Похоже, Вы точно издеваетесь.Сообщение от Miriam
но вы писали о швабрах......почему позволяет?Полицию вызывает.....
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Похоже, Вы точно издеваетесь.но вы писали о швабрах......
Издеваетесь Вы. Вы прекрасно понимаете, что драка в храме к Церкви Христа никакого отношения не имеет. Никогда Церковь ничего подобного не поощряла. То, что делают отдельные люди, порой самовольно причисляющие себя к Церкви , никак опорочить Церковь не может. Церкви это чуждо. На швабрах или нет, в храме или на улице, в рясах или в джинсах - какая разница? ЭТО НЕ ЦЕРКОВЬ. Так понятно? И любой адекватный здравомыслящий человек это понимает. И не надо из людей дураков делать.
В главном храме, на праздник, в одеянии священников, но они не священники... Хорошо, а какая разница, просто рабочие, периодически убирают храм перед праздником, тем более, и дерутся под сводами храма. И никто из духовного руководства ничего не предпринимает по этому поводу. Теперь я виноват?
Вы своими "христианскими" побуждениями и словесами проход в Царствие не засыпьте себе невзначай.
Руководство церкви должно было установить там порядок среди уборщиков. Так понятно?
Устраивать пари на тему кто из двоих больше преуспеет в грехе?
Библия такую ситуацию не описывает, да и не должна.
Хотя понятно, что в этом деле нет любви, а значит только злоба и радость сатанинская.
А что ваш дух подсказывает?
На счет пари? Спорить можно по-разному ведь. Здесь тема о том, что в церкви драка швабрами, у людей светских, просто разных людей, от этого "культурный шок", и возник где-то в интернете вопрос: если сделать ставку на этих дерущихся (это периодически в храме происходит во время уборки), то будет ли это грехом? А заключать пари можно на что угодно. Дело только в том, что, по большому счету, это довольно бессмысленное занятие. Играть "в угадайку". Истины в этом нет. Но и греха тоже. Какой в этом грех? Поспорить кто прибежит первым просто так, или на деньги, в чем разница? Поспорят на рубль, допустим. Или на сто. В любом деле главное чтобы толк был, по принципу "кто со Мной не собирает, тот расточает". Или просто так поспорят, без денег. Что меняется-то? То есть, если просто так поспорить "кто первый прибежит", это грех? С чего бы? А если на рубль? А если на сто? Все относительно, главное чтобы люди оставались людьми в любых обстоятельствах. А вот то событие которое происходит со швабрами в церкви негативно влияет на социум, идя от церкви. Которая должна нравственный пример показывать. А тут на "весь инет" священники в храме чем занимаются? И ладно, пусть они "того"... с головой проблемы. Но есть руководство церкви, куда смотрит? Или так надо чтобы в церкви "махач" устраивать? И Христос бы это одобрил? Что вообще происходит? Что с верой у людей, тем более в рясах... Они — священники? Если да, то это новая нравственная норма — драться в святом месте? Нет? А почему тогда руководство молчит. Замкнутый круг.
Последний раз редактировалось Ибрагим Аббас; 07.03.2024 в 03:10.
Любая ставка на деньги это азартная игра.
Это грех, разумеется.
И спор без денег о том кто прибежит первым в спорте это одно(хотя и этих ристалищ христианин удаляется), а когда спорят о том, какой из инвалидов быстрее добежит до ларька это другое.
Ваш дух говорит вам, что это красиво.
Но это не так.
А уж тем более, радость и азарт от греха в Храме говорит о том, кто на самом деле господин вашей души.
Какие инвалиды, какой ларек, ничего не понял я.а когда спорят о том, какой из инвалидов быстрее добежит до ларька
Вообще смех. Я взял из интернета тему-вопрос с другого форума, где задались вопросом: "раз в церкви дерутся, то если поставить на них, будет ли грехом". И тема тотализатора здесь только потому что так было озвучено в интернете. "За что купил, за то продал". Но именно я теперь виноват во всех смертных грехах. Не полоумные священники, осквернившие храм, а я.
А Вы уже приготовились в Царствие двигать... (?) Во всем, так сказать, Святом Духе. Вместе с теми священниками и двинете. Так? Они же священники.
Господин моей души — грех, я хочу поставить на дерущихся в храме священников. Они вот дерутся в храме, а я на них ставки буду делать, вот какой я. А они священники, нельзя на священниках ставки делать. Пусть дерутся просто так. Аллилуйя! Мы разобрались во всей теме. Наконец-то. Значит, я пойду в ад.
Не хотите со мной прогуляться? Вместе со священниками...
(Крик сердца просто, аж тошнит морально)
Ну Вы же видите, что это беда и нездоровая ситуация.
Люди больны и не имеют мира в душе. И те, которые наперегонки хромают до павильона и те, которые оскверняют Храм.
Тотализатор на больных это не хорошо.
Главная и распространённая ошибка, это делать ставки на людей. Это не по Писанию.
Нет, не разумеется.
Это Ваша вольня интерпретация понятия "грех". Такие заявления надо тщательно обосновывать.
Назовите азартную ставку на деньги, в которой как Вы считаете нет греха.
Пример из жизни.
Казино Лас- Вегаса подходит?
На людей ставки никто и не делает.
Ставки делаются на победу или поражение.
Вполне!
Жена поставила $20 и выиграла $1000.
Довольна была, как сто китайцев.
kazino 600.jpg
глядя на кого.....человек не может быть средством, вы в курсе?
- - - - - Добавлено - - - - -
вызывают полицию...а что ещё они должны предпринять?
Последний раз редактировалось Miriam; 07.03.2024 в 08:11.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ну какая разница? Ставя на победу, ставят на людей.
Коли не понимаете, что те, кто собран в Церкви, больны. Они нуждаются во Враче. Симптомы их болезней страшны, но они хотят исцеления!
Почему таковых надо обсуждать и осуждать, коль сам больной?
Так, значит, кое-что проясняется по вопросу в теме: "тотализатор на больных это не хорошо". Но Вы понимаете ли... раз церковь сама подталкивает кого-то сделать ставку как на боксерский матч, хотя должна подталкивать, побуждать к покаянию, отказу от греха, к нравственности призывать... САМА, понимаете? Здесь прежде вопрос не в морали, а в логике по всей ситуации. Церковь, которая не только оберег нравственности в обществе, но и по вере — в Небеса ведет, к вечной жизни... Сама толкает человека на мысли о татализаторе, потому что как ни крути, этот "махач" в храме — "спортивное событие" в глазах любителей бокса, например. Вот потому и возникает вопрос о том насколько будет грехом поставить на сию драку, если церковь, Святая по определению, допуская это событие, не пресекая его в корне (вариант смотрящего за уборкой обсуждался тут), дает повод эту ставку сделать! Пожалуйста, очень просто, в репортаже сказано, что сии потасовки довольно часты, не только на праздник храм убирают. Вот, смотрите, уже возможность на регулярной основе поспорить, заключить пари. Это же естественно, оно будто само просится тут: пари. А церковь, не пресекая, одобряет сие: и драку, и пари? Так выходит по реалям жизненным, естественным и само по себе логичным. То есть, читаем ИСТИННЫМ! Не парадокс ли? Но если святая церковь буквально создала "новый вид спорта", не знаю как назвать... "шваброкуй" какой-нибудь, как "кунгфу", и это вылезло в интернет, вот видео, вот обозрение СМИ, пожалуйста! готовая реклама. И что, теперь можно делать ставки? Потому что выходит так что Бог, Жизнь, посмотрит на это сверху, и станет так, начнут заключать пари.
На самом деле там сумбурно все для пари, нет четкости в событии, потом вон, полиция вмешивается, мешает "спортивному состязанию".
Так что, вопрос о пари, насколько это грешно, упирается в аспект самой церкви, которая допускает такое в храме. Значит, церковь, получается, дает негласное разрешение на то, что можно поставить на результат драки. Естественная логика действительности, понимаете? Церковь не пресекает — значит, можно делать ставки. Оспорите? В любом суде докажут что такой игрок на ставках прав! Юридически прав.
А с позиции Бога... Как бы Жизнь вообще не отверглась от церкви, с такими делами "храмными". И будет тут... всецелый армагеддон, потому что если и церковь прогнется под сатану... Это лишь опасение, понятно, что "врата ада не одолеют ее"... но что-то самой церкви надо делать, чтобы не одолели?.
Последний раз редактировалось Ибрагим Аббас; 07.03.2024 в 11:41.
Можно заключать пари на любое событие, например, на политические выборы. Кто станет мэром, скажем.
Или это будет грех, все-таки?
Смотрящего за уборщиками поставить!!! Уже сколько раз можно повторять...
Навести порядок среди уборщиков, поставить на контроль всю ситуацию,.. потому что когда такое произошло первый раз... у священства должны были волосы на голове зашевелиться от ужаса. Потому что в прямом смысле будто Самого Христа по лицу шваброй... в главном храме!.. на праздник святой!..
"А це дойзни быи предприять"... — детский сад какой-то тут с вами...
Букмекерские конторы стимулируют развитие спорта. Спорт стимулирует развитие жизни на планете, в мире. Если люди ставят на политические события, то учатся быть более вдумчивыми при выборе кандидата, хоть копейку поставят, но это уже заставит их задуматься о своем выборе кандидата более серьезно, более реалистично.глядя на кого.....человек не может быть средством, вы в курсе?
Вот если делают ставки на события, которые безнравственны, а то и прямо преступны, тогда грех. Что это может быть... нечто асоциальное. А вот если сделать ставку на состязания спортсменов-инвалидов, как думаете, богоугодное ли дело? Спортсмен-инвалид, сознавая, что его ценят как спортсмена, в нем уверены (!) и потому на него делают ставку, рискуя деньгами... совершает спортивный рывок ...— Божие дело, нет? Скажите-ка что это грех. Давайте.
Сам тоталихатор, разумеется, для кого-то может стать ямой, посему, лучше не касаться этого человеку, который не уверен в своих силах правильно, адекватно оценивать события. Это психологическая яма. И в этом смысле увлеченность пари может стать для отдельного человека грехом.
Последний раз редактировалось Ибрагим Аббас; 07.03.2024 в 12:05.
Вот Она красавица Церковь.
2 И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
4 И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю всё новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
7 Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь — в озере, горящем огнём и серою. Это — смерть вторая.
9 И пришёл ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
10 И вознёс меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.
12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:
13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.
14 Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
15 Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.
16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.
18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое — яспис, второе — сапфир, третье — халкидон, четвёртое — смарагд,
20 пятое — сардоникс, шестое — сердолик, седьмое — хризолит, восьмое — вирилл, девятое — топаз, десятое — хризопрас, одиннадцатое — гиацинт, двенадцатое — аметист.
21 А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.
22 Храма же я не видел в нём, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его и Агнец.
23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.
24 Спасённые народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
25 Ворота его не будут запираться днём; а ночи там не будет.
26 И принесут в него славу и честь народов.
27 И не войдёт в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
Откровение Иоанна 21 глава — Библия: https://bible.by/syn/66/21/#2
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием