Суверенитет Бога

[Artur Sharakhimov]

Суверенитет Бога
Прежде всего, реформатская вера подчеркивает суверенитет Бога. Означает ли это ее отличие от других религий, которые также учат о суверенитете Бога?

Да, это так. Мы убеждены в том, что реформатская вера возвещает правду Божия Суверенитета последовательно. Все христиане, несомненно, согласятся с тем, что Бог есть Суверенный. Он правит всем сущим. И все же среди них есть доктрины и практики, которые противоречат истине Божьего суверенитета. Ради ублажения человеческого ума многие настаивают на “свободной воле” всех людей, способной принять или отвергнуть Христа по своей инициативе. Есть и те, кто представляет себе Христа как Того, Кто стучится в сердце грешника, ожидая того, что Его примут (неправильное понимание Откр. 3:20). Есть и те, кто учит, что окончательное число избранных Бога определяется не Богом от вечности, но и деятельностью человека. Есть и те, кто учит, что Бог любит всех людей, – пока, наконец, Он не бросит их в ад. Другие будут учить, что в силу любви Божией Он не пошлет никого в ад.

Реформатская вера неизменно поддерживает суверенитет Бога. Он создал всю Вселенную в буквальном смысле в шесть дней (Быт. 1) и продолжает поддерживать ее. Он руководит и контролирует также бытие всех моральных и разумных существ. Он имеет от вечности решение избавить некоторых (избранных) через кровь Агнца (Еф. 1:4), и решение, что другие будут брошены в ад за их грехи (Рим. 9:22). Бог никогда не отказывается от каких-либо аспектов Своей воли, в любом смысле этого слова. Все доктрины Церкви Христа должны соответствовать этому. Церковь не может “приспосабливать” суверенитет Бога к человеческим идеям о том, что хорошо и правильно. Наоборот, человек греховен, и она должна соответствовать великой истине Божьего суверенитета. (В этой связи мы настоятельно рекомендуем книгу А. В. Пинка Божественный суверенитет рус. пер. Витебск, 1998).

[Гостья]

Суверенитет Бога
Прежде всего, реформатская вера подчеркивает суверенитет Бога. Означает ли это ее отличие от других религий, которые также учат о суверенитете Бога?

Да, это так. Мы убеждены в том, что реформатская вера возвещает правду Божия Суверенитета последовательно. Все христиане, несомненно, согласятся с тем, что Бог есть Суверенный. Он правит всем сущим. И все же среди них есть доктрины и практики, которые противоречат истине Божьего суверенитета. Ради ублажения человеческого ума многие настаивают на “свободной воле” всех людей, способной принять или отвергнуть Христа по своей инициативе. Есть и те, кто представляет себе Христа как Того, Кто стучится в сердце грешника, ожидая того, что Его примут (неправильное понимание Откр. 3:20). Есть и те, кто учит, что окончательное число избранных Бога определяется не Богом от вечности, но и деятельностью человека. Есть и те, кто учит, что Бог любит всех людей, – пока, наконец, Он не бросит их в ад. Другие будут учить, что в силу любви Божией Он не пошлет никого в ад.

Реформатская вера неизменно поддерживает суверенитет Бога. Он создал всю Вселенную в буквальном смысле в шесть дней (Быт. 1) и продолжает поддерживать ее. Он руководит и контролирует также бытие всех моральных и разумных существ. Он имеет от вечности решение избавить некоторых (избранных) через кровь Агнца (Еф. 1:4), и решение, что другие будут брошены в ад за их грехи (Рим. 9:22). Бог никогда не отказывается от каких-либо аспектов Своей воли, в любом смысле этого слова. Все доктрины Церкви Христа должны соответствовать этому. Церковь не может “приспосабливать” суверенитет Бога к человеческим идеям о том, что хорошо и правильно. Наоборот, человек греховен, и она должна соответствовать великой истине Божьего суверенитета. (В этой связи мы настоятельно рекомендуем книгу А. В. Пинка Божественный суверенитет рус. пер. Витебск, 1998).

Вы путаете суверенитет любящего Отца и диктат самодура. Так вот Бог суверен в своих решениях, это правда. Но Он решил спасти грешников юродством проповеди. И это очень интересный момент. Когда то в ветхозаветное время Он сказал - жизнь и смерть предлагаю тебе, избери жизнь. Это была Его суверенная воля - дать людям право выбора. Ну вот так Он захотел. А кто ты человек, что споришь с Богом?

[Artur Sharakhimov]

Вы путаете суверенитет любящего Отца и диктат самодура. Так вот Бог суверен в своих решениях, это правда. Но Он решил спасти грешников юродством проповеди. И это очень интересный момент. Когда то в ветхозаветное время Он сказал - жизнь и смерть предлагаю тебе, избери жизнь. Это была Его суверенная воля - дать людям право выбора. Ну вот так Он захотел. А кто ты человек, что споришь с Богом?

Путаете вы. К сожалению. Жизнь и смерть полагаю тебе---- речь не идет о выборе вечного спасения.Если вы внимательно прочтете не только этот стих, на который так любят ссылаться приверженцы полупелагианства, прочтите выше стихами и всю главу ....Может поймете о чем речь шла. Ни слова об выборе вечного спасения, ни слова.

[Гостья]

Путаете вы. К сожалению. Жизнь и смерть полагаю тебе---- речь не идет о выборе вечного спасения.Если вы внимательно прочтете не только этот стих, на который так любят ссылаться приверженцы полупелагианства, прочтите выше стихами и всю главу ....Может поймете о чем речь шла. Ни слова об выборе вечного спасения, ни слова.

Ну так и об избрании в основном говорится об избрании на служение, а не ко спасению. И не забывайте, что среди избранных был и Иуда.

[Artur Sharakhimov]

Ну так и об избрании в основном говорится об избрании на служение, а не ко спасению. И не забывайте, что среди избранных был и Иуда.

Иуда- сын погибели. Он был предназначен Богом на эту роль. Иначе и быть не может. Или вы считаете что спасение по нашим каким то заслугам? По нашим делам послушания? Человек раб греха и он не хочет прийти к Богу, если только Бог не оживотворит его и даст ему веру и покаяние

[Гостья]

Иуда- сын погибели. Он был предназначен Богом на эту роль. Иначе и быть не может. Или вы считаете что спасение по нашим каким то заслугам? По нашим делам послушания? Человек раб греха и он не хочет прийти к Богу, если только Бог не оживотворит его и даст ему веру и покаяние

Нет. Никаких заслуг нет. Не о том речь, а об ответственности. Бог дает. Человек отвергает или принимает. А у Вас получается, что Бог виноват в гибели тех, кому не дал веру и покаяние. А Библия говорит, что человек виноват в том, что отверг Божий призыв. А Вы делаете Бога виновником.

[Алекс]

Ну так и об избрании в основном говорится об избрании на служение, а не ко спасению. И не забывайте, что среди избранных был и Иуда.

Как вы правы, сестра. И я ему об этом писал. Он в ереси.

[Artur Sharakhimov]

Как вы правы, сестра. И я ему об этом писал. Он в ереси.

ребята, вам не кажется что вы уже переходите все границы дозволенного? Что за оскорбления? Или это такая норма поаедения у вас????

[Александр2312]

рекомендуем книгу А. В. Пинка

Кому, пинка? Рекомендую мимо пройти! одни реформы! Евреи реформировали язычество, евреев христиане, христиан нет кому, ибо дух абстрактен, но желающие со всех щелей лезут!

[Александр2312]

Ересям надлежит Быть! А уж кто совершеннее - Бог усмотрит. Артур, логику надо представлять, декларировать все горазды!

[Artur Sharakhimov]

Ересям надлежит Быть! А уж кто совершеннее - Бог усмотрит. Артур, логику надо представлять, декларировать все горазды!

что от вас я не усмотрел логики... Увы.))))

[Александр2312]

А известно, где искать? Каково её имя в библии?

[Artur Sharakhimov]

А известно, где искать? Каково её имя в библии?

ну у вас ее искать бесполезно, это мы поняли. И может вам прекратить подобное общение в христианском сообществе? Или у вас воспитания не хватает на это, что бы понять?

[Artur Sharakhimov]

А известно, где искать? Каково её имя в библии?

Я никому не навязываю своего мнения. не нравится? Не читай и не участвуй! но если участвуешь, то изволь применить приличия и христианское смирение.

[Александр2312]

Я никому не навязываю своего мнения. не нравится? Не читай и не участвуй! но если участвуешь, то изволь применить приличия и христианское смирение.

Понял, не ведаешь, о чём речь. Мнения меня не трогают, меня чуть задевает не соответствие высказываний Бытию Мироздания. Вот эти не соответствия я и отмечаю, вдруг это моё восприятие даёт осечку и автор несоответствий пошатнёт моё мировоззрение. Приличия хороши для личности, умной и с осмысленным пониманием смыслов. Язычникам например приличия неведомы, а обладателю Духа Святого - без надобности. Вот об этой логике я и спрашивал, а не эрудицией размахивал. Да и со смирением, не всё просто. Смирные Всемогущие, ибо еще и не приступали не к чему, или уже всё прошедшие и их ничего не интересует. А смирением Гору с пути не сдвинешь! Описано - силой всё берётся! Если прав, не реагируй так, эмоциями логику не представишь.

[Artur Sharakhimov]

Понял, не ведаешь, о чём речь. Мнения меня не трогают, меня чуть задевает не соответствие высказываний Бытию Мироздания. Вот эти не соответствия я и отмечаю, вдруг это моё восприятие даёт осечку и автор несоответствий пошатнёт моё мировоззрение. Приличия хороши для личности, умной и с осмысленным пониманием смыслов. Язычникам например приличия неведомы, а обладателю Духа Святого - без надобности. Вот об этой логике я и спрашивал, а не эрудицией размахивал. Да и со смирением, не всё просто. Смирные Всемогущие, ибо еще и не приступали не к чему, или уже всё прошедшие и их ничего не интересует. А смирением Гору с пути не сдвинешь! Описано - силой всё берётся! Если прав, не реагируй так, эмоциями логику не представишь.

Ну мне до вашей логики и вашего духовного уровня далеко. не дорос до такого наивысшего уровня. так что вам лучше не мои посты освистывать а чем то более духовном заняться, соответственно вашему уровню, нами не превзойденному. Уж простите, мы люди простые, не образованные

[Александр2312]

Вежливо. Буду иметь в виду.