Толковый словарь Ушакова
НЕИЗБЕЖНОСТЬ
Синонимы:
неизменность, неминуемость, необходимость, неотвратимость, непредотвратимость, непременность, обязательность, рок, фатальность
Приветствую друзья!
В одном из православных чатов возник вопрос, возможно ли в Божьем домостроительстве избежать зла?
Оказалось нельзя, зло, вернее неизбежность действия зла является одним из составляющих действия добра. Уберите одно из составляющих и, исчезнет второе.
Прежде чем Христу должно было стать преданным, оклеветанным, осужденным на смерть, умереть, сойти Душой в ад, проповедать во аде спасение и воскреснуть, Предтече Христову надобно было сойти во ад прежде Христа и предуготовить ад к приходу Спасителя.
А для этого должны были совершиться такие события, которые не оставляли бы шансов Иоанну Предтече ни на йоту избежать смерти.
И они совершились, причём не раньше и не позже, а именно тогда, когда приближались скорбные события для Самого Христа.
В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе
2 и сказал служащим при нём: это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им.
3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,
4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь её.
5 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.
6 Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,
7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.
8 Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,
10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
12 Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.
13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один
Евангелие от Матфея 14 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/14/
И вот, как видим, неизбежное зло совершается над Иоанном, через Иродиаду и дочь её, и даже если бы Предтеча молился пламенно Богу отвести от него зло Иродиады, то мне думается, ничего бы не изменилось. Ничего.
Но вот что интересно, когда зло в твари напитается до сытости, до отрыжки, до посинения, должна же в нём произойти перемена, не так ли было и с нами, когда мы отвергали Бога и Церковь, когда служили
своим греховным страстям, и ничто греховное было нам не чуждо.
Перемену злого наполнения в человеке на раскаяние и покаяние может подтвердить любой христианин, осознающий свой грех и отвергающий всё греховное.
А может ли произойти перемена доброго на злое, есть ли примеры, чтобы подвижники веры, а значит и любви, оставили веру и стали служить прежним греховным страстям с ненасытностью?
Приглашаю к диалогу.
С Богом!