Как понимать Таинство Причастия?

[Доккуш]

Было разъяснено присутствующим, что причастие значит быть сопричастным.
И исходя из темы-https://teolog.club/showthread.php?2...-имя-выше-всех
Не буду углубляться в понимание данного, так как оно расширенное, но суть в следующем-
Пастырь благословил вино и хлеб, и вот четверо начали разносить всем присутствующим.
Не получили - дети, и я отказался.

Можно было бы по идеи заново благословить вино и хлеб, но вот тогда со стороны окружающих думали бы - вот на него распространилось, и мы хотим тоже. И ели бы, и становились бы мятежниками - и не получали бы.

[Vardan]

Было разъяснено присутствующим, что причастие значит быть сопричастным.
И исходя из темы-https://teolog.club/showthread.php?2...-имя-выше-всех
Не буду углубляться в понимание данного, так как оно расширенное, но суть в следующем-
Пастырь благословил вино и хлеб, и вот четверо начали разносить всем присутствующим.
Не получили - дети, и я отказался.

Можно было бы по идеи заново благословить вино и хлеб, но вот тогда со стороны окружающих думали бы - вот на него распространилось, и мы хотим тоже. И ели бы, и становились бы мятежниками - и не получали бы.

Странно... Детям не дают хлеба? Это где такое происходит?

Скажите, а почему отказались от хлеба? и почему надо было ещё раз благословить вино и хлеб?

[Доккуш]

Странно... Детям не дают хлеба? Это где такое происходит?

Почему только хлеба?
Можно благословить и виноградный сок.
И будет виноградный сок - кровью Христа.

[Доккуш]

Скажите, а почему отказались от хлеба?

Наверно из- за сна. Что - то не понравился мне такой сценарий.

и почему надо было ещё раз благословить вино и хлеб?

Ну а как иначе?
Если в собрании мятежников, вкушаешь их плоть, то разве не станет твоя плоть - плотью мятежника?

[Vardan]

Наверно из- за сна. Что - то не понравился мне такой сценарий.

О каком сне и сценарии речь?

Ну а как иначе?
Если в собрании мятежников, вкушаешь их плоть, то разве не станет твоя плоть - плотью мятежника?

Разве они предлагают хлеб - как свою плоть, а не Христа?

[Доккуш]

О каком сне и сценарии речь?

Был у меня сон.

Разве они предлагают хлеб - как свою плоть, а не Христа?

Интересный вы вопрос затронули.
Христос на тайной вечере предлагал хлеб - как свою плоть?

[Алекс]

Наверно из- за сна. Что - то не понравился мне такой сценарий.

А что за сон?
Со снами нужно осторожно - не все сны от Бога.

[Доккуш]

А что за сон?
Со снами нужно осторожно - не все сны от Бога.

1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Послание к Римлянам 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/13/

[Алекс]

1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Послание к Римлянам 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/13/

Т.е. смысл сна в этой цитате? Или о чем вы? Можно подробнее?

[Доккуш]

Т.е. смысл сна в этой цитате? Или о чем вы? Можно подробнее?

7 И отошёл сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.8 И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.
9 И сказала ему жена его: ты всё ещё твёрд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всём этом не согрешил Иов устами своими.

Иов 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/18/2/


Бог творит зло, Бог творит добро.

[ЯОлег]

7 И отошёл сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.8 И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.
9 И сказала ему жена его: ты всё ещё твёрд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всём этом не согрешил Иов устами своими.
Иов 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/18/2/

Бог творит зло, Бог творит добро.

С таким двуликим Янусом, в качестве бога, творящего и добро и зло, вам либо в язычество, либо в Иудаизм, что, по-сути, одно и то же.

[Доккуш]

С таким двуликим Янусом, в качестве бога, творящего и добро и зло, вам либо в язычество, либо в Иудаизм, что, по-сути, одно и то же.

7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю всё это.
Исаия 45 глава — Библия: https://bible.by/syn/23/45/

[ЯОлег]

7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю всё это.
Исаия 45 глава — Библия: https://bible.by/syn/23/45/

Опять ветхозаветная Иудейская закваска, отравляющая всё, к чему её примешивают. Доколе не избавитесь от неё, не сможете познать истинного Отца во Христе. Не вливают новое вино в ветхие меха; а вы, как и многие, пытаетесь именно это в себе и сделать. Но истина с ложью и Бог с диаволом не смешиваются и не имеют ничего общего. А кто в себе занимается таким замесом: Иудейского отца (диавола) с Отцом истинным, явленным нам во Христе, тот и получает тяжкое повреждение, в виде духовной шизофрении.

[Vardan]

Интересный вы вопрос затронули.
Христос на тайной вечере предлагал хлеб - как свою плоть?

В Благой Вести совершенно однозначно написано. Вы не читали?

[Доккуш]

Опять ветхозаветная Иудейская закваска, отравляющая всё, к чему её примешивают. Доколе не избавитесь от неё, не сможете познать истинного Отца во Христе. Не вливают новое вино в ветхие меха; а вы, как и многие, пытаетесь именно это в себе и сделать. Но истина с ложью и Бог с диаволом не смешиваются и не имеют ничего общего. А кто в себе занимается таким замесом: Иудейского отца (диавола) с Отцом истинным, явленным нам во Христе, тот и получает тяжкое повреждение, в виде духовной шизофрении.

Даже и не знаю, что вам ответить, ибо вы ничего от меня и не хотите услышать

- - - - - Добавлено - - - - -

В Благой Вести совершенно однозначно написано. Вы не читали?

Ну скажите. Может и не читал.

[Vardan]

Ну скажите. Может и не читал.

А вот, пожалуйста, прочитайте:

И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
Св. Евангелие от Луки.22:19


И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Св. Евангелие от Матфея.26:26-28

[Доккуш]

А вот, пожалуйста, прочитайте:

И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
Св. Евангелие от Луки.22:19


И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Св. Евангелие от Матфея.26:26-28

Значит - преломляющий должен давать плоть свою.

[Vardan]

Значит - преломляющий должен давать плоть свою.

Значит, вы не умеете читать, извините за прямоту.

Простуда и высокая температура у вас, скорее всего.

Поэтому, попоститесь, помолитесь, много читайте и рассуждайте, а пока создавать вам свои темы рано. Очень рано.

Отныне вам нельзя будет создавать свои темы в главных разделах форума. А раздел "Вопросы от новичков" - это для вас больше подходит.

[Сергей Божий]

Было разъяснено присутствующим, что причастие значит быть сопричастным.
И исходя из темы-https://teolog.club/showthread.php?2...-имя-выше-всех
Не буду углубляться в понимание данного, так как оно расширенное, но суть в следующем-
Пастырь благословил вино и хлеб, и вот четверо начали разносить всем присутствующим.
Не получили - дети, и я отказался.

Можно было бы по идеи заново благословить вино и хлеб, но вот тогда со стороны окружающих думали бы - вот на него распространилось, и мы хотим тоже. И ели бы, и становились бы мятежниками - и не получали бы.

Что такое причастие?

Причастие — это приобщение к телу и крови Иисуса Христа, это истинная пища и истинное питие. Вкушая тело Иисуса Христа и испивая кровь Его, мы становимся причастниками Божеского естества. И живем Христом и имеем в себе жизнь вечную.

Слова Иисуса Христа об этом свидетельствуют:

51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?
53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною.
58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
(Иоан.6:51-58)

Что происходит в момент причастия?

В момент причастия, мы вкушаем плоть и пьем кровь Иисуса Христа Господа нашего, для того, чтобы жить Им. Мы вкушаем истинную пищу и пьем истинное питие. И в этот момент совершается суд Господень над нами. Потому что мы прикоснулись к святыни Господней. И в этот момент можно или освятиться и получить благословение от Бога, или прикоснуться к святыни и подвергнуться осуждению и наказанию от Бога.

Как мы должны приобщаться к телу и крови Иисуса Христа?

Мы должны испытать свое состояние пред Богом. Наши мысли, поступки, желания, характер, слова и дела. Насколько, это все соответствует тому образу учения, которому учит Господь нас в Новом Завете? И видя погрешности, нужно исповедовать их пред Богом и осуждать их, просить прощение, и чтобы Бог изменил, исправил. И это все с намерением не грешить. И Бог видя смирение и раскаяние, явит милость и благословение.
В момент причастия мы должны вспоминать о Господе и Спасителе нашем, Иисусе Христе. Весь его путь земной, страдание и учение, которому Он нас учил.

23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
(1Кор.11:23-32)

Причастие — это исполнение заповеди Господней.
Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.

Если есть возможность, хорошо исполнить перед причастием заповедь Господню. Омовение ног. Дабы приступить к причастию чистым. Иисус сказал так: омытому нужно только ноги умыть.
Ключевое слово нужно. Не пренебрегайте словом Божиим никогда и исполняйте, даже если вы не понимаете для чего это нужно, это очень важно. У Бога нет суеты.(омовение ног перед причастием почти не практикуется в церквях)

3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
4 встал с вечери, снял [с Себя верхнюю] одежду и, взяв полотенце, препоясался.
5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
8 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
9 Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
11 Ибо знал Он предателя Своего, потому [и] сказал: не все вы чисты.
(Иоан.13:3-11)

14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.
17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
(Иоан.13:14-17)

[Доккуш]

Было разъяснено присутствующим, что причастие значит быть сопричастным.
И исходя из темы-https://teolog.club/showthread.php?2...-имя-выше-всех
Не буду углубляться в понимание данного, так как оно расширенное, но суть в следующем-
Пастырь благословил вино и хлеб, и вот четверо начали разносить всем присутствующим.
Не получили - дети, и я отказался.

Можно было бы по идеи заново благословить вино и хлеб, но вот тогда со стороны окружающих думали бы - вот на него распространилось, и мы хотим тоже. И ели бы, и становились бы мятежниками - и не получали бы.

Что такое причастие?

Причастие — это приобщение к телу и крови Иисуса Христа, это истинная пища и истинное питие. Вкушая тело Иисуса Христа и испивая кровь Его, мы становимся причастниками Божеского естества. И живем Христом и имеем в себе жизнь вечную.

Интересное у вас рассуждение.
Буквально на той неделе был на собрании. И там получился диалог, где было сказано , что некто вкушают не именно тело, а символ тела Христа.
Если же вы настаиваете на том, что именно плоть Христа, то с чего вы взяли, что они раздавали именно плоть Христа?

Христос свою плоть давал.