Дорогие и любимые Братья и Сестры прошу помощи.

[Денис Васильевич]

....

Я и раньше, помню читал сообщение лютеранина Николая Вилонова, он тоже писал о двух видах призвания. Одно действенное, другое общее. Общее относится к Слову и Таинствам, и вот, насколько я понимаю, по лютеранству спастись может каждый, кто прибегает к общему призванию, к средствам благодати общего призвания.

[Volodymyr]

Кальвинисты подчеркивают Божье всевластие, а лютеране - Божье милосердие.

Как по мне, так это не взаимоисключающие, а дополняющие друг друга понятия. А кто и на чём делает акцент, зависит от внутреннего расположения человека. Мне, акцент кальвинистов, более соответствует моему расположению духа. Люблю логичность и последовательность во всём, некий юридизм, стройность терминологической и доказательной базы.

Что касается смерти Христа за грехи всех, кальвинисты верят в "ограниченное искупление", которое означает, что Христос умер только за грехи избранных (то есть "спасенных"), и что он не умер за грехи тех, кто не был спасен.

Это логичный вывод, если быть честным и последовательным в рассуждениях. Раз всё происходит по воле Бога, то и гибель не спасённых - Его воля. Бог хочет всех спасти, это тоже следует из Писания. Вопрос, кто такие «все»? Все - это не обязательно каждый человек, живущий на Земле.