Христианский сайт и межконфессиональный форум |
"широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их." (Мф.7:13,14)
Большинство, к сожалению, предпочитает идти широким путём в погибель, по причине любви к миру сему и всему, что в нём. Через что так и остаются людьми плотскими, во власти греха и в рабстве у диавола.
Поэтому в большинстве не найдёт. Найдёт лишь в малом остатке.
Прекрасно сказано.
Читаем Новый Завет:
Мф.24:42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
Мф.24:43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
Мф.24:44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
То есть, приход Сына Человеческого будет в ту стражу, когда хозяин дома не будет бодрствовать.
Теперь посмотрим от Луки Святое Благовествование:
Лк.17:23 и скажут вам: вот, здесь,или: вот, там, -- не ходите и не гоняйтесь,
Лк.17:24 ибо, как молния, сверкнувшаяот одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческийв день Свой.
Лк.17:25 Но прежде надлежит Ему многопострадать и быть отвержену родом сим.
Здесь будет подобен молнии "Свой день Сына Человеческого", но прежде род сей будет Его отвергать.
Значит "Свой день Сына Человеческого" и день "Второго Пришествия" не есть одно и тоже.
Почему же, это синонимы. А отвергали Его много в первое пришествие, на момент , когда те слова говорил, еще и в будущем было что Его отвергали. И сейчас тоже многие отвергают. Может еще поупрямятся какое-то время, еще отвергать будут, долготерпит Бог, дает еще время покаяться.
А во второе пришествие уже не так будет, молнию на все небо уже не поотвергаешь. В первое пришествие - сеялось. Во второе - уже жатва будет. В первое открывалась возможность и покаяться, готовя почву, и малое зерно, надежду на спасение, в ту почву влагали, благодать на благодать давали, все условия, чтобы росло посеянное и плодоносило, включая и полезные трудности. И в первое Христос многое прощал, веруешь - ну иди, не греши больше, расти зерно свое. И сейчас, разве что зефирки не выдает, но дает полезное. Многие, глядя на всю снисходительность первого пришествия, возомнили, что и во второе пришествие придет опять прощение раздавать, дескать скажет - ну, ничего что Я говорил вам делать, а вы не хотели, говорил вы любить, а вы каменели, ну и ладно якобы, ну не смогли, не захотели, и опять всех прощаю, всем носик вытираю, всюду леденцов насыпаю, и еще шансы даю, растите опять зерно... Но кто так мнит, они ошибаются - второе уже не посевная, а жатва будет, уже подведение итогов, а не раздача шансов. Время шансов, как сейчас, тогда уже будет в прошлом.
Павел предупреждал:
3. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
4. противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. (2Фес.2:3,4)
Да и Сам Господь говорил:
29. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30. тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31. и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. (Мф.24:29-31)
24. Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,
25. и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
26. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.
27. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба. (Мк.13:24-27)
Этого всего ещё не было.
Потому, что Он воскрес. И в преображенном воскресением теле вознесся и сейчас пребывает. Так и остается взрослым человеком и нет необходимости как-то по второму разу ребенком быть, Его второе пришествие во время жатвы будет в славе, об этом ещё тогда Он говорил. Ну и при вознесении об этом было свидетельство, которое и записано даже, см Деян. 1, придет так же как и видели восходящим (а не рождение по второму разу).
Верно, но преображённое Тело Христово, вовсе не статично, а динамично. Вплоть до того, что может менять визуально свой внешний вид, то есть предстать в любом телесном образе. При встрече с Христом после Его воскресения, жёны-мироносицы, апостолы на дороге, апостолы в доме, апостол Фома, в первое время не узнают Его. То есть, Христос имел тело с какими-то неведомыми для нас свойствами. Христос ходил затворенными дверями, Он мог изменить свой образ до неузнаваемости для людей. Такие же свойства приобретут обоженные тела людей после их воскресения и спасения. Также в Евангелии указывается, что Христос менял Свой внешний вид после Воскресения:
«Явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение». (Мк.16:12)
Читаем Новый Завет:
Откр.3:11 Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
Откр.3:12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нём имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Моё новое.
Если Иисус Христос пребывает в преображённом воскресением теле, то зачем тогда Имя Его новое?
Последний раз редактировалось Шумер; 25.09.2023 в 14:01.
Читаем Новый Завет:
Откр.3:2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.
Откр.3:3 Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.
Тогда в свете сказанного в Откр.3:3 совершенно по другому звучат Слова:
Мф.24:42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
Мф.24:43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
То есть, Второе Пришествие Христа на землю может уподоблено приходу вора в тот час, когда хозяин дома не бодрствует.
Powered by vBulletin® |