Может я чего то не понимаю? Все ли здесь нормально?

[Ольга Ко]

Хожу в церковь 2-3 месяца. Мой приход туда был встречен с подозрением, поскольку сам пришел туда. Меня никто не звал. Особо это выразилось в поведении пастора, поскольку он уж очень был этим ошарашен, что я сам пришел, и вообще это нонсенс для их церковь.Мол они сами приглашают. Пошли слухи обо мне, пастор об этом мне рассказывал. Через некоторое время которое я не посещал церковь, я все обдумал и вернулся. Мне звонили, писали. Я подумал что был не прав в одном моменте. Передо мной извинились, мол зря на меня «бочку катили»
Однако все равно, эта ситуация с моим приходом не забывается, но уже другие объяснения находятся. Также заметил что несмотря на «братские» отношения в церкви, хоть я и пока не крещен, меняется ко мне отношения со стороны братьев, то дружба, то холодность какая то. Например на днях хотел встретиться в доме молитвы и помолится вместе с братьями, в тот день когда обычно проходит групповое служение. Кто-то болеет, кто то на работе, и когда пастор по этому поводу писал сообщение то он обращаясь к братьям по имени, проигнорил меня, хотя я был в сети. И вообще когда я тогда его спрашивал, он как то отвечал кратко и сухо. Что обычно на него не похоже. Также мне написал один брат что если я хочу общения то пусть я присоединюсь к женской группе служения. А это молитвенная группа сугубо женская.

Мне несколько сложно передать своё понимание ситуации. Попробую. Человека, который побуждён был выйти из мира атеизма и перейти в мир верующих в Бога можно сравнить с нелегальным мигрантом, который попал в страну, в которой о нём не знали и место ему не подготовили. Он обращается в ближайший приют и удивлён настороженности персонала который озабочен безопасностью своих постоянных обитателей... В таких приютах существуют свои правила приёма новичков (санобработка, карантин, документация о личности...). Даже после приёма нового постояльца он не во все сферы деятельности имеет допуск. Это нам всем понятно – человек должен обрести доверие на определённом основании. Как например послушник в монастыре... Возможно Вы проходите подобный этап духовной адаптации. Правила проживания в подобных заведениях различаются как в буквальных лагерях беженцев из различных стран. Может быть стоит Вам сосредоточить усилия не на том, чтобы сродниться с этим конкретным собранием, а присмотреться подходит ли оно Вам с его законом для обитателей...

[Гостья]

Много наизучали?
В мире существует несколько сотен тысяч групп по изучению Писания, и все они готовы порвать друг друга.
Всё уже давно изучено как велосипед, но есть группы которые до сих пор спорят о геометрии колеса. И миллион одиночек. Есть те, кто катается на одном квадратном. Дело в том, что о количестве колёс тоже ведутся споры. И вообще о их наличии.
Кое-кто скачет на одной палке напротив вентилятора, имитируя губами звуки дизеля и представляет что он участник гонки.
Как профессор Райский.

В мире все давно изучено, однако до сих пор в школах изучают обычную арифметику. Потому что для каждое новое поколение надо знакомить с тем, что открыли прежние. Библии это тоже касается. Не все умеют читать на языках оригинала. Не все понимают почему написано что овцы идут за пастухом, потому что в нашей парадигме пастух гонит овец. И это все надо изучать. И историю и географию тех времен. Потому что без этого не всё понятно в притчах и не всем. И именно то, что ничего не объясняется, в свое время заставило меня уйти из православия. Просто потому что ничего не понятно. Так вот на домашних группах люди задают вопросы, что не понятно, разбираются в кажущихся противоречиях и, самое главное, учатся применять полученные знания в обычной реальной повседневной жизни. Люди делятся тем как прошли то или иное испытание, как Бог помог, дают советы, на основании Писания, как вести себя в той или иной ситуации. Какие споры? О чем? Зачем? В любой непонятной ситуации пастор открывает Библию и говорит - а теперь давайте посмотрим, что об этом говорит Бог. И никаких споров. Против Бога не попрешь. Ну а если бывают недопонимания, то опять же пастор говорит - будем молиться, пусть Бог сам откроет кто прав, а кто не прав. Написано же - глупых и невежественных распрей удаляйся.

[Алан]

Мне довелось побывать в разных домашних группах, и в разных группах при церкви. И ни в одной мне не понравилось. Если брать крайности, то в одних группах - копирование собрания, как в церкви, то есть как бы мини-богослужение, когда служитель всё время проповедует, а все молчат. А других группах - напротив, типа увеселительный пикничок, с анекдотами, смехом, плясками... А в остальных группах - что-то среднее между этими крайностями, с уклоном то в одну, то в другую сторону.
А вот поговорить о чём-то серьёзном, о духовных проблемах в жизни, о затруднительных ситуциях в семье или на работе - этого ничего не было ни в одной группе. Поэтому я и перестал туда ходить.

[Странник]

Мне довелось побывать в разных домашних группах, и в разных группах при церкви. И везде мне не понравилось. Если брать крайности, то в одних группах - копирование собрания, как в церкви, то есть как бы мини-богослужение, когда служитель всё время проповедует, а все молчат. А других группах - напротив, увеселительный пикничок, с анекдотами, смехом, плясками... А в остальных группах - что-то среднее между этими крайностями, с уклоном то в одну, то в другую сторону.
А вот поговорить о чём-то серьёзном, о духовных проблемах в жизни, о затруднительных ситуциях в семье или на работе - этого ничего не было и в помине. Поэтому я и перестал туда ходить.

Чтобы доверительно общаться о духовных проблемах нужен опытный духовник. Вот найти его - задача.

[Vardan]

А вот поговорить о чём-то серьёзном, о духовных проблемах в жизни, о затруднительных ситуциях в семье или на работе - этого ничего не было ни в одной группе.

Очень возможно, что форум может быть полезен в этом плане.

С Божьей помощью, разумеется.

[Алан]

Очень возможно, что форум может быть полезен в этом плане.

В принципе, для этого я сюда и зашёл. Чтобы хоть как-то восполнить этот пробел. Хотя я и не надеюсь здесь полностью удовлетворить свои духовные нужды, но всё же... "На безрыбье и рак - рыба".

[Vardan]

Хотя я и не надеюсь здесь...

Вообще-то, я уточнил, о помощи Божьей.

Поэтому, в таком случае, сомнения как-то неуместны.

[Прохожий]

Мне довелось побывать в разных домашних группах, и в разных группах при церкви. И ни в одной мне не понравилось. Если брать крайности, то в одних группах - копирование собрания, как в церкви, то есть как бы мини-богослужение, когда служитель всё время проповедует, а все молчат. А других группах - напротив, типа увеселительный пикничок, с анекдотами, смехом, плясками... А в остальных группах - что-то среднее между этими крайностями, с уклоном то в одну, то в другую сторону.
А вот поговорить о чём-то серьёзном, о духовных проблемах в жизни, о затруднительных ситуциях в семье или на работе - этого ничего не было ни в одной группе. Поэтому я и перестал туда ходить.

Не невесту выбираете однако. Не театр. Не клуб по интересам. В Церковь Божью идут больные, с целью выздороветь, спастись.
Утопающий не выбирает лодку по вкусу.
Вопрос простой, что вы лично хотите от Бога?

[Алан]

Вопрос простой, что вы лично хотите от Бога?

Чтобы Бог меня простил и дал жизнь вечную.

[Странник]

Чтобы Бог меня простил и дал жизнь вечную.

Вспомните притчу о блудном сыне. Бог всегда с радостью и любовью принимает покаяние грешников и прощает.

[Алан]

Бог всегда с радостью и любовью принимает покаяние грешников и прощает.

А без покаяния не прощает?

[Странник]

А без покаяния не прощает?

Как Он может простить того, кто не признает своей вины, кто не кается?

[Алан]

Как Он может простить того, кто не признает своей вины, кто не кается?

Одно дело признать свою вину, другое дело - покаяться.

[Григорий Р]

В мире все давно изучено, однако до сих пор в школах изучают обычную арифметику. Потому что для каждое новое поколение надо знакомить с тем, что открыли прежние.

Вот именно.
Мы не исследуем математику.
Мы повторяем за великими отцам слово в слово.
Можно конечно начать исследовать Библию с нуля, и назначить себя Древархом всея Руси или Виссарионом, или основать общину в Ясной поляне, потом уйти босиком в закат.

[Странник]

Одно дело признать свою вину, другое дело - покаяться.

Признание своей вины - это уже половина раскаяния. Вторая половина - это просить у Бога прощение в молитве. Искренне просить.

[Прохожий]

Чтобы Бог меня простил и дал жизнь вечную.

Стало быть удобное место для птклонения Ему, дело десятое. Я правильно понял?
Пусть Бог вас благословит.

[Nike1]

В принципе, для этого я сюда и зашёл. Чтобы хоть как-то восполнить этот пробел. Хотя я и не надеюсь здесь полностью удовлетворить свои духовные нужды, но всё же... "На безрыбье и рак - рыба".

Живое общение, или личное общение это намного лучше чем форум, но при отсутствии оного и форум может в чём-то помочь.
Наблюдал интересную картину, на форум приходят товарищи которые в Библии разбираются как я в синхрофазатроне, но спустя четыре - шесть лет довольно неплохо уже начинают ориентироваться в некоторых темах и начинают уже учить тех кто до этого учил их.
Впрочем набить голову информацией это лишь небольшая часть того что человек должен познать, главное в этом.

3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
(Иоан.17:3)

Некоторые, а может и многие из тех кто общается на форумах так и не познали Бога, или по простому не родились свыше, а без этого всё наши знания ничто.

2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
(1Кор.13:2)

эта любовь дается человеку только через Дух Святой.

5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
(Рим.5:5)

[Гостья]

Вот именно.
Мы не исследуем математику.
Мы повторяем за великими отцам слово в слово.
Можно конечно начать исследовать Библию с нуля, и назначить себя Древархом всея Руси или Виссарионом, или основать общину в Ясной поляне, потом уйти босиком в закат.

Видимо Вы не верно меня поняли. Мы изучаем Библию, как изучают в школе математику.

[Григорий Р]

Видимо Вы не верно меня поняли. Мы изучаем Библию, как изучают в школе математику.

Кто же ваши Пифагоры?

[Dim_Va]

Мне несколько сложно передать своё понимание ситуации. Попробую. Человека, который побуждён был выйти из мира атеизма и перейти в мир верующих в Бога можно сравнить с нелегальным мигрантом, который попал в страну, в которой о нём не знали и место ему не подготовили. Он обращается в ближайший приют и удивлён настороженности персонала который озабочен безопасностью своих постоянных обитателей... В таких приютах существуют свои правила приёма новичков (санобработка, карантин, документация о личности...). Даже после приёма нового постояльца он не во все сферы деятельности имеет допуск. Это нам всем понятно – человек должен обрести доверие на определённом основании. Как например послушник в монастыре... Возможно Вы проходите подобный этап духовной адаптации. Правила проживания в подобных заведениях различаются как в буквальных лагерях беженцев из различных стран. Может быть стоит Вам сосредоточить усилия не на том, чтобы сродниться с этим конкретным собранием, а присмотреться подходит ли оно Вам с его законом для обитателей...

Меня устраивает. В другую даже не хочется. Хотя и остаются вопросы.