Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Тут вот какое дело. Если мы ждём, что обидчик или должник приползет к нам в слезах, и никак иначе не прощаем, значит мы выступаем как взыскатели долга. Мытари.
Договор с Богом звучит по смыслу и почти дословно так:
Оставь нам долги наши точно так же, как мы не взыскиваем их с наших должников.
Взыскал с другого - не обессудь.
Договор есть договор.
Ну, вот Вы когда крестились, в каких грехах каялись?
Всё перечислили?
А ведь все грехи с Вас сняли.
И если мы будучи освобождены от долга начнём бегать и со всех взыскивать, всё наше списание долгов возымеет обратимый процесс.
Взыщут с нас десятикратно. Нашим же судом и мерою.
В отличии от сатанеющих в этих долгах, христиане в своих грехах раскаиваются, раскаиваются не только в ведомых им грехах, но и в неведомых, и даже забытых. РАСКАИВАЮТСЯ. Поэтому и Господь прощает нам по раскаянию нашему. А кто не имеет раскаяния, того и Бог не прощает, а нам тем более нельзя, не дал нам Бог такой власти прощать сатанеющих, упорствующих во грехах. Какой нибудь безрассудный в порыве ложно понятой любви возможно и попытается простить не кающихся, но только самостью своей безрассудной прогневает Бога и навлечёт сам на себя Божье негодование.
Powered by vBulletin® |