Разбор притчи о талантах

[Сергей Оч]

Мир всем! Хочу увидеть обсуждение притчи о талантах.
Я читал толкования других людей, не со всеми и не полностью согласен. Но имею то, до чего дошёл сам, хочу поделиться и выложить, чтобы исправили, если я ошибаюсь.

Для начала, необходимо объяснить, для чего Иисус Христос говорил в притчах.

10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

Итак, притчами говорит специально, и у каждой притчи есть свой переносный смысл.

Переходим к притче о талантах. В этой же притче написано, что талант - это серебро (далеко ходить не надо).

14 Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё:
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
16 Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов;
17 точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;
18 получивший же один талант пошёл и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
22 Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

1) Призвал своих рабов. Не всех людей, а конкретно своих рабов. Это я к тому, что некоторые истолковывают эту притчу как притчу о человеческих способностях. Но извините, среди атеистов тоже есть учёные, художники, писатели, музыканты и другие люди, которые некоторыми своими качествами превосходят других людей. Да, их способности тоже от Бога, но если они не Его рабы, будет ли с них спрос в соответствии с притчей о талантах?

2) Каждому дал по силе его. Люди различны. Бог оценил и дал таланты по силе.

3) Получившие 5 и 2 таланта пошли и употребили их в дело. То есть, они пошли и сами заработали дополнительные таланты. Чтобы окончательно развеять миф, что притча о способностях людей, то музыкант, который пишет музыку навряд ли станет искусным врачом, а хороший художник навряд станет хорошим воином. Нельзя какой-то "сверхспособностью" человека получить ещё одну "сверхспособность".

4) Получивший 1 талант пошёл и закопал его, скрыл серебро. Воля человека на то, чтобы не использовать талант.

5) Господин требует отчёта. Рабам были даны таланты, и по прошествии времени они должны дать отчёт об их использовании

6) Вот другие пять талантов, которые я приобрел на них. В отчёте нет такого, что я использовал 5 талантов, из-за чего твоё имение получило ещё 5 талантов у других рабов твоих. Нет. Речь идёт о том, что конкретный раб на 5 полученных талантов приобрёл ещё 5 талантов и на отчёте принёс 10 талантов. И эти 10 талантов остались при нём.

7) Третий раб боялся. Страх перед хозяином. Неуверенность в том, что он сможет использовать этот талант, что он сможет дать хозяину прибыль. Всё чаще я встречаю верующих людей, которые боятся изучать Библию. Боятся как огня. Недавно мне одна верующая сказала: "Я боюсь изучать Библию, потому что понимаю, что она может отвернуть меня от моей церкви, а мне в церкви нравится".

8) "надлежало тебе отдать серебро моё торгующим" (в подстрочном переводе - меновщикам (они разменивали монеты)) - хозяин говорит, что если не смог сам, то передал хотя бы другим то, что тебе было дано.

9) возьмите у него талант и дайте имеющему 10 талантов. То есть, талант забирается у одного и передаётся другому. А от ленивого и негодного раба отказываются.

Итак, надлежит задать вопрос к Вам. Попытайтесь прочитать всё это, не ленитесь, вникните. Откиньте то, что Вы слышали про эту притчу, и попробуйте своим языком наставить людей. Ответ на вопрос должен удовлетворять всё то, что написано в притче.

Что же в этой притче означают таланты?

[Сергей Оч]

Что же в этой притче означают таланты?

В моём понимании, таланты означают знания. Информацию.
Бог даёт знания по силе, люди употребляют знания для получения новых знаний. Или отказываются от этого, остаются жить в рамках своего любимого предания. Ленивый и лукавый раб - он же тоже продолжал жить в имении хозяина...

[Miriam]

Что же в этой притче означают таланты?[/B]

Начнем с того, что таланты в данной притче — это не творческие способности, а нечто иное: духовная одаренность человека, которая заключается в его способности познавать своего Творца. Евангельский талант проявляется как горение души в познании истины, то самое богоискательство, которым хотя бы в малой мере, но наделен каждый человек.
Людей абсолютно бесталанных нет.
Господь «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2, 4), а для этого каждого наделяет талантом — стремлением к этому познанию, приводящему нас к спасению.

[Григорий Р]

В моём понимании, таланты означают знания. Информацию.
Бог даёт знания по силе, люди употребляют знания для получения новых знаний. Или отказываются от этого, остаются жить в рамках своего любимого предания. Ленивый и лукавый раб - он же тоже продолжал жить в имении хозяина...

Чтобы понять, что такое таланты, надо представить себе одну ситуацию.
А именно, что через минуту мы с вами умрем.
И спустя некоторое время, осознав, что сейчас предстанем на Суд страшный, посмотрим на свой последний день жизни.
Как бы Вы провели свой последний день жизни, если бы Вам дали повторный шанс?
Вы бы провели его точно так же?
Или иначе?
Если Вы проведёте его иначе, значит раньше Вы этот день закапывали в землю.
И тогда Вы поймёте, что именно закапывали и как.

[Юханна]

Чтобы понять, что такое таланты, надо представить себе одну ситуацию.
А именно, что через минуту мы с вами умрем.

-Иди сюда,раб,-скажет господин,-Где таланты?!
-Всё,что ты мне дал,я использовал "на всю катушку",-скажет раб,-сперва я вынул у себя бревно из глаза,и стал вынимать сучки из глаз людей,стал их поучать и исправлять,исправлял я так же не только мирян,но и Иереев и Епископов,Патриархов и всю,даже Церковь Христову,в т.ч. Петра,Павла и пр. Апостолов,Предание Церкви я выкинул на помойку,Священное Писание я тоже исправлял,т.к. там написано много всякой неправильной ерунды про Бога-Христа. Вот. Вот так я поработал-потрудился в дни своей жизни.

[Vardan]

Самый большой дар - это любовь. Даже не просто дар и талант, но и главная заповедь - любить Бога и ближних.

И вот задумайтесь, как в противоположность этому, в наше время стараются людям всячески привить вражду...

Поэтому, мне думается, что загадка решается именно таким образом: с человека спросится: что он сделал с той любовью, которую ему/ей дал Господь? Скольким людям помог, как распорядился и скольким людям смог этот дар от Бога передать и умножить?

[Miriam]

[Снежная Королева]

Мир всем! Хочу увидеть обсуждение притчи о талантах.
Я читал толкования других людей, не со всеми и не полностью согласен. Но имею то, до чего дошёл сам, хочу поделиться и выложить, чтобы исправили, если я ошибаюсь.

Для начала, необходимо объяснить, для чего Иисус Христос говорил в притчах.

10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

Итак, притчами говорит специально, и у каждой притчи есть свой переносный смысл.

Переходим к притче о талантах. В этой же притче написано, что талант - это серебро (далеко ходить не надо).

14 Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё:
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
16 Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов;
17 точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;
18 получивший же один талант пошёл и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
22 Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

1) Призвал своих рабов. Не всех людей, а конкретно своих рабов. Это я к тому, что некоторые истолковывают эту притчу как притчу о человеческих способностях. Но извините, среди атеистов тоже есть учёные, художники, писатели, музыканты и другие люди, которые некоторыми своими качествами превосходят других людей. Да, их способности тоже от Бога, но если они не Его рабы, будет ли с них спрос в соответствии с притчей о талантах?

2) Каждому дал по силе его. Люди различны. Бог оценил и дал таланты по силе.

3) Получившие 5 и 2 таланта пошли и употребили их в дело. То есть, они пошли и сами заработали дополнительные таланты. Чтобы окончательно развеять миф, что притча о способностях людей, то музыкант, который пишет музыку навряд ли станет искусным врачом, а хороший художник навряд станет хорошим воином. Нельзя какой-то "сверхспособностью" человека получить ещё одну "сверхспособность".

4) Получивший 1 талант пошёл и закопал его, скрыл серебро. Воля человека на то, чтобы не использовать талант.

5) Господин требует отчёта. Рабам были даны таланты, и по прошествии времени они должны дать отчёт об их использовании

6) Вот другие пять талантов, которые я приобрел на них. В отчёте нет такого, что я использовал 5 талантов, из-за чего твоё имение получило ещё 5 талантов у других рабов твоих. Нет. Речь идёт о том, что конкретный раб на 5 полученных талантов приобрёл ещё 5 талантов и на отчёте принёс 10 талантов. И эти 10 талантов остались при нём.

7) Третий раб боялся. Страх перед хозяином. Неуверенность в том, что он сможет использовать этот талант, что он сможет дать хозяину прибыль. Всё чаще я встречаю верующих людей, которые боятся изучать Библию. Боятся как огня. Недавно мне одна верующая сказала: "Я боюсь изучать Библию, потому что понимаю, что она может отвернуть меня от моей церкви, а мне в церкви нравится".

8) "надлежало тебе отдать серебро моё торгующим" (в подстрочном переводе - меновщикам (они разменивали монеты)) - хозяин говорит, что если не смог сам, то передал хотя бы другим то, что тебе было дано.

9) возьмите у него талант и дайте имеющему 10 талантов. То есть, талант забирается у одного и передаётся другому. А от ленивого и негодного раба отказываются.

Итак, надлежит задать вопрос к Вам. Попытайтесь прочитать всё это, не ленитесь, вникните. Откиньте то, что Вы слышали про эту притчу, и попробуйте своим языком наставить людей. Ответ на вопрос должен удовлетворять всё то, что написано в притче.

Что же в этой притче означают таланты?

Так так про валюту какого-то государства. Талант в значении "умении" не определяется числителями.

[Аристарх]

Мир всем! Хочу увидеть обсуждение притчи о талантах.
Я читал толкования других людей, не со всеми и не полностью согласен. Но имею то, до чего дошёл сам, хочу поделиться и выложить, чтобы исправили, если я ошибаюсь.

Для начала, необходимо объяснить, для чего Иисус Христос говорил в притчах.

10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

Итак, притчами говорит специально, и у каждой притчи есть свой переносный смысл.

Переходим к притче о талантах. В этой же притче написано, что талант - это серебро (далеко ходить не надо).

14 Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё:
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
16 Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов;
17 точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;
18 получивший же один талант пошёл и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
22 Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

1) Призвал своих рабов. Не всех людей, а конкретно своих рабов. Это я к тому, что некоторые истолковывают эту притчу как притчу о человеческих способностях. Но извините, среди атеистов тоже есть учёные, художники, писатели, музыканты и другие люди, которые некоторыми своими качествами превосходят других людей. Да, их способности тоже от Бога, но если они не Его рабы, будет ли с них спрос в соответствии с притчей о талантах?

2) Каждому дал по силе его. Люди различны. Бог оценил и дал таланты по силе.

3) Получившие 5 и 2 таланта пошли и употребили их в дело. То есть, они пошли и сами заработали дополнительные таланты. Чтобы окончательно развеять миф, что притча о способностях людей, то музыкант, который пишет музыку навряд ли станет искусным врачом, а хороший художник навряд станет хорошим воином. Нельзя какой-то "сверхспособностью" человека получить ещё одну "сверхспособность".

4) Получивший 1 талант пошёл и закопал его, скрыл серебро. Воля человека на то, чтобы не использовать талант.

5) Господин требует отчёта. Рабам были даны таланты, и по прошествии времени они должны дать отчёт об их использовании

6) Вот другие пять талантов, которые я приобрел на них. В отчёте нет такого, что я использовал 5 талантов, из-за чего твоё имение получило ещё 5 талантов у других рабов твоих. Нет. Речь идёт о том, что конкретный раб на 5 полученных талантов приобрёл ещё 5 талантов и на отчёте принёс 10 талантов. И эти 10 талантов остались при нём.

7) Третий раб боялся. Страх перед хозяином. Неуверенность в том, что он сможет использовать этот талант, что он сможет дать хозяину прибыль. Всё чаще я встречаю верующих людей, которые боятся изучать Библию. Боятся как огня. Недавно мне одна верующая сказала: "Я боюсь изучать Библию, потому что понимаю, что она может отвернуть меня от моей церкви, а мне в церкви нравится".

8) "надлежало тебе отдать серебро моё торгующим" (в подстрочном переводе - меновщикам (они разменивали монеты)) - хозяин говорит, что если не смог сам, то передал хотя бы другим то, что тебе было дано.

9) возьмите у него талант и дайте имеющему 10 талантов. То есть, талант забирается у одного и передаётся другому. А от ленивого и негодного раба отказываются.

Итак, надлежит задать вопрос к Вам. Попытайтесь прочитать всё это, не ленитесь, вникните. Откиньте то, что Вы слышали про эту притчу, и попробуйте своим языком наставить людей. Ответ на вопрос должен удовлетворять всё то, что написано в притче.

Что же в этой притче означают таланты?

Христос говорит, что тем прославится Отец Небесный если верующий принесёт много плода. Но чем и как приносить этот плод Богу? Конечно же наделёнными способностями от Духа. «И как по данной нам Благодати имеем различные дарования», то и каждый должен пребывать в своём служении. Рим.12:6-8. И притча о талантах на мой взгляд находит отражение в словах о том, что некоторые прекратили бодрствовать, забыли, что они слышали и приняли и уже стали духовно мёртвыми теперь. Отк.3:1-6. Вот это те люди, которые зарыли свои таланты и не служили ими так, как того желал Господь Бог.

[Diogen]

Итак, притчами говорит специально, и у каждой притчи есть свой переносный смысл.

Что ж, верно. Хотел обратить внимание. что у каждой притчи есть своё буквальное понимание. (Чтобы потом не говорили противники загробной жизни, что история о Лазаре - это притча, не имеющая отношения к реальности).
так вот, притча о талантах перекликается с притчей о минах из Лк 19. Там притча связана с воцарением:
11 Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.
12 Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;
(Лук.19:11,12)
В 40-м году Ирод бежал в Рим, где завязал знакомство с императором Антонием. Римский сенат назначает Ирода марионеточным царьком в Иудее. Синедрион послал делегацию к императору с доводами против такого назначения, но было уже поздно. В 37 г. до н.э. новоиспечённый царь во главе римской армии из 30-ти тысяч пехотинцев и 6-ти тысяч кавалеристов штурмом захватил свою столицу. Сразу были казнены вся семья Маккавея Антигона, знать из его сторонников и 46 ведущих членов Синедриона.
Это историческая реальность, которую берёт Господь для иллюстрации Своего возвращения.
Принёсший 10 мин получает в управление 10 городов - Десятиградие, Декаполис - преуспевающая часть Иудеи.

[Юханна]

Но чем и как приносить этот плод Богу?

Сокрушенным духом.Пс:50.

[Сергей Божий]

Что же в этой притче означают таланты?[/B]

Что мы можем отдать другому из того, что мы имеем от Бога?

Силы, дары, благословения, веру, любовь, надежду можем отдать другому? Нет.

А познания и откровения данные нам Богом? Да, можем отдать и торгующий может пустить это в оборот.

Так и происходит, когда у нас нет возможности самим доносить откровения и познания истины, мы этим делимся с проповедующим и он пускает это в оборот. А когда это пускается в оборот происходит прибавление и умножение познаний. И это все не наше и мы должны будем за это дать отчет Богу.

[Алекс]

Что же в этой притче означают таланты?

Духовные дарования от Бога. У каждого они свои, если их не пропить, не потерять .