Здравствуйте форумчане!
Всем ведомо что кривотолков понимающих Писание множество,
и это во все времена просматривается. Но покуда таковые себя
позиционируют на стороне истины, то в интересах устранять кривотолки,
подчеркну: не навязывать другим то,что твоё понимание верное, а через
устранение разделений (Рим.16:17) быть готовым и самому придти к отсечению своего (Лк.9:23)
прежнего понимания Писания.
Противное, то есть сохранение путаницы и кривотолков в угоду только заинтересованным, суть
противникам истины Господа.

Предлагаю на рассмотрение такой метод устранения кривотолков:
есть опыт веры в нашей жизни, и этот опыт пораньше нашего рождения на свет, это нужно понимать,
так как вскармливаясь молоком матери мы в тоже время впитываем и уклад жизни, в том числе и веру.

Таким образом мы сможем непредвзято окунуться к первоисточникам, ведь кто
лучше понимал Иисуса, если не те, кто ходили с Ним рядом и спрашивали то, что им не было ясно;
так же: кто лучше понимает Апостолов,тот кто у них научался (о чём известно из Писания), или человеки
которые спустя века в оправдание своих недостатков стали искажать понимание учения выдумывая самые
разные объяснения. Ответ очевиден: ближнее окружение понимает лучше.
Так вот если при устранении разностей в понимании Писания, нам не редко приходится обращаться
в прошлое, в историю, за доводами, то и тут уместно обратиться по разным вопросам к первым векам
жизни Церкви Христовой. Если кто то (всякое бывает) напишет, что время меняется, то напомню что Бог неизменен,
и Им основанная Церковь Ему подобна суть неизменна (Лк.16:17).

Кривотолков множество в понимании, даже при общении на форуме раз за разом с этим сталкиваемся, и каждый
остаётся при своём (как правило) после темы, это же не отвечает интересам общения, при котором заблуждающийся
обретает недостающие звенья информации и от чего выходит из заблуждения, такое уже практически не встречается,
а это показатель искажения и самого общения.

Не стану тут перечислять кривотолки, разности разделений, но акцентирую вопрос :
как вам такой метод, что бы обратиться к истокам, к опыту первых Христиан (Деян.11:26) в поисках примеров жизни по вере,
дабы устранить (для себя прежде всего) душепагубные кривотолки в понимании Писания?

Ну и конечно же основной метод проверки верного понимания: что бы не входило рассматриваемое место
в противоречие с иными местами Писания.

При рациональном подходе возможно разобрать некие кривотолки как в качестве примера,
так и в интересах истины.