-Иисус, смети с земли сатану и его державу смерти. Стань же наконец-то Царём всех народов.

[Владимир Корчагин]

Положение вещей и расклад сил на сегодня таковы:
Иисус поразил сатану и искупил весь мир. Он владеет ключами ада и смерти, и всё – небесное и земное, и вся земля и все народы - принадлежат Ему, как законное Его Царство ,- и Он - вот как уже 2 тыс лет - готов вступить на Царство на земле, среди всего человечества, сметая с планеты сатану и его смерть, сметая бесов и духов злобы поднебесной, и подавая людям Жизнь подлинную,-
НО
но вот ведь нонсенс:
Сына Божьего на Царство никто зовёт,- люди держат Царя царей за пределами Его Владения, преграждая Ему вход, категорически не допуская Ему войти (чем и воспользовался сатана, вновь овладев людьми и их помыслами и их землёй).

Это ужас и безумие:
Иисусу Христу, Спасителю и Богу, человечество (и даже христиане) как бы говорят – ТЫ НЕ ДОСТОИН нас и не быть Твоей ВЛАСТИ НА ЗЕМЛЕ, не нужна нам Твоя Жизнь.

И это жуть.
Ведь у Господа всё готово, чтоб подать человечеству Времена Отрады счастливой и справедливой для всех Жизни,-
и для этого нам, согласно «Отче наш», всего лишь и надо: позвать Христа на помощь и попросить Господа смести с земли – вот как уже 2 тыс лет поражённого Им – сатану, избавляя мир от лукавого.
Смести с земли губителя всего Божьего, смести врага человеков,- смести его ложь, его извращения, его державу смерти.

И знамя для нас ВсеДержителем давно уже поднято - «Отче наш» реет над землёй вот уже 2 тыс лет.
И всего лишь и надо – позвать Господа на Царство.
И Отец, во имя Иисуса,вышвырнет дъявола с земли и не замедлит, и придёт Его Отечество.

Но для этого нужны голоса ЗА Христа (как я полагаю – всего лишь 10, вставших в пролом за всё человечество,- 10 надёжных и неотступных и несомненных во Христе АМИНЬ - против всех остальных 8 миллиардов ПРОТИВ) .

Итак, кто готов(?) здесь на форме сказать Господу и Богу Иисусу Христу:
-АМИНЬ. Ей гряди и не замедли в Царстве Твоём, сметая с земли сатану и его державу смерти, УМОЛЯЕМ – избавь наконец-то мир от лукавого…

[ЯОлег]

-Иисус, смети с земли сатану и его державу смерти. Стань же наконец-то Царём всех народов.
...
Ведь у Господа всё готово, чтоб подать человечеству Времена Отрады счастливой и справедливой для всех Жизни,-
и для этого нам, согласно «Отче наш», всего лишь и надо: позвать Христа на помощь и попросить Господа смести с земли – вот как уже 2 тыс лет поражённого Им – сатану, избавляя мир от лукавого.
Смести с земли губителя всего Божьего, смести врага человеков,- смести его ложь, его извращения, его державу смерти.
...

Уже по одному названию темы становится понятно, кто автор её.

Может лучше, чем призывать Господа смести с земли сатану и устроить Царство Божие на земле, прежде приготовить себя к этому Царству, иначе ведь окажемся вне его, будучи сами не готовы? А если вы так уверены в себе, что уж вы-то точно достойны его, то куда вам спешить? Потерпите малость до перехода в Царство Небесное, когда оставите бренное и тленное тело своё в мире сем. Ведь сколько тут терпеть осталось каждому из нас? и что этот срок по сравнению с вечностью, ожидающей впереди тех, кто родился свыше и готов наследовать Царство Небесное?

Но если должны войти в него ещё и те, кто пока ещё не рождён свыше, и кому это ещё предстоит, то дайте же и им спастись. Ведь не можете же вы, обретя уверенность в своём спасении, требовать от Иисуса Христа, чтобы Он поскорей заканчивал с миром сим, игнорируя тех, кто ещё не успел обрести это спасение? Не может же человек, обрётший спасение во Христе, рассуждать так: главное - я спасён, а на остальных начхать; и давать "отмашку" Богу на то, что пора Ему уже почистить мир сей? Как то это совсем не вяжется с любовью к Богу и людям. Но являет эгоизм и самоуверенность, которые как раз и свидетельствую о том, что таковому человеку, прежде всего, самому не мешало бы в рождении свыше обрести и любовь Божию и спасение, чтобы не оказаться вне дверей.

А главное, Господь не оставит ни одну овечку Свою, которую Он знает, что она обратиться к Нему и Он найдёт и спасёт её, временно заблудшую. Так что напрасно вы "подгоняете" Господа своими обращениями, как будто бы Он заснул или медлит, а уж вы-то точно знаете и видите, что Ему пора. Поэтому не нужно решать за Господа и устанавливать Ему сроки, которые Ему одному и ведомы. А лучше каждому из нас задаться вопросом: а готов ли я к тому, чтобы войти в Царство Небесное? И если нет, то возблагодарить Господа за то, что пока живы и есть у нас ещё время на то, чтобы Господь возродил нас и мы успели, до окончания жизни своей земной, стать чадами Божиими, наследниками Царства Его.

[captain]

Итак, кто готов(?) здесь на форме сказать Господу и Богу Иисусу Христу:
-АМИНЬ. Ей гряди и не замедли в Царстве Твоём, сметая с земли сатану и его державу смерти, УМОЛЯЕМ – избавь наконец-то мир от лукавого…

А как именно Он будет действовать по-вашему, вы себе представляете?

[Viktor Ha]

Положение вещей и расклад сил на сегодня таковы:
Иисус поразил сатану и искупил весь мир. Он владеет ключами ада и смерти, и всё – небесное и земное, и вся земля и все народы - принадлежат Ему, как законное Его Царство ,- и Он - вот как уже 2 тыс лет - готов вступить на Царство на земле, среди всего человечества, сметая с планеты сатану и его смерть, сметая бесов и духов злобы поднебесной, и подавая людям Жизнь подлинную,-
НО
но вот ведь нонсенс:
Сына Божьего на Царство никто зовёт,- люди держат Царя царей за пределами Его Владения, преграждая Ему вход, категорически не допуская Ему войти (чем и воспользовался сатана, вновь овладев людьми и их помыслами и их землёй).

Это ужас и безумие:
Иисусу Христу, Спасителю и Богу, человечество (и даже христиане) как бы говорят – ТЫ НЕ ДОСТОИН нас и не быть Твоей ВЛАСТИ НА ЗЕМЛЕ, не нужна нам Твоя Жизнь.

И это жуть.
Ведь у Господа всё готово, чтоб подать человечеству Времена Отрады счастливой и справедливой для всех Жизни,-
и для этого нам, согласно «Отче наш», всего лишь и надо: позвать Христа на помощь и попросить Господа смести с земли – вот как уже 2 тыс лет поражённого Им – сатану, избавляя мир от лукавого.
Смести с земли губителя всего Божьего, смести врага человеков,- смести его ложь, его извращения, его державу смерти.

И знамя для нас ВсеДержителем давно уже поднято - «Отче наш» реет над землёй вот уже 2 тыс лет.
И всего лишь и надо – позвать Господа на Царство.
И Отец, во имя Иисуса,вышвырнет дъявола с земли и не замедлит, и придёт Его Отечество.

Но для этого нужны голоса ЗА Христа (как я полагаю – всего лишь 10, вставших в пролом за всё человечество,- 10 надёжных и неотступных и несомненных во Христе АМИНЬ - против всех остальных 8 миллиардов ПРОТИВ) .

Итак, кто готов(?) здесь на форме сказать Господу и Богу Иисусу Христу:
-АМИНЬ. Ей гряди и не замедли в Царстве Твоём, сметая с земли сатану и его державу смерти, УМОЛЯЕМ – избавь наконец-то мир от лукавого…

Я бы сказал АМИНЬ, но нельзя Царю говорить "наконец-то"!
Только учитель может сказать своему ученику-"ну сделай наконец-то, что я прошу"!
Маран афа! Господь гряди!

[Владимир Корчагин]

А как именно Он будет действовать по-вашему, вы себе представляете?

Если ты имеешь Писание, то и ты должен представлять.

Вариантов два.

1-й вариант.
Если сегодня человечество единодушно (единогласно) отвращается от сатаны и призывает Господа на Царство, признавая Его господство над миром, ТО сегодня же всё и закончится – Господь сегодня же (11.12.23) взойдёт на Царство (Царство в 1000 лет), избавляя мир от лукавого и от державы смерти его,
чтоб сегодня же подать человечеству Времена Отрады – подать идеальую жизнь по плоти: жизнь без сатаны, без его лжи, его извращений, злобы, бед, войн и страданий,-
чтоб подать счастливую и справедливую для всех Жизнь, Гарантом которой будет Сам Бог Иисус Господь (Мих.5: 4-5; 4:3,4)
. . . . . (сразу же напомним, что предстоящее вот-вот 1000-летнее Царство Господа на земле, среди всего человечества (Царство, как Времена Отрады) – это ещё не есть ВЕЧНОСТЬ. Ибо в вечность не войдут нечестивые, - не войдут те, кто не научился Правде и не имеет преданности Господу (Ис.26:8-12; Рим.2:4,5) – Поэтому Писание указывает, что все жившие в Царстве Христа, в конце этого Царства будут испытаны на верность ВсеДержителю и Правде Его, для чего сатана будет освобождён из бездны и обольстит многих и многих, чтоб повести их на брань с Господом – см. Откр.21:7-10)


Вариант 2-й.
Если человечество не принимает 1-й вариант, то путь к воЦарению Господа на земле будет длиннее,- и будет по плоти страшным и кровавым. И будет этот путь таковым, чтоб люди научились Правде,
чтоб они научились тому, чтоб
(1) различать добро и зло, и
(2) выбирать добро,
отрекаясь смерти от сатаны, и выбирая Жизнь от Христа, чтоб далее проследовать в вечность Отца-Бога.

И что важно отметить, что этот путь и Научение будет совершаться по молитвам святых (то бишь по молитвам преданных Господу христиан, если таковые найдутся),
когда по молитвам святых (Откр.8:3-7; 5.8; Ис.56.7; Пс.140.2; Ос.2.21), соглашающихся с волей Божию на всех нас и одобряющих Научение и Суды Божии для всех народов, - придёт на землю День Гнева Божьего,
придёт День Господень (великий и страшный), -
когда по молитвам святых (и не как иначе) совершатся, согласно Писания, все события Апокалипсиса, в т.ч., события Труб (Откр. 8 – 11 гл), в т.ч., события 7-ми Чаш Гнева
(как и многое чего другое, что прописано Богом, как в Ветхозаветных книгах, так и в Евангелиях).


-Да поможет нам всем Отец, во имя Иисуса, оказаться среди верных Его, чтоб дойти до конца и не предать Господа и Бога Иисуса Христа, и - чтоб в итоге всех испытаний - войти в вечность Отца-Бога.

[captain]

Если ты имеешь Писание, то и ты должен представлять.

Вариантов два.

1-й вариант.
Если сегодня человечество единодушно (единогласно) отвращается от сатаны и призывает Господа на Царство, признавая Его господство над миром, ТО сегодня же всё и закончится – Господь сегодня же (11.12.23) взойдёт на Царство (Царство в 1000 лет), избавляя мир от лукавого и от державы смерти его,
чтоб сегодня же подать человечеству Времена Отрады – подать идеальую жизнь по плоти: жизнь без сатаны, без его лжи, его извращений, злобы, бед, войн и страданий,-
чтоб подать счастливую и справедливую для всех Жизнь, Гарантом которой будет Сам Бог Иисус Господь (Мих.5: 4-5; 4:3,4)
. . . . . (сразу же напомним, что предстоящее вот-вот 1000-летнее Царство Господа на земле, среди всего человечества (Царство, как Времена Отрады) – это ещё не есть ВЕЧНОСТЬ. Ибо в вечность не войдут нечестивые, - не войдут те, кто не научился Правде и не имеет преданности Господу (Ис.26:8-12; Рим.2:4,5) – Поэтому Писание указывает, что все жившие в Царстве Христа, в конце этого Царства будут испытаны на верность ВсеДержителю и Правде Его, для чего сатана будет освобождён из бездны и обольстит многих и многих, чтоб повести их на брань с Господом – см. Откр.21:7-10)


Вариант 2-й.
Если человечество не принимает 1-й вариант, то путь к воЦарению Господа на земле будет длиннее,- и будет по плоти страшным и кровавым. И будет этот путь таковым, чтоб люди научились Правде,
чтоб они научились тому, чтоб
(1) различать добро и зло, и
(2) выбирать добро,
отрекаясь смерти от сатаны, и выбирая Жизнь от Христа, чтоб далее проследовать в вечность Отца-Бога.

И что важно отметить, что этот путь и Научение будет совершаться по молитвам святых (то бишь по молитвам преданных Господу христиан, если таковые найдутся),
когда по молитвам святых (Откр.8:3-7; 5.8; Ис.56.7; Пс.140.2; Ос.2.21), соглашающихся с волей Божию на всех нас и одобряющих Научение и Суды Божии для всех народов, - придёт на землю День Гнева Божьего,
придёт День Господень (великий и страшный), -
когда по молитвам святых (и не как иначе) совершатся, согласно Писания, все события Апокалипсиса, в т.ч., события Труб (Откр. 8 – 11 гл), в т.ч., события 7-ми Чаш Гнева
(как и многое чего другое, что прописано Богом, как в Ветхозаветных книгах, так и в Евангелиях).


-Да поможет нам всем Отец, во имя Иисуса, оказаться среди верных Его, чтоб дойти до конца и не предать Господа и Бога Иисуса Христа, и - чтоб в итоге всех испытаний - войти в вечность Отца-Бога.

1. В реалистичности первого варианта очень сомневаюсь.

2. Разве дерево познания добра и зла не дает познание добра и зла?

[Владимир Корчагин]

Может лучше, чем призывать Господа смести с земли сатану и устроить Царство Божие на земле, прежде приготовить себя к этому Царству, ....

Итак, Олегом затронуты вопросы смерти и жизни, которые (замечу особо для Капитана) не решаются топтанием у дерева познания добра и зла, а решаются ежедневным ответственным хождением пред Господа Живым, Который Своими людьми, как членами Тела Его, руководит ежедневно.

На вопросы смерти и жизни, увы, ответ никак не получается коротким. Прошу Отца, во имя Иисуса, чтобы Он дал силы, терпение и старание прочитать этот ответ всем желающим быть утверждёнными во Христе, чтоб достичь вечности.

А рассмотреть необходимо несколько моментов.

Момент 1-й.
Согласно Библии: «ПРИШЕСТВИЕ Христа на землю, ко всему человечеству, в Царстве Его, не было ОТЛОЖЕННЫМ ни для ОДНОГО ПОКОЛЕНИЯ христиан все эти 2 тыс лет христианства (и воЦарение давно бы уже состоялось, лишь бы были зовущие Господа на Царство).
Несомненно, эта - достижимая для каждого поколения христиан - Цель должна бы была объединить всех Христа ежедневных послушников в армию Христову, - в дружную команду, ежедневно действующую под руководством Вождя своего, -
армию, действующую до победного, - до воцарения Господа и Бога Иисуса Христа на ЗЕМЛЕ, среди всего человечества»

Так вот. В ответ на это утверждение сегодняшние христиане выказывают негодующее недоумение: мол, как же так? если бы Иисус уже пришёл раньше (воЦарился, скажем, 1000 лет назад), то ведь в том момент нас ещё не было бы,- и значит, нам не было бы пложено ни спасение, ни вечная жизнь.- Как так?

Ответ для них будет такой:
ВСЕ, ПРЕДУСМОТРЕННЫЕ ГОСПОДОМ К ЖИЗНИ (к появлению на свет), все предусмотренные КО СПАСЕНИЮ и ВЕЧНОСТИ, были бы рождены в 1000-летнем Царствии Христа.
При этом они, и так же как нынешние верующие, обязательно будут испытаны на верность Господу и на пригодность к жизни вечной,- испытаны восстанием сатаны, который - после окончания Царства Христа - будет освобождён из бездны и обольстит многих и многих из тех, кто жили под благодатью Иисуса Христа в Царстве Его, чтоб повести их на брань с Господом (Откр.21:7-10).
Так что волноваться не о чем – вы были бы рождены и были бы испытаны.



Момент 2-й. – Наше переживание о наших близких, всё ещё не признавших Бога, о спасении которых мы так сильно печёмся.
Во-1-х, будем помнить, что мы (люди) никого не можем (и не призваны) спасти.
Мы лишь призваны Господом свид-ствовать людям Правду Его спасительную. Свид-ствовать и раз, и два (ну, максимум, три). И далее, если чел-к не задаёт нам вопросов, на этом у нас с ним всё заканчивается; далее мы должны отстать от него с разговорами, но
но при этом мы встаём в молитве за этих людей, предавая их воздействию Господа, Который Сам и приводит их к Себе (по нашим молитвам).

Известно, что наше пребывание во Христе подразумевает следующий уклад нашей жизни как послушников Его: мы - день изо дня - вновь и вновь вверяемся Господу (воле и руководству Его),- вверяемся сами и вверяем воле и мудрости Его всех остальных людей (в т.ч., и не спасённых пока ещё близких своих).
Но вот ведь беда многих и многих. Увы, вверяться Господу (для соработничества Ему, как чслены Тела Его) они не хотят.
Звать на Царство Христа и благословлять события Апокалипсиса, которые предшествуют Царству Его, они не хотят, - потому что они хотят своего и ходят своими путями,- ибо они замирают в ожидании спасения своих близких, тем самым говоря Иисусу – РАНО ТЕБЕ ЕЩЁ НА ЦАРСТВО, мои ещё не уверовали.
И так они отходят от Господа.

Верные же Господу христиане знают, что утверждению Царства Христа на земле предшествуют ужасы Дня Господня Великого и страшного, в которых Церковь (все верные Христа ежедневные ныне послушники, все подлинные христиане) до 7-й трубы Апокалипсиса (Откр. 11.15) будут пребывать на земле,
чтоб стать для смятенного и потрясённого мира – солью земли и светом миру, -
солью, толкующей вкус и значение всей той Божией твёрдой Пищи,-
пищи, которую, в виде потрясающих, трезвящих, научающих и Экзаменующих событий, изольёт ВсеДержитель в эти дни на нашу землю (во прозрение многих и многих),-
когда именно в эти кровавые по плоти (для всего человечества и для христиан) дни Церковь и совершит подлинную и одномоментную всей земли (т.е. одновременно везде и всех) евангелизацию, отвечая на вопросы смятенных и потрясённых людей, "почему это всё началось? и ЗА ЧТО это нам? И что дальше будет?" ...

Именно в эти дни Церковь верных Христа станет свидетельницей правды Божией спасительной и исцеляющей для многих и многих, - в т.ч., и для наших родных и близких, о которых мы так много ныне печёмся, настойчиво свидетельствуя им и молясь за них,- когда они, получившие от нас в своё время должные свид-ства, уже в трезвящих событиях Скорбей всё-таки предъявят Господу своё покаяние (в эти дни Господь взрастит и умножит все наши нынешние свидетельские и молитвенные посевы)

Так что, по поводу 2-го момента – давайте жить на доверии Господу, давайте делать свою часть, оставляя Господу Его компетенции, и Бог совершит должное по молитвам святых.



И 3-й момент, когда говорят

«Ведь не можете же вы, обретя уверенность в своём спасении, требовать от Иисуса Христа, чтобы Он поскорей заканчивал с миром сим, игнорируя тех, кто ещё не успел обрести это спасение? Не может же человек, обрётший спасение во Христе, рассуждать так: главное - я спасён».

Ответ на это следущий:
никто из нас на сегодня не спасён так, что уже несомненно и навсегда.
Мы всего лишь пока пришли во спасение, но воля и выбор у нас по прежнему (и так будет всегда) свободные, и решения по тому или иному поводу мы принимаем сами.
Так вот, мы либо будем много мнить о себе, читая Писание и всё, что там написано, автоматические присваивая себе, как нечто уже приобретённое и освоенное нами во Христе. Либо мы будем стараться достигать должного во Христе, держась спасения («Держи, что имеешь»; и «Святый да освящается ещё»). - При этом непрестанно бодрствуя и боясь отступить от Господа, изо всех сил стараясь дойти до конца и не предать Его, какие бы испытания не встречали бы нас на этом пути веры.

Известно, что ныне Бог постоянно испытывает нас, пытаясь утвердить в должном во Христе. И если для многих христиан нынешние испытания как бы ещё терпимы,- то вот когда начнутся события Апокалипсиса, увы, для многих – это будет ужасный сюрприз. Это будет шок, когда они окажутся в страшных и кровавых – по плоти – событиях,- когда многие из них начнут судиться с Господом, отчитывая Его: «За что это нам?! Нам такого Бога не преподавали. Ты разве не знаешь, что Бог есть любовь. Что Бог есть наш скорый Помощник…». - И многие будут проклинать Господа.

ТО, «Кто ныне из нас верный во Христе?, и кто рождён свыше?» мы точно узнаем в событиях 5-й трубы Апокалипсиса (Откр.9:1-4-), когда всех нас испытает духовная саранча, - показав всему миру, «а имеем ли мы печать Божию на челах, а действительно ли – мы Христовы (Рим.8.9; Иез.9.4),
когда каждый из нас (если мы доживём до 5-й трубы Апокалипсиса) будем разоблачены со всей очевидностью даже для людей мира сего, -
когда христиане будут чётко показаны всем и каждому (1) либо как верные Божии люди, (2) либо как псевдо- христиане,
когда духовная дъявольская саранча язвами своими обнаружит разницу (Мал.3.18) между служащими Господу и не служащими Ему (но имя Его носящими).

В эти дни все, кто не имеет Духа Христова (Рим.8:9) - перед восхищением верных Христа для встречи с Господом на облаках – будут показаны всему миру, как ложные христиане, как ложные церкви, как ложные деноминации,
когда они вместе с прямыми нехристианами (с людьми не принимающими Иисуса Христа Господом и Спасителем) будут мучимы духовной саранчой 5 месяцев,-.
когда они будут ходить в страшных – видимых всеми людьми - язвах, от которых захочется принять смерть, - но смерть будет отнята на это время от земли.
Ибо, да, это будут страшнейшие мучения,
когда по окончании их христианам, обнаруженым, как не не имеющим Духа Христова, далее понадобится мужество для покаяния в отступлении от Господа своего (покаяния в том, что не в том(?) пребывали и не тем были заняты, назывась Христа ежедневными послушниками),
понадобится мужество, чтоб затем – после покаяния - принять смерть по плоти (Откр.6.15),-
чтоб затем оказаться в восхищении (пусть даже спасемые как бы из огня).

Вот о чём христианам ныне переживать надо, боясь ныне что-либо мнить о себе, но в страхе и трепете совершая своё спасение, и прося Отца, чтобы Он (если – не дай Бог - мы окажемся среди неверных) дал нам мужества и силы, чтоб предъявить покаяние, и отдать жизнь за Христа в событиях Апокалипсиса.

[Евгений]

Из двух представленный вариантов ни один не годен.
Есть всего один вариант—идти к Богу самим по указанному Иисусом пути. Преодолевать в себе т. н. «Дьявола» и совершенствовать свой дух в борьбе с самим собой, мобилизовав свою волю.
Если человек чувствует в своем духе подселение дьявола, то нужно обратиться к психиатору.

[Мишаша]

...Если человек чувствует в своем духе подселение дьявола, то нужно обратиться к психиатору.

К экзорцисту! Но в большинстве случаев человек не чувствует это - сам дух не даёт почувствовать себя, скрывается за ощущением человека, что это он сам решает, а не сподвигнут духом через подсознание.
Да и само подселение, если это не насильственное внешнее воздействие, происходит постепенно, когда человек сам прогибается под ереси и сделки со своей совестью, то потом дух полностью завладевает его волей, чувствами, мыслями.

Это хорошо видно, когда людям приводишь слова Иисуса Христа, а они вместо того, чтобы согласиться с Христом и подвергнуть сомнению свою иную точку зрения, отличную от слов Иисуса, начинают обвинять тебя в ереси, в сумашествии и далее, чем выдают наличие одержания духом дьявола, антихриста и как там ещё его звать. Поэтому слова Христа отличная "лакмусовая бумажка" на предмет наличия подселения.

[Евгений]

К экзорцисту! Но в большинстве случаев человек не чувствует это - сам дух не даёт почувствовать себя, скрывается за ощущением человека, что это он сам решает, а не сподвигнут духом через подсознание.
Да и само подселение, если это не насильственное внешнее воздействие, происходит постепенно, когда человек сам прогибается под ереси и сделки со своей совестью, то потом дух полностью завладевает его волей, чувствами, мыслями.

Это хорошо видно, когда людям приводишь слова Иисуса Христа, а они вместо того, чтобы согласиться с Христом и подвергнуть сомнению свою иную точку зрения, отличную от слов Иисуса, начинают обвинять тебя в ереси, в сумашествии и далее, чем выдают наличие одержания духом дьявола, антихриста и как там ещё его звать. Поэтому слова Христа отличная "лакмусовая бумажка" на предмет наличия подселения.

Самосознание (процессы в духе по обработке информации) имеет защиту духа в пространстве это биополе защиты. Процесс выхода духа на связь через подсознание также имеет защиту от поглощения. Но сам дух может иметь дефекты связанные с нарушениями у человека связей в точках подключения к «антеннам» мозга и соответственно это выражается в неадекватности поведения человека—психическом заболевании.

[Евгений]

1. В реалистичности первого варианта очень сомневаюсь.

2. Разве дерево познания добра и зла не дает познание добра и зла?

Вы правы добро и зло необходимые факторы для ориентировки человека в духовном развитии. Показателем которого является совершенство, а совершенный не ошибается. На мой взгляд, не только разум, который называют деревом добра и зла, но и интуиция , которую называют деревом жизни, дают познание истины и приближение к совершенству, второе «дерево» мало используется и не развивается человеком в соответствии с заложенным потенциалом в систему восприятия.

[captain]

Вы правы добро и зло необходимые факторы для ориентировки человека в духовном развитии. Показателем которого является совершенство, а совершенный не ошибается. На мой взгляд, не только разум, который называют деревом добра и зла, но и интуиция , которую называют деревом жизни, дают познание истины и приближение к совершенству, второе «дерево» мало используется и не развивается человеком в соответствии с заложенным потенциалом в систему восприятия.

1. Кто называет разум деревом добра и зла?
2. Кто называет интуицию дерево жизни?

[Евгений]

1. Кто называет разум деревом добра и зла?
2. Кто называет интуицию дерево жизни?

Я называю, на основании двух способов мышления. Дух является носителем разума и интуиции отсюда и два способа познания.

[captain]

Я называю, на основании двух способов мышления. Дух является носителем разума и интуиции отсюда и два способа познания.

Т.е. ответ в двух вопросах - Вы?

[Владимир Корчагин]

Я бы сказал АМИНЬ, но нельзя Царю говорить "наконец-то"!
Только учитель может сказать своему ученику-"ну сделай наконец-то, что я прошу"!
Маран афа! Господь гряди!

-а я, после твоего замечания, как не пытался изменить обращение, убрав слово «наконец-то» - у меня не проходит такая молитва. – Тут наверное так. Если я сначала уверования, каждый день и вот как уже 30 лет, вновь и вновь умоляю Отца, во имя Иисуса, избавить мир от лукавого (Мф.6:9-),- то сегодня, никак по другому, как через «наконец-то» (через «наконец-то» заждавшегося Ответа) у меня не получается.

Это «наконец-то» не значит разочарование, но есть позиция ждущего Господа на Царство каждый день. – И мне, пока я жив, из этих позиций – жаждущего скорейшего завершения мира сего дъявольского изуверского скотского – отступать некуда, - но звал и буду звать Господа на Царство, до победного (да поможет мне Господь не отступить от Него).


И такой момент, Viktor Ha. Ты Бога Отцом своим сознаёшь? Ты как сын с Ним разговариваешь? Ты сознаёшь себя соработником Брата?

И ещё.
Это «наконец-то» у меня, перед Отцом сродни ДОКОЛЕ.

Авв 1:2 Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь?

1 Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя!
2 Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым.
3 Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут?
4 Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие; Пс. 93


Пс 73:10 -Доколе, Боже, будет поносить враг? вечно ли будет хулить противник имя Твое?

Откр 6:10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

Пс 79:5 Господи, Боже сил! доколе будешь гневен к молитвам народа Твоего?