Сказал Господь, Господу моему.

[Житель]

Приведу два места из Писания. Считаю что слова царя "Сказал Господь, Господу моему" связаны смыслом, об Участниках происходящего события.

Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф.(Мал.3:1)

Внимания надо обратить на выделенные слова.

Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
(Матф.11:10)

Как думаете о Ком идет речь, Кто посылает и перед Кем?

[ЯОлег]

Приведу два места из Писания. Считаю что слова царя "Сказал Господь, Господу моему" связаны смыслом, об Участниках происходящего события.
Внимания надо обратить на выделенные слова.
Как думаете о Ком идет речь, Кто посылает и перед Кем?

В Мф.11:10 из контекста ясно видно, что Иисус речь ведёт об Иоанне Крестителе. Послать же Ангела может только Бог. А перед кем послан Иоанн Креститель, всем известно - перед Иисусом Христом.

[Житель]

В Мф.11:10 из контекста ясно видно, что Иисус речь ведёт об Иоанне Крестителе. Послать же Ангела может только Бог. А перед кем послан Иоанн Креститель, всем известно - перед Иисусом Христом.

Ангела необязательно учитывать, речь не о нем. Я связал эти слова также со слвами царя, вы конечно этого не заметили?

[ЯОлег]

Ангела необязательно учитывать, речь не о нем. Я связал эти слова также со слвами царя, вы конечно этого не заметили?

Просто с ветхим заветом я очень осторожен. А критерий истины для меня - слово Иисуса Христа, которое в Благой Вести Его. И именно по тому, соответствует ли что-то из ветхого завета учению Иисуса Христа или нет, я и сужу об истинности оного. В данном примере, больше соответствует, чем нет. Поэтому и возвращаюсь к первому своему ответу.

[air]

Просто с ветхим заветом я очень осторожен. А критерий истины для меня - слово Иисуса Христа, которое в Благой Вести Его. И именно по тому, соответствует ли что-то из ветхого завета учению Иисуса Христа или нет, я и сужу об истинности оного. В данном примере, больше соответствует, чем нет. Поэтому и возвращаюсь к первому своему ответу.

А критерий истины для меня - слово Иисуса Христа, которое в Благой Вести Его.

а Сам Иисус?

[ЯОлег]

а Сам Иисус?

Разумеется. Иисус Христос - истина, и слово Его - истина.

Кто вас заставляет с ВЗ быть неосторожным? Значит для вас Пророки Бога не авторитет, так получается. Иисус из кожи вон лез чтобы исполнить всё написанное в законе и пророках, сочностью, каждый раз это акцентируя, а вы осторожничаете. Может вы просто чего то не видите в ВЗ, а осторожность ваша это отговорки.
Что такого написано у пророка Малахии, то что Господь приготовит путь для Себя. Иисус же говорить о том что приготовить путь Ему пошлет Кто то другой а не Сам Господь так как Господь Это Он. Кто же Этот пославший Ангела? Это именно Тот который в псалме От лица Господа говорил Господу, только Давид не знал как Его назвать. И вы не знаете.

Должно быть, вы хотели спросить: что меня заставляет быть с ВЗ осторожным? Но я уже говорил: противоречие тому, что говорил и чему учил Иисус Христос, а именно: первейшим заповедям Божиим о любви к Богу и людям, а также десятословию Его. Что невозможно, ведь Бог Сам Себе не противоречит. И если такое противоречие слову Иисуса Христа встречается в ВЗ (а он кишит ими), то это от людей, точнее, от Иудеев, имеющих иного отца - диавола.

Бог один, поэтому пред Собою во Христе - Сыне Божием и Сыне Человеческом, Он и послал Иоанна, чтобы приготовить путь Себе (Ему).

[Житель]

Просто с ветхим заветом я очень осторожен. А критерий истины для меня - слово Иисуса Христа, которое в Благой Вести Его. И именно по тому, соответствует ли что-то из ветхого завета учению Иисуса Христа или нет, я и сужу об истинности оного. В данном примере, больше соответствует, чем нет. Поэтому и возвращаюсь к первому своему ответу.

Кто вас заставляет с ВЗ быть неосторожным? Значит для вас Пророки Бога не авторитет, так получается. Иисус из кожи вон лез чтобы исполнить всё написанное в законе и пророках, сочностью, каждый раз это акцентируя, а вы осторожничаете. Может вы просто чего то не видите в ВЗ, а осторожность ваша это отговорки.
Что такого написано у пророка Малахии, то что Господь приготовит путь для Себя. Иисус же говорить о том что приготовить путь Ему пошлет Кто то другой а не Сам Господь так как Господь Это Он. Кто же Этот пославший Ангела? Это именно Тот который в псалме От лица Господа говорил Господу, только Давид не знал как Его назвать. И вы не знаете.

[air]

Кто вас заставляет с ВЗ быть неосторожным? Значит для вас Пророки Бога не авторитет, так получается. Иисус из кожи вон лез чтобы исполнить всё написанное в законе и пророках, сочностью, каждый раз это акцентируя, а вы осторожничаете. Может вы просто чего то не видите в ВЗ, а осторожность ваша это отговорки.
Что такого написано у пророка Малахии, то что Господь приготовит путь для Себя. Иисус же говорить о том что приготовить путь Ему пошлет Кто то другой а не Сам Господь так как Господь Это Он. Кто же Этот пославший Ангела? Это именно Тот который в псалме От лица Господа говорил Господу, только Давид не знал как Его назвать. И вы не знаете.

Иисус из кожи вон лез чтобы исполнить всё написанное в законе и пророках

πληρῶσαι в Мт*5:17*означает "довести до совершенства", а не "исполнять" - в том смысле, как Вы это понимаете

- - - - - Добавлено - - - - -

Кто вас заставляет с ВЗ быть неосторожным?

ЯОлег сказал, что он осторожен.

Просто с ветхим заветом я очень осторожен.

Поэтому Ваш вопрос к нему "Кто вас заставляет с ВЗ быть неосторожным?" абсурден.

[air]

только Давид не знал как Его назвать. И вы не знаете.

а Вы, стало быть, знаете?

[Rafioli]

Просто с ветхим заветом я очень осторожен. А критерий истины для меня - слово Иисуса Христа, которое в Благой Вести Его. И именно по тому, соответствует ли что-то из ветхого завета учению Иисуса Христа или нет, я и сужу об истинности оного. В данном примере, больше соответствует, чем нет. Поэтому и возвращаюсь к первому своему ответу.

Ветхий Завет как его называют не совсем верно . Это Еврейско Арамейские Писания. Этот Завет подготавливал народ божий к принятию миссии, то есть Иисуса Христа. Поклонение которое было тогда стало упразднено когда Иисус Христос выполнил свою миссию.

[ЯОлег]

Ветхий Завет как его называют не совсем верно . Это Еврейско Арамейские Писания. Этот Завет подготавливал народ божий к принятию миссии, то есть Иисуса Христа. Поклонение которое было тогда стало упразднено когда Иисус Христос выполнил свою миссию.

Согласен. Добавлю лишь, что ветхий завет - это тот же нынешний Иудейский Танах, которого придерживаются и современные Иудеи, исповедающие Иудаизм - религию Бого и человеконенавистничества. Но, поскольку, большинство Иудеев ветхий завет так и не подготовил к принятию ожидаемого ими Мессии, явленного в Иисусе Христе, но они упорно продолжают ожидать (и даже готовить) своего мессию (лжемессию-антихриста), то, полагаю, что ветхий завет был изрядно правлен Иудеями под своего отца - диавола, который и прельстил их, за верную службу ему, обещанием рая земного и господством над всеми народами мира, которых они и за людей не считают, а лишь за человекоподобный скот, в отношении которого допустим всякий грех.

[Игорь Иванович]

Просто с ветхим заветом я очень осторожен. А критерий истины для меня - слово Иисуса Христа, которое в Благой Вести Его. И именно по тому, соответствует ли что-то из ветхого завета учению Иисуса Христа или нет, я и сужу об истинности оного. В данном примере, больше соответствует, чем нет. Поэтому и возвращаюсь к первому своему ответу.

А что, ветхий завет с новым не совпадают?
И что за благая весть Христа? О чем?

[ЯОлег]

А что, ветхий завет с новым не совпадают?
И что за благая весть Христа? О чем?

Во многом, ветхий завет противоречит учению Иисуса Христа, сводящемуся к первейшим заповедям Божиим о любви к Богу и человеку, десятословию Его (без Иудейских дополнений) и заповедям блаженства. Что невозможно, так как Бог Сам Себе не противоречит; но что как раз и свидетельствует о том, что ветхий завет изрядно правлен лукавыми людьми, стремящимися подогнать истинное Божие слово под свою религию - Иудаизм - религию Бого и человеконенавистничества. Иудейский Танах - основа религии Иудаизм, которая отвергает Господа и Бога нашего Иисуса Христа, как обещанного во пророках Мессию - это и есть ветхий завет. Почему и кишит ветхий завет противоречиями, в которых невозможно узнать истинного Отца, явленного нам в Сыне Своём Иисусе Христе, но, во многом, просматривается отец Иудеев, о котором Господь наш Иисус Христос прямо сказал Иудеям: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи." (Ин.8:44).

А Благая Весть Христа - это Евангелия от Матфея, Марка, Луки, Иоанна.

[air]

Приведу два места из Писания. Считаю что слова царя "Сказал Господь, Господу моему" связаны смыслом, об Участниках происходящего события.

Внимания надо обратить на выделенные слова.

Как думаете о Ком идет речь, Кто посылает и перед Кем?

а каким боком с этим вопросом связано название Вашей темы "Сказал Господь, Господу моему"?

[Rafioli]

Приведу два места из Писания. Считаю что слова царя "Сказал Господь, Господу моему" связаны смыслом, об Участниках происходящего события.

Внимания надо обратить на выделенные слова.

Как думаете о Ком идет речь, Кто посылает и перед Кем?

В стихе котором вы привели из Библии, говорится о двух совершенно разных личностей. В первом моменте говорится о Творце,а во втором об Иисусе . Другими словами , Творец сказал ангелу (Иисусу Христу). Также в Библии Иисус назван архангелом,что означает главный над ангелами. Иисус является первым Творением Создателя.

[Житель]

В стихе котором вы привели из Библии, говорится о двух совершенно разных личностей. В первом моменте говорится о Творце,а во втором об Иисусе . Другими словами , Творец сказал ангелу (Иисусу Христу). Также в Библии Иисус назван архангелом,что означает главный над ангелами. Иисус является первым Творением Создателя.

Какая троица в Ветхом Завете, имя Отца было открыто Сыном только в Иисусе Христе, многие и до сих пор не могут переварить такую информацию. Если вы думаете что Иисус назван Архангелом приведите часть текста, хотя если такой намек есть это уже ошибочно, так как Ангелы это как раз служебные духи Господа Иисуса. Создатель по Писанию и есть Иисус Господь, Сын Божий.

[air]

имя Отца было открыто Сыном только в Иисусе Христе

ну и как же зовут Отца?

[Константин]

Приведу два места из Писания. Считаю что слова царя "Сказал Господь, Господу моему" связаны смыслом, об Участниках происходящего события.

Внимания надо обратить на выделенные слова.

Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
(Матф.11:10)

Как думаете о Ком идет речь, Кто посылает и перед Кем?

Для того, чтобы верно ответить на эти вопросы необходимо, как минимум, знать какой текст Библии является Богодухновенным. Также необходимо знать к какому времени пророчески относится тот или иной текст Писания. И, естественно, необходимо правильно разделять "слово истины" (2Тим.2:15) чего разного рода "христиане" делать не в состоянии. "Христиане" не знают, о Ком говорит Писание говоря, о двух Помазанниках, стоящих "перед Господом всей земли" (Зах.4:14).

После заключения нового завета "с домом Израилевым" (Иер.31:33) в начале Тысячелетия мира взойдёт "Бог при восклицаниях, ГОСПОДЬ при звуке трубном" (Пс.47:5)(KJV1611AV) на небо.

Израиль будет восклицать: "Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо ГОСПОДЬ всевышний грозен, Он великий Царь над всею землею; покорил нам народы и племена под ноги наши; избрал нам наследие наше, красу Иакова, которого возлюбил." (Пс.47:1-4)(KJV1611AV)

Отец скажет Сыну: "Восседай по правую руку Мою, доколе не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих." (Пс.110:1) (KJV1611AV). "Ибо Он (Сын) должен царствовать пока Он (Отец) не положит всех врагов под Его (Сына) ноги" (1Кор.15:25)(KJV1611AV).

"For he (Son) must reigne, till hee (Father) hath put all enemies vnder his (Son's) feete" (1Кор.15:25)(KJV1611AV). И "Бог воссел на святом престоле Своем" (Пс.46:9)

А великий "князь" (Иез.44:2) Михаил, один из двух Помазанных (Зах.4:14), стоящих перед Господом всей земли, воссядет "на престоле Давида" (Ис.9:7) на Земле.

Писание от Имени Иисуса Христа говорит о Нём и о великом Князе Михаиле:

"А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и молений, и они воззрят на Меня, Которого пронзили, и будут скорбеть по Нём, как человек скорбит по своему единственному сыну, и будут в горечи по Нём, как человек, который в горечи по своему перворожденному." (Зах.12:10) (KJV1611AV)

Будущему великому Князю Михаилу надлежит много пострадать за Имя Иисуса и умереть за народ свой, прежде чем, будучи воскрешён, Он получит силу и власть от Бога воевать "против дракона" (Откр.12:7), когда восстанет "за детей народа" (Дан.12:1)(KJV1611AV) своего.

Имя Давид переводится на русский язык, как Возлюбленный. Великий Князь Михаил в 1000-летии мира будет сидеть "на престоле" (Ис.9:7) Возлюбленного. С этого времени Господь Иисус Христос и Его Церковь будут на небе, а "Михаил, великий Князь" (Дан.12:1)(KJV1611AV) с Израилем будут на Земле и он будет "священником на престоле Своем, и совет мира будет между" Ними обоими (Зах.6:13).

[Житель]

Для того, чтобы верно ответить на эти вопросы необходимо, как минимум, знать какой текст Библии является Богодухновенным. Также необходимо знать к какому времени пророчески относится тот или иной текст Писания. И, естественно, необходимо правильно разделять "слово истины" (2Тим.2:15) чего разного рода "христиане" делать не в состоянии. "Христиане" не знают, о Ком говорит Писание говоря, о двух Помазанниках, стоящих "перед Господом всей земли" (Зах.4:14).

После заключения нового завета "с домом Израилевым" (Иер.31:33) в начале Тысячелетия мира взойдёт "Бог при восклицаниях, ГОСПОДЬ при звуке трубном" (Пс.47:5)(KJV1611AV) на небо.

Израиль будет восклицать: "Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо ГОСПОДЬ всевышний грозен, Он великий Царь над всею землею; покорил нам народы и племена под ноги наши; избрал нам наследие наше, красу Иакова, которого возлюбил." (Пс.47:1-4)(KJV1611AV)

Отец скажет Сыну: "Восседай по правую руку Мою, доколе не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих." (Пс.110:1) (KJV1611AV). "Ибо Он (Сын) должен царствовать пока Он (Отец) не положит всех врагов под Его (Сына) ноги" (1Кор.15:25)(KJV1611AV).

"For he (Son) must reigne, till hee (Father) hath put all enemies vnder his (Son's) feete" (1Кор.15:25)(KJV1611AV). И "Бог воссел на святом престоле Своем" (Пс.46:9)

А великий "князь" (Иез.44:2) Михаил, один из двух Помазанных (Зах.4:14), стоящих перед Господом всей земли, воссядет "на престоле Давида" (Ис.9:7) на Земле.

Писание от Имени Иисуса Христа говорит о Нём и о великом Князе Михаиле:

"А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и молений, и они воззрят на Меня, Которого пронзили, и будут скорбеть по Нём, как человек скорбит по своему единственному сыну, и будут в горечи по Нём, как человек, который в горечи по своему перворожденному." (Зах.12:10) (KJV1611AV)

Будущему великому Князю Михаилу надлежит много пострадать за Имя Иисуса и умереть за народ свой, прежде чем, будучи воскрешён, Он получит силу и власть от Бога воевать "против дракона" (Откр.12:7), когда восстанет "за детей народа" (Дан.12:1)(KJV1611AV) своего.

Имя Давид переводится на русский язык, как Возлюбленный. Великий Князь Михаил в 1000-летии мира будет сидеть "на престоле" (Ис.9:7) Возлюбленного. С этого времени Господь Иисус Христос и Его Церковь будут на небе, а "Михаил, великий Князь" (Дан.12:1)(KJV1611AV) с Израилем будут на Земле и он будет "священником на престоле Своем, и совет мира будет между" Ними обоими (Зах.6:13).

Даже читать не буду, считаю такой вид писанины неуважением к Господу. Я не просил приводить места и отрывки из контекстов, для чего вы это делаете? Оправдываете свои заключения. Достаточно написать своими словами и если бы я не согласился, может кто еще, с выводами, мы бы тогда обратились к Писанию. А так это не уважение .

[Константин]

Для того, чтобы верно ответить на эти вопросы необходимо, как минимум, знать какой текст Библии является Богодухновенным. Также необходимо знать к какому времени пророчески относится тот или иной текст Писания. И, естественно, необходимо правильно разделять "слово истины" (2Тим.2:15) чего разного рода "христиане" делать не в состоянии. "Христиане" не знают, о Ком говорит Писание говоря, о двух Помазанниках, стоящих "перед Господом всей земли" (Зах.4:14).

После заключения нового завета "с домом Израилевым" (Иер.31:33) в начале Тысячелетия мира взойдёт "Бог при восклицаниях, ГОСПОДЬ при звуке трубном" (Пс.47:5)(KJV1611AV) на небо.

Израиль будет восклицать: "Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости; ибо ГОСПОДЬ всевышний грозен, Он великий Царь над всею землею; покорил нам народы и племена под ноги наши; избрал нам наследие наше, красу Иакова, которого возлюбил." (Пс.47:1-4)(KJV1611AV)

Отец скажет Сыну: "Восседай по правую руку Мою, доколе не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих." (Пс.110:1) (KJV1611AV). "Ибо Он (Сын) должен царствовать пока Он (Отец) не положит всех врагов под Его (Сына) ноги" (1Кор.15:25)(KJV1611AV).

"For he (Son) must reigne, till hee (Father) hath put all enemies vnder his (Son's) feete" (1Кор.15:25)(KJV1611AV). И "Бог воссел на святом престоле Своем" (Пс.46:9)

А великий "князь" (Иез.44:2) Михаил, один из двух Помазанных (Зах.4:14), стоящих перед Господом всей земли, воссядет "на престоле Давида" (Ис.9:7) на Земле.

Писание от Имени Иисуса Христа говорит о Нём и о великом Князе Михаиле:

"А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и молений, и они воззрят на Меня, Которого пронзили, и будут скорбеть по Нём, как человек скорбит по своему единственному сыну, и будут в горечи по Нём, как человек, который в горечи по своему перворожденному." (Зах.12:10) (KJV1611AV)

Будущему великому Князю Михаилу надлежит много пострадать за Имя Иисуса и умереть за народ свой, прежде чем, будучи воскрешён, Он получит силу и власть от Бога воевать "против дракона" (Откр.12:7), когда восстанет "за детей народа" (Дан.12:1)(KJV1611AV) своего.

Имя Давид переводится на русский язык, как Возлюбленный. Великий Князь Михаил в 1000-летии мира будет сидеть "на престоле" (Ис.9:7) Возлюбленного. С этого времени Господь Иисус Христос и Его Церковь будут на небе, а "Михаил, великий Князь" (Дан.12:1)(KJV1611AV) с Израилем будут на Земле и он будет "священником на престоле Своем, и совет мира будет между" Ними обоими (Зах.6:13).

Даже читать не буду, считаю такой вид писанины неуважением к Господу... .

Это ваши личные проблемы.