Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Вопрос в названии темы
для примера стих:
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве. (Рим.7:5,6)
В главном, духовном плане, это значит быть во власти греха и в рабстве у диавола, который как раз искушает, соблазняет и прельщает нас через плоть нашу.Сообщение от captain
Жить по плоти, значит не быть рожденным свыше, не поступать по Духу Святому, а поступать по своим прихотям.
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
Галатам 5:19-25
А вот если человек живет по закону, то он живет по духу или по плоти?
Рожденный свыше может жить по плоти?
Если в жизни человека всего этого нет, значит он не живет по плоти?Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
Если рожденный свыше вернется на свою блевотину, то он - предатель.
Ну если в блевотину, то понятно... Кстати, кажется уже спрашивал, но не помню вас ли... А что делать с таким человеком?
А если человек, обычный прихожанин, ходит в церковь каждую неделю, и хотя плодов духа у него нет, но тем не менее, он верно посещает церковь, придерживается заповедей, добрые дела делает, про него можно сказать, что он точно не живет по плоти?
Для всех вопрос. Где конкретно начинается жизнь по плоти, там где появляются дела плоти, или же несколько раньше?
Дайте, пожалуйста. определение термина "плоть" так, чтобы оно отличалось от тела.
Вот вы и дайте...
Ценю красоту ответа!Вот вы и дайте...
Пожалуй, это касается привычек и норм реакции на внешние раздражители.
Например, у взрослого имеется привычка чистить зубы определённым образом. И обычно мы не управляем каждым движением, а запускаем "программу", просто иногда её корректируя. Вот подобная программа и относится к плоти. Попробуйте чистить зубы другой рукой - почувствуете насколько эта программа функциональна.
Проблемы возникают тогда, когда такие программы, не дают поступать в согласии с волей Бога.
Интересный ответ. Теперь осталось выяснить, какие "программы" не дают поступать в согласии с волей Бога
Если нету всего этого, и он живёт по духу, как сказано в продолжении цитаты - то всё замечательно.
А вот это у каждого индивидуально, в соответствии с любимыми грехами.
Есть наблюдение, что "любимые грехи" соответствуют неисполненному Божьему предназначению.
Наверно нам стоит вернуться к вопросу, о воле Божьей (в чем она?) и как именно любимые грехи ей мешают.
Вардан, у меня все-таки вопрос не о том, что такое замечательная жизнь, а чем именно является жизнью по плоти. Всегда ли она заключается в том, что человек производит дела плоти, или же последнее это уже плод, а корень в чем-то ином.
Ну, в цитате подробно говорится, какой бывает жизнь по плоти.
Если человек не верующий и не живёт по духу, как сказано в той же цитате, то он будет увлекаться какими-то стихиями и философиями этого мира, и например, будет увлекаться выпивкой, или ещё чем-то из перечисленного. Именно учение Христа помогает не впасть в грехи по плоти.
Есть Общая воля Бога - чтобы все спаслись и достигли познания истины.
А есть частная воля Бога, связанная с предназначением человека. Например, взращивание преемников. Вместо этого верующий может предпочесть упиваться собственной значимостью, что соответствует гордыне.
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
