Вопрос: «У меня создалось впечатление, что завет закона все еще действует, но что Христос выполнил нашу часть его за нас?»
Пастор James Guyo:
1) Закон Моисеев по-прежнему в силе для тех, кто не находится под Новым Заветом, заветом благодати. Но для тех, которые во Христе, они стоят под главенством Христа и Святого Духа. А это означает, что они находятся в Завете благодати. Истинно верующие получают указания от своего нового Мужа, а не от бывшего.
Вот Писания, говорящие об этом:
2) "Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа." (Римлянам 7:2,3)
3) Закон был мужем, и Христос является мужем. Если жена выходит замуж за другого мужа, пока её муж жив, она виновна в супружеской неверности. Это ясное учение - это понимают даже язычники, - но не христиане.
4) Закон был брачным заветом, как и Завет благодати. Павел утверждает, что нельзя быть замужем за двумя заветами одновременно, не будучи прелюбодейкой. Итак, решение Бога состояло в том, чтобы заставить нас умереть для Завета Закона через смерть Христа.
5) Смерть Христа - единственное событие, разорвавшее отношения верующего с Законом. Это также ясное учение. И это блокирует любую попытку протаскивать Закон через заднюю дверь, чтобы ему оставаться мужем той, которая умерла для него.
6) Каков же вывод сему? "Так и вы, братия мои, УМЕРЛИ ДЛЯ ЗАКОНА ТЕЛОМ ХРИСТОВЫМ, чтобы принадлежать другому Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу." (Рим.7:4)
7) Послушайте, что говорит Павел. Он говорит - итак, братья мои, то есть, вы, верующие истине, вы УМЕРЛИ ДЛЯ ЗАКОНА ТЕЛОМ ХРИСТОВЫМ. Истинно верующий мертв для Закона. Он не привязан узами супружества к Закону. Верующий мертв, мертв, мертв для Закона. Невозможно жить для того, для чего умер. Павел говорит, что мы умерли для Закона, чтобы выйти замуж за другого, то есть за Христа. Таким образом, нельзя утверждать, что верующие "частично" под Моисеем, будучи в завете со Христом. Это невозможно. Не таково свидетельство Святого Духа.
8) Закон приносит плод к смерти - таково его действие и в этом его назначение. Таков конец Закона и тех, кто хочет его соблюдать и подчиняться его власти. Только Евангелие приносит плод Богу. Здесь четкое различие.
9) Римлянам 7: 6: "но НЫНЕ, УМЕРШИ ДЛЯ ЗАКОНА, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве" (Рим.7:6)
Посмотрите, какой контраст. Истинно верующий освобожден от Закона, отделен от Закона, умер для Закона, чтобы служить Богу лучше, более превосходным путём. Каким именно? "В обновлении Духа, а не по ветхой букве". А что есть "ветхая буква"? - Закон. Это то "рукописание, которое было против нас" (Кол. 2:14), "смертоносные буквы" и "служение осуждения" (2Кор. 3:7,9), Это то самое служение, которое некоторые заявляют, что якобы "исполняют" сегодня.
10) Новый Завет покрывает все нужды тех, кого спас Бог. Мы имеем полноту во Христе. Христу нет нужды брать взаймы у бывшего мужа, чтобы заботиться о Своей невесте.
АМИНЬ!