православные храмы, чтобы собраться в одно и единое Тело Христово. Идут согбенные старушки, преклонных лет дедушки, идут дети, грудных младенцев несут на руках матери и отцы, идут больные и немощные, на колясках везут безногих, слепых, парализованных, идут на костылях, немощное и ничего не значащее идёт славить Бога и Христа и Духа Святого, Троицу единосущную и нераздельную.
Но в это же самое время собираются по притонам по всему лику Земли в одно и единое тело дьявола и антихриста наркоманы и пьяницы, содомиты и воры, мошенники, блудодеи, ворожеи, прелюбодеи, и вся прочая нечесть, чтобы послужить в нечестии своём всякой похоти и пороку.
Верно знаю одно, что собравшиеся в немощах своих в одно и единое Тело Христово, в своём молитвенном стоянии могут и выводят по милости Божьей из одного и единого тела дьявола души ближних своих, уловленных сатаной в пучину адовых страстей. У нас - немощь, у дьявола сила и гордыня, и надмение, но сила - силу ломит, и в нашей немощи сила Божия совершается.
Слава Богу, что Вы не Патриарх и не правящий архиерей, впрочем можете обратиться в патриархию, интересно будет посмотреть на ответ.
Я же и говорю, слава Богу, что Вы не истина в последней и непререкаемой инстанции, мне лично просмотр снятой Литургии помогает в искушении и одиночестве, есть и полная аудиозапись Литургии, иногда слушаю и радуюсь тому.
Не поняли Вы из моего поста ровно ничего.
Ладно. проехали.
Можете мне ответить на такой вопрос, ПОЧЕМУ так получилось, что до-константиновская Церковь, на Востоке и Западе единодушно СКРЫВАЛА таинство литургии даже от оглашенных, не говоря о язычниках?
Скрывала ВЕКАМИ, скрывала мученическими смертями, скрывала под огнем языческого навета, что будто христиане пьют человеческую кровь.
Даже Кирилл Иерусалимский ЗАПРЕЩАЕТ тайновводственные слова простым оглашенным, кто еще крещения не принял.
Вы намеренны оспорить всю эту МАССУ ИСТОРИЧЕСКИХ ФАКТОВ?
надеюсь, нет.
Тогда, надеюсь, найдете ответ: почему так?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием