Может я чего то не понимаю? Все ли здесь нормально?

[Dim_Va]

Хожу в церковь 2-3 месяца. Мой приход туда был встречен с подозрением, поскольку сам пришел туда. Меня никто не звал. Особо это выразилось в поведении пастора, поскольку он уж очень был этим ошарашен, что я сам пришел, и вообще это нонсенс для их церковь.Мол они сами приглашают. Пошли слухи обо мне, пастор об этом мне рассказывал. Через некоторое время которое я не посещал церковь, я все обдумал и вернулся. Мне звонили, писали. Я подумал что был не прав в одном моменте. Передо мной извинились, мол зря на меня «бочку катили»
Однако все равно, эта ситуация с моим приходом не забывается, но уже другие объяснения находятся. Также заметил что несмотря на «братские» отношения в церкви, хоть я и пока не крещен, меняется ко мне отношения со стороны братьев, то дружба, то холодность какая то. Например на днях хотел встретиться в доме молитвы и помолится вместе с братьями, в тот день когда обычно проходит групповое служение. Кто-то болеет, кто то на работе, и когда пастор по этому поводу писал сообщение то он обращаясь к братьям по имени, проигнорил меня, хотя я был в сети. И вообще когда я тогда его спрашивал, он как то отвечал кратко и сухо. Что обычно на него не похоже. Также мне написал один брат что если я хочу общения то пусть я присоединюсь к женской группе служения. А это молитвенная группа сугубо женская.

[ЯОлег]

Хожу в церковь 2-3 месяца. Мой приход туда был встречен с подозрением, поскольку сам пришел туда. Меня никто не звал. Особо это выразилось в поведении пастора, поскольку он уж очень был этим ошарашен, что я сам пришел, и вообще это нонсенс для их церковь.Мол они сами приглашают. Пошли слухи обо мне, пастор об этом мне рассказывал. Через некоторое время которое я не посещал церковь, я все обдумал и вернулся. Мне звонили, писали. Я подумал что был не прав в одном моменте. Передо мной извинились, мол зря на меня «бочку катили»
Однако все равно, эта ситуация с моим приходом не забывается, но уже другие объяснения находятся. Также заметил что несмотря на «братские» отношения в церкви, хоть я и пока не крещен, меняется ко мне отношения со стороны братьев, то дружба, то холодность какая то. Например на днях хотел встретиться в доме молитвы и помолится вместе с братьями, в тот день когда обычно проходит групповое служение. Кто-то болеет, кто то на работе, и когда пастор по этому поводу писал сообщение то он обращаясь к братьям по имени, проигнорил меня, хотя я был в сети. И вообще когда я тогда его спрашивал, он как то отвечал кратко и сухо. Что обычно на него не похоже. Также мне написал один брат что если я хочу общения то пусть я присоединюсь к женской группе служения. А это молитвенная группа сугубо женская.

Похоже, что эта ваша церковь, не что иное, как секта, варящаяся в собственном соку, куда принимают только по рекомендациям своих же. А поскольку вас туда никто не звал, но вы сами заявились непрошенным гостем, то и подозревают в вас, то ли засланного казачка, то ли человека, который может не только отвалится от них в любое время, но ещё и показать всем их сущность. А в сектах этого очень не любят, и опасаются больше всего. Поэтому и принимают туда лишь по рекомендациям своих, которые и ответственны за тех, кого приводят.

Вы, конечно, можете своей упорностью влезть в эту секту, пройдя испытательный срок и доказав им, что вы в доску свой, например, на музыкально-танцевальном поприще: ведь если вы там уже музыкант, то почему бы и не танцор или исполнитель ещё какого-нибудь театрального жанра. Или ещё чем-либо, например, залопотав в религиозном экстазе несуразное, что сочтут там за сошествием на вас Духа Святаго (прости меня, Боже, за упоминание имени Твоего в этом человеческом безумии). А если ещё оформите это соответствующим музыкальным аккомпанементом, то можете стать автором очередного гимна, обязательного к исполнению.

Но если вы действительно и искренне ищете Господа и Бога нашего Иисуса Христа, то вам по земным церквям и сектам вообще шастать не нужно. В слове Его, которое в Благой Вести Его, каждый может, если захочет и приложит к тому усилия, обрести Его.

[Dim_Va]

Похоже, что эта ваша церковь, не что иное, как секта, варящаяся в собственном соку, куда принимают только по рекомендациям своих же. А поскольку вас туда никто не звал, но вы сами заявились непрошенным гостем, то и подозревают в вас, то ли засланного казачка, то ли человека, который может не только отвалится от них в любое время, но ещё и показать всем их сущность. А в сектах этого очень не любят, и опасаются больше всего. Поэтому и принимают туда лишь по рекомендациям своих, которые и ответственны за тех, кого приводят.

Вы, конечно, можете своей упорностью влезть в эту секту, пройдя испытательный срок и доказав им, что вы в доску свой, например, на музыкально-танцевальном поприще: ведь если вы там уже музыкант, то почему бы и не танцор или исполнитель ещё какого-нибудь театрального жанра. Или ещё чем-либо, например, залопотав в религиозном экстазе несуразное, что сочтут там за сошествием на вас Духа Святаго (прости меня, Боже, за упоминание имени Твоего в этом человеческом безумии). А если ещё оформите это соответствующим музыкальным аккомпанементом, то можете стать автором очередного гимна, обязательного к исполнению.

Но если вы действительно и искренне ищете Господа и Бога нашего Иисуса Христа, то вам по земным церквям и сектам вообще шастать не нужно. В слове Его, которое в Благой Вести Его, каждый может, если захочет и приложит к тому усилия, обрести Его.

Почему тогда когда долго меня не было в церкви они мне писали и звонили, мол куда пропал? Если я им не нужен? Кстати с чего вы взяли что у них практикуется глоссолалия? Этого нет.

[ЯОлег]

Почему тогда когда долго меня не было в церкви они мне писали и звонили, мол куда пропал? Если я им не нужен? Кстати с чего вы взяли что у них практикуется глоссолалия? Этого нет.

Но вы же в их ансамбле уже что-то исполняли? Без вас, видимо, звучание не то. Насчёт глоссолалии - предположил, потому что она практикуется у пятидесятников, которые тоже тяготеют к вокально-инструментальным "служениям".

Главное ведь в том, Бога ли вы хотите обрести или приятное времяпрепровождение с религиозным оттенком, в среде таких же любителей, устроивших себе клуб по интересам, который они именуют церковью. И если второе, то продолжайте в том же духе; и свои по духу, рано или поздно, признают в вас своего, потому что вы того же, что и они, ищете.

Но если всё же (что, к сожалению, случается редко) вы искренне ищете Иисуса Христа, то Он обретается в слове и духе Его, которые в Благой Вести Его. И обретение это - в рождении свыше, когда мы из твари ветхой, находящейся во власти греха и в рабстве у диавола, становимся чадами Божиими, освобождающимися от власти греха и рабства диаволу.

[Dim_Va]

Но вы же в их ансамбле уже что-то исполняли? Без вас, видимо, звучание не то. Насчёт глоссолалии - предположил, потому что она практикуется у пятидесятников, которые тоже тяготеют к вокально-инструментальным "служениям".

Главное ведь в том, Бога ли вы хотите обрести или приятное времяпрепровождение с религиозным оттенком, в среде таких же любителей, устроивших себе клуб по интересам, который они именуют церковью. И если второе, то продолжайте в том же духе; и свои по духу, рано или поздно, признают в вас своего, потому что вы того же, что и они, ищете.

Но если всё же (что, к сожалению, случается редко) вы искренне Христа ищете, то Он обретается в слове и духе Его, которые в Благой Вести Его.

Нет, до этого момента не пел, только начинаю. Они предложили уже после моего возвращения.
Вы понимаете в реальности у каждой поместной церкви свои взгляды на служение. У всех по разному, все как у людей.

Дело в том, что конечно я иду поклонятся вместе Богу. И меня устраивает, но я все равно держу ухо востро. Церковь это не здание, это собрание людей.

Эта церковь не относится к пятидесятникам или харизматам

[ЯОлег]

Нет, до этого момента не пел, только начинаю. Они предложили уже после моего возвращения.
Вы понимаете в реальности у каждой поместной церкви свои взгляды на служение. У всех по разному, все как у людей.
Дело в том, что конечно я иду поклонятся вместе Богу. И меня устраивает, но я все равно держу ухо востро. Церковь это не здание, это собрание людей.
Эта церковь не относится к пятидесятникам или харизматам

Раз приглашают, значит подходите вы им. А они, как я понимаю, вам. И если в этом (ВИА) ваше понимание служения и поклонения Богу, то, наверное, и обретёте вы там своего бога.

[Nike1]

Вы понимаете в реальности у каждой поместной церкви свои взгляды на служение. У всех по разному, все как у людей.
Дело в том, что конечно я иду поклонятся вместе Богу. И меня устраивает, но я все равно держу ухо востро. Церковь это не здание, это собрание людей.

У меня к вам парочку вопросов
1) как вы понимаете предназначение и роль церкви в этом мире ?
2) что вы ищете в церкви ?

[Григорий Р]

Но если вы действительно и искренне ищете Господа и Бога нашего Иисуса Христа, то вам по земным церквям и сектам вообще шастать не нужно. В слове Его, которое в Благой Вести Его, каждый может, если захочет и приложит к тому усилия, обрести Его.

А если человек хочет собраться с верующими как предписывает Евангелие?
Вы бы смогли собраться вдвоём с этим верующим?

[air]

А если человек хочет собраться с верующими как предписывает Евангелие?
Вы бы смогли собраться вдвоём с этим верующим?

двое или трое - это максимум

если больше собираются - там уже не во имя Христа

[Григорий Р]

двое или трое - это максимум

если больше собираются - там уже не во имя Христа

Это из Обломова?

[air]

Это из Обломова?

это из Евангелия

где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. (Мт*18:20)

четверым собраться во имя Его практически невозможно
три - это критическое число

поэтому и Бог - Троица, а не четверица

[ЯОлег]

А если человек хочет собраться с верующими как предписывает Евангелие?
Вы бы смогли собраться вдвоём с этим верующим?

Кто действительно во Христе, те уже в Нём собраны и Он в них. Единство ведь в слове и духе.

Вы определили Бога в особые места? Считаете, что там, где больше всего о Нем и для Него, там Его нет и не бывает?

Бог ведь Слово и Дух. И коль речь о нас, людях, то место Его в сердцах наших, если мы, конечно, Свои Ему, а не чужие.

[Григорий Р]

Кто действительно во Христе, те уже в Нём собраны и Он в них. Единство ведь в слове и духе.

И всё-таки.
Почему Вы категорический противник того, чтобы собраться вдвоём с братом, единым с Вами духом и словом?
Это не по Евангелию.
Более того.
Категорическое нежелание собраться во имя Христа это что-то не здоровое и даже сатанинское отчасти.

[ЯОлег]

И всё-таки.
Почему Вы категорический противник того, чтобы собраться вдвоём с братом, единым с Вами духом и словом?
Это не по Евангелию.
Более того.
Категорическое нежелание собраться во имя Христа это что-то не здоровое и даже сатанинское отчасти.

Да не противник я этого. Если мы одного духа (Христова), то мы братья во Христе и между собой, а не противники. Ведь дух Христов в любви. И вообще, у чад Божиих противники не плоть и кровь, а духи тьмы поднебесной.

[Прохожий]

Но если вы действительно и искренне ищете Господа и Бога нашего Иисуса Христа, то вам по земным церквям и сектам вообще шастать не нужно. В слове Его, которое в Благой Вести Его, каждый может, если захочет и приложит к тому усилия, обрести Его..

Вы определили Бога в особые места? Считаете, что там, где больше всего о Нем и для Него, там Его нет и не бывает?

[Алан]

Хожу в церковь 2-3 месяца. Мой приход туда был встречен с подозрением

Так сидите дома и веруйте сами, зачем вам эта религия.

[Nike1]

Так сидите дома и веруйте сами, зачем вам эта религия.

Тут вопрос в том что человек самостоятельно на некотором этапе своего развития не может духовно возрастать . В частности это касается изучения слова Божьего.

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
(1Иоан.1:7)

для этой цели церковь и была создана - это обмен истиной ( информацией ) , но сегодня эту информацию можно получить при общении в интернете на христианских сайтах. Правда не все христиане и не все сайты ведут к истине, многие вводят в заблуждение.
Во всяком случае у каждого есть голова на плечах и у каждого есть Писание поэтому нужно поступать как эти.

11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
(Деян.17:11)

[Алан]

у каждого есть голова на плечах и у каждого есть Писание

Вот, правильно. Так зачем куда-то ходить, если есть Писание и сам можешь во всём разобраться, если голова есть на плечах.

[Nike1]

Вот, правильно. Так зачем куда-то ходить, если есть Писание и сам можешь во всём разобраться, если голова есть на плечах.

знаете если бы еврейский народ так поступал то мы бы не увидели Библии.

1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.
(Рим.3:1,2)

Не зря ведь Иисус сказал

18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
(Матф.16:18)

есть разные общины и церкви, есть те которые ведут к Богу и истине а есть те которые уводят и от того и другого, но как бы то не было и те и другие направляют человека к Писанию, а там уж человек сам должен думать и разбирать что верно, а что ложь.
Я лично никогда не смотрел в рот пастору всё старался проверять Писанием с молитвою и если правильно подходить к тому что тебе говорят то вы всё начинаете оценивать, сидя на проповеди, что верно, а что нет.
Если уж слишком это вас достаёт , я имею ввиду то что говорит пастор и члены общины, то лучше тогда не ходить в эту общину.

33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
(1Кор.15:33)

1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
(Пс.1:1)

[Алан]

имеем общение друг с другом

Да какое там общение - там научение, а не общение, потому что никто между собой не общается, а все сидят молча, как в рот воды набравши. А говорят, вернее учат два-три проповедника. А потом все расходятся по домам, и всё.