Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Я имел ввиду потребности. Но в отрыве от Бога человек их удовлетворяет или извращенным способом или же не понимая потребности, пытается забить ее через удовлетворением другой, от чего и рождается грех.Сообщение от air
Если бы в наследниках Адама совсем ничего не осталось от Божьего творения, то они никогда не смогли бы прийти к Богу и принять Христа.
Есть конкретные примеры?
Тот же вопрос - есть конкретные примеры?
Основная масса людей идёт широким путём в погибель, потому что им в сердце сатана вложил страстные желания, в том числе, желание достичь счастья во временном тварном мире.
Примеры психической религии ищите у католиков среди их невест Христовых.
А как вы понимаете, что такое широкий путь?
Это где какие-то женщины считали Христа реальным своим земным мужем?
Только я вот не очень понял, а при чем тут дар слова знания, мы же об этом говорим?
Широкий путь - это следование страстным помыслам.
- - - - - Добавлено - - - - -
Мы говорим о душевной = психической религии. Дар слова знания от неё не освобождает, а только даёт возможность в словах обрисовать истину.
ну,теперь такие называют себя агностиками.
Это вроде веришь,но сомневаешься.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
поэты высказывают свои чувства по тому или иному вопросу.
К тому же надо уметь увидеть зерно......
Ибн аль Фарид высказал то,что в моей подписе и следует уважать его,что он это сделал в те времена,когда на кол сажали тех,кто отказывался от Ислама.
- - - - - Добавлено - - - - -
это вопрос Богословия, а не поэзии....
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Речь идет об инкубе – это известный блудный бес, который является молодым женщинам, и вот она его принимает за Христа.
Подробнее здесь: http://www.biblioteka3.ru/biblioteka...s_1/txt14.html
- - - - - Добавлено - - - - -
поэт в России больше, чем поэтэто вопрос Богословия, а не поэзии....
Представьте себе человека, порядочного, довольно воздержанного, являющегося для многих примером в делах. Вот он каким идет путем?
Не совсем так, это вы говорите о психической религии, а я говорю о дарах.
Дар не освобождает, а вот истина освобождает.
- - - - - Добавлено - - - - -
Это был риторический вопрос. Но хотел сказать, что как мне кажется, некоторые верующие совершают обратную ошибку, когда душу пытаются вообще исключить из отношений с Богом.
Вы так и не раскрыли секрета, что там нужно понимать. Я спросил: есть ли что-то там, чего мы не слышали или не знаем и не понимаем? Вы не прямо, но, по сути, ответили, что - нет.
Так что он сказал из того, чего мы не понимаем?
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. (Фил.3:16)
Это Вы о нравственном человеке.
Каким путём он идёт по внешнему виду не определить.
Внешне он может своей волей вести благопристойно, но не исключено, что сердце его наполнено страстными помыслами.
Идёт духовным узким путём только тот, кто исследует своё сердце, обнаруживает там то, о чём сказал Иисус, и исповедуется для того, чтобы быть очищенным от скверн Духом Святым.
Дело в том, что общение с Богом (двекут) возможно только через высшую часть души - дух
А соединяющийся с ГОСПОДОМ есть один дух с ГОСПОДОМ. (1Co*6:17*RSO)
А низшая часть души - т.н. "психика" - она соединиться с Богом не может из-за наполненности страстями.
Снимок24.jpg
Вот Христос и говорил о том, что нужно потерять эту нижнюю часть души, чтобы обрести истинную душу - дух.
25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; (Мт 16:25*)
А душевные христиане (психические) хотят через низшую часть души, наполненную страстями, соединиться с Богом. Поэтому и религия (соединение) у них страстная. Они, по сути, не с Богом соединяются, а с теми объектами вожделения, на которые направлены их похоти.
В условии "задачи" у нас действительно нравственный человек.
Человек изначально это три в одном. По-вашему он должен теперь ее (душу) оторвать от себя, как ракета ступень?
Помните Павел писал: Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1Фесс.5:23)
В соседней теме, где вы опубликовали проповедь Лукьянова, прослушав, пришла интересная мысль, что в церкви (разных деноминаций), существуют определенные ложные предпосылки, такие как, что-то уничтожить, что нам показалось не духовным, потому что нам увиделось, что само Писание нас к этому призывает, не подозревая, какая опасная ложь стоит за подобными убеждениями.
И если душа (психика), это что-то Бог якобы призывает нас "убить", то как этот же Бог говорит:
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;
(Матф.22:37,38)
Я думаю, что если бы люди на самом деле понимали, что такое благодать и жили бы ею, они бы вели себя (в том числе на форумах), совершенно иначе.
Благодать это то, что нужно принимать. Если человек ее не принял, то он не понимает Божью любовь. Если он ее не понимает, то он, и сам будет действовать, как раб, так и других будет к этому призывать (а также судить их если они себя не ведут подобным образом). Т.е. осуждение других это уже признак того, что человек не понимает благодати.
А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
(Лук.7:47)
И можно также наоборот сказать, кто много любит, тот много прощает.
Нравственный человек - это фарисейская праведность.
Христианская духовность включает нравственное совершенство, но это только часть задачи. Нравственность не касается сердца, а в христианстве речь о сотворении нового сердца и нового духа.
Задача поставлена ещё в ВЗ
Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? (Eze*18:31*RSO)
И смысл Нового Завета - в обновлении сердца, а не в корректировке нравственности
26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
(Eze*36:26-27*RSO)
Царство Божие - внутри, в очищенном от страстей сердце человека.
Психика не убивается, а очищается от страстей сердце, которое зависит от психики. Это называется излечением души.
Освящение Богом души как раз и предполагает, что страстная природа человека уже не влияет на сердце человека и оно движется не психикой, а духом. Психика, образно говоря, умирает, и тогда дух оживает - в сердце человека - и оно становится его духовным центром, а до этого оно - психический центр. Если психика не умрёт, то дух не оживёт и не наполнит сердце. А где будет сердце - там и сокровище.
Когда психика жива, то в человеке торжествует ветхий Адам, а когда оживляется дух, то торжествует новый Адам.
всею душою можно возлюбить тогда, когда умерщвлена низшая часть души - психикавсею душею твоею
потому что психика любит душевное, а Бог есть Дух, и Его может любить только такая душа, которая наполнена духом.
Пока остаётся психика, она будет питать сердце страстями. А при страстях любить Бога всей душой невозможно, потому что часть любви непременно будет направлена не к Богу, а к миру.
Не сможет человек у которого сохраняются страстная психика выполнить установку о нелюбви к миру. А между тем сказано:
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
(1Jo*2:15-16*RSO)
Вот психика и стимулирует любовь к тому, что является похотью плоти, похотью очей и гордостью житейскою. Кто потеряет психику ради Христа, тот обретёт дух святой.
Ладно, давайте другой пример возьмем. Вот буддист, который занимается очисткой сердца от страстей. Идет ли он узким путем?
А не проще ли было сказать, что душа должна быть обуздана духом, т.е. в человеке должен быть верный приоритет? Вас же все время можно было понять как то, что нужно и вовсе отвергнуть свою душу (уничтожить ее).
Буддист не занимается очищением от страстей.
Он делает пустоту. Ничто. У буддистов нет Бога. Не существует.
Они стремятся к умерщвлению Логоса. Обратно в небытие.
Благородным восьмеричным.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием